欲追詰之，而御已馳遠。視封頲甚固，啟之，皆金珠，數符千金。獻翁媼，一室感喜。惟則愧而逃遁，杳無跡。翁媼悲曰：“汝生回，吾心慰；汝兄逃，吾心仍不能慰，奈何？”曰：“兄行行即歸耳。”索水碗，抽鐵簪畫水，再四旋碗口，須臾，潑于庭，而兄果貿貿返。握手心酸，悲喜交集。蓋兄逸去，方覓渡船至中流，忽回旋無定向，抵岸，過小橋，一童子導之行，曰：“夕陽墮矣，大郎俗覓宿，前有客館甚清潔。”隨之入門，宛然逆旅，再一凝神，則自家也。大駭，不敢言，然心益愧恧。
又見多金，思獨鯨吞。置毒餅中，與食，旋腹暴痛，面青紫，口吁吁若牛喘，父母奔視，窘無計。驀憶，大呼：“云娘子！”
女應聲至，掀簾入，笑曰：“二郎病耶？急含鐵簪于口，可愈。”
抽簪銜少時，女自后驀擊其背，大咳，哇出毒餅，猶突躍地上。女辭別，挽之。女笑曰：“二娘事亦大累人，蹇修不易為也。”趨出，頓杳。所謂二娘者，箏娘也；箏娘者，穎郡李太守女也。李太守，洛陽人，妻歿，遺二子一女。太守留二子于家，攜妾與女之任。女見父背盟，且聞將訂姓于大姓，憤往說父，曰：“兒聞為女子，事人以身；今身已負鄭郎背，奈何又他適？且鄭有德于吾家，背之恐不祥。請父憐女，仍踐前日言。”太守怒曰：“渠農人，將隨之饁耕田間耶！”曰：“父以農人為賤乎？鄭郎即貧為丐兒，尚隨之去，矧饁耕尚有冀闕風。”太守終不聽，女泣曰：“父讀書成進士，即不知楚女季芊嫁鐘建故事乎？”痛哭，憤不食。夜深，易男子裝，攜婢竊馬竄郊野。忽一白衫女子，策黑衛前行，頻回顧，問曰：“官人將何之？”曰：“渦水。”曰：“省識渦人鄭二郎名者乎？”
曰：“仆正尋渠，文字交耳。”曰：“大佳，鄭吾中表弟也。
裙釵獨行不便，乞官人挈帶可乎？“曰：”善。“行四五日，徑抵村門。白衫女子指曰：”此即二郎家。君先入，妾尚欲迂西鄰姨母家。“箏娘下騎，婢扶之入，驀與遇，驚詢何處貴人下顧草野？泣曰：”妾穎太守女李箏娘也。“登堂縷述顛末，太息曰：”仆近已勘破泡幻，擬絕世緣；卿哪患無金龜婿，何事苦糾纏？“曰：”君自糾纏，奚怨妾也？凡為女子，皆當遠丈夫。郎于烈焰中負妾出，是天欲殺之，而郎生之。既生而棄之，可謂之仁乎？妾義無他適，千辛萬苦至此。若憎妾陋，寧甘妾媵，不愿更節操。“引之拜翁媼，見其艷麗，驚為天人。女伏叩曰：”賢郎曾負兒于背，乞舅姑憐鑒。“翁媼曰：”得兒為婦，向復何言？誠恐尊人偵至。
累及犬子。“曰：”南山之石可爛，北海之波可竭；頭可斷，此身不可轉。刀鋸鼎鑊，兒自任之，無預賢郎事也。“翁命媼為改妝，夜隨媼眠，自攜同寢，云俟風聲定，再擇吉。
喜，策馬往郡自首，將傾。其仇聞訟解，尚切齒，時欲得而甘心，突遇諸途，即嗾仆毆之，怒詈，挾歸，扃土室，苦更勝于系牢獄。聞之，即仗劍往援，不可得，訴于太守。
太守正失女，尋無耗，聞言，疑已成嘉禮。無如何，遣兵役索出，交，曰：“小女已遣奉箕帚，令兄救出陷阱，君之德已酬矣！嗣后請勿往來。貽五馬羞。”曰：“某呼吁于郡父母，非呼助于妻父母也！”憤攜兄歸，即日成花燭，拚與太守絕。箏娘事舅姑至孝，毫無貴介氣，事嫂亦得體，日課婢仆耕織，井井皆有條。曰：“古有神仙眷，卿知之耶？稚川移居，藍橋覓杵，伯陽拔宅，載在典冊，不乏其人。未審卿意其仙眷那？俗偶耶？”曰：“妾聞諺云：”嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。‘夫子倡而新婦隨之。獨活之草，不足揚新芬，同宮之繭，庶可成治理。郎既慕白云，妾亦非慕軟紅塵者。“曰：”善。“
即授以仙法。明為夫婦，而暗實道伴來。年余，生子女各一。
喜與箏娘曰：“吾無憂矣。”又年余，翁媼偕亡，哀毀盡禮。
窀穸始安，嘵嘵欲析居。曰：“二老尸骨未寒，即瓜分其產，可乎？”怒詈且撻，殷氏亦時于閨中馳惡聲，均忍受。
箏娘曰：“妾與郎所以滯跡塵世者，為高堂耳。今已矣，復何戀？”曰：“諾。”晨起祭木主，辭別哥嫂，攜一仆一婢，僅駕空車轔轔向西去。數年后，李太守竟以墨敗，籍沒削職回鄉里。時妾已歿，煢煢自憐。道出高山，遇響馬賊剪徑。正危急，見一古裝羽士，仗劍自高峰絕頂飛下，賊咸彼靡逃逸，視羽士非他，鄭也。殷殷拜車下，執半子禮甚恭，自云山居不遠，堅乞過從。至巖壑奇特處，有極大閥閱，春深銅面，個個浮漚。門以內，畫棟文疏，邃偉麗。
仆從如云，妾媵如花。登其堂則彝鼎圖書、棋枰茗具咸備。
東壁設一大白玉盎，大如甕，內浸赤玉蓮花，綠玉蓮葉，長七尺余；西壁設一水晶瓶，內插珊瑚樹，長九尺余，襯一鳥尾，金翠燦爛，非鳳非孔雀，不得主名，長七尺余，瓶更瑩澈，內外可鑒。中設瑤琴，鐫字曰“鈞天清閟”。四壁繪六合內外七十二洞天福地圖。與外舅寒暄未已，忽諸姬傳報夫人出，環佩珊珊，霹裳月；視之，果箏娘也。女拜問起居，泣曰：“兒不孝，背父潛逃，今實無顏相見。”太守默默不能答，涔涔淚沾襟。霎時，燈燭輝映，舉室通明。開筵勸餐，水陸雜治，內多奇品，鮮能知味。隨來仆夫，亦有犒賞。痛飲極歡。旋有美婢入報花吉祥云娘子至，肅入一美人，夫婦讓高坐。美人對太守略斂衽曰：“向在長者宇下，何圖于此處覿面？”又顧箏娘曰：“妹子尚記并轡引導時乎？太翁來當興師問罪！”箏娘曰：“姊姊厚德，愚夫婦刻不忘，何罪之可問也。”曰：“妹既不忘，乞假妹夫鐵簪綰三四日，即返璧，可邀金允否？”問：“何用？”曰：“我輩功成，須得古圣神仙佛一遺物佩之，方可朝木公，謁金母。三入太行尋堯琴，兩赴湘水覓舜鳥，四登會稽求禹劍，均為毒龍所守，不可得。無奈何，始來奉假耳。”
聞，即持贈曰：“請為瓊報，無事珠還。”美人起拜謝，興辭，冉冉至中庭，霹靂遽逝。客去，視太守已醉眠榻上；亦詣內，留箏娘坐候之。晨光透入，太守醒，箏娘已具盥櫛進，告父曰：女聊齋志異。“阿婿尚醉眠，不及送翁行，遣兒候于此。奉丹藥一丸、黃金百鎰、古錦百端為壽。”太守戀戀，問箏娘：“何時得歸寧？”
曰：“天涯海角如幾席耳。萍跡無賃，不能預訂。”問：“何囑？”曰：“父歸，脫宦情，了孽債；積盛德，光后賢。”御人催行，惘惘遽別。行四五里，登嶺回眺，猶見箏娘癡立與諸婢指點狀。又二年，太守長子貴，思妹甚殷，適奉旨祭嵩山，細搜澗谷，每遇樵豎行腳，輒以鄭問，咸云不識。忽逢一道士，問如前，道士驚曰：“禁聲。何遽唐突，妄呼鄭真人諱？
我輩僅敢呼鐵簪子耳。箏夫人所善云娘子，朝天回，帝授昆侖第五耕福洞天都總管。不久，書來招，真人全家拔宅去，同往仙山。貴人向何處尋姻婭？“問道士名氏，曰：”仆，古丈夫也。“言迄不見。
鹿女泉佛經有鹿女，而江北古跡中亦有鹿女丹泉，嘗訪之，乃井也，在人家院中，亦無碑志可考。偶晤甓湖釣叟，云：“五代時，此處為優缽羅庵。庵之僧名大楞，募化修飾，焚修其中，雖近市，而幽寂若深山，環植名花，搘以怪石，供禪悅。朝夕手汲井中泉，加灌溉，養盆魚，哺籠鳥，已覺勞勞。一陜客更貽一白鹿，雌者，曰：”此物極馴，不忍戕之。乞和尚收錄法座下，或被佛蔭，卜長生也。‘僧亦受。其聲呦呦，角觺觺，為松關點綴，善視之。旋一閩僧，名真悟，貌權奇，衣邋遢，飛錫五臺回，掛褡于庵。與楞語內典，參箭鋒，頗首肯，惟睹花草，動輒揮之以手曰：“速遣去。’楞曰：”如來雖說空寂，然亦不禁生機。不然，則獅象龍虎其贅疣耶！‘曰：“彼能空寂，則一切無罷礙。雖有獅象龍虎，如無獅象龍虎，始可有獅象龍虎。吾師道行淺薄，若徑取生機，則為欲為愛，魔障恐些子塵化為無量苦也。’楞不語。明日，真掉臂去。久之，鹿更馴，銜落葉供爨，庭草代鋤。僧出則候門，僧歸則侍立。僧敬佛，則屈兩足若跪拜，僧諷經，則翹雙耳聽且鳴。尤奇者，僧晨夕小溺處，有白石板，面微凹，鹿日以舌就溺跡舐之。僧心異，終愛其馴，不之怪。又二年，鹿忽皤腹，常懶眠，不似前番勤，久之，腹愈皤。僧恐其風露清冷，為潔耳室幽僻處，藉篙如裀，俾鹿寢，朝暮親哺之。一日，打包往神居山，踽踽獨行。途中心憶鹿腹皤似孕，然絕無雄偶，奚成？憂之。明夕即歸，啟扃，見彩云如縷，香風四流，自鹿室中出。篝火往覘視，鹿正娩雛，貌甚苦惱，不敢看，而意良不忍。親為禱于佛，乞慈悲，代懺悔。少時，雛墮地，呱呱若嬰兒聲。再往覘視，果一好女子，白如瓠，眉目端麗妍秀，鹿方代砥秋身上血。僧大驚異，恐凍煞，急裂袈裟裹之，付鹿哺乳。向晨頲戶，潛于質肆，購舊襁褓歸，衣鹿女。恐外人見之，詫造黑白，堵室之門，不能通。鑿一竇，通己榻后，親為送飲食，掃不潔。年余，鹿女稍長大，從不啼哭，日依鹿母嬉。見僧呀呀如欲語，僧亦愛如掌珍。時以果餌與之食，更為制衣衫。凡鹿母鞠育所不到者，僧為之。一日，鹿母病，僧審視之，鹿崩角若叩首，并嗅女再四，又翹首視僧，若托孤狀。僧解其意，頷其首，鹿瞑目遽斃。其女淚涔涔，亦不啼。僧即瘞鹿于室，諷經超薦焉。鄰有詢鹿者，云逸去已久。女由是依僧如父，日坐暗室，趺坐母瘞處，目若瞑。夜閉戶，女出司灑掃。僧偶于燈下教之讀，過目成誦，間亦參語錄，解妙諦。僧偶紉破衲，女凝睇久之，即能工刺繡，常于燈下繡佛前幡，蓋極工巧奪。夜來時，女已荏苒十三齡，未嘗見一人，忽語僧曰：”兒非人間人，將騰霄上漢，為王母青鳥使，奈何日閉暗室如地獄？‘僧泫然曰：“兒鹿產也，出見人，恐賈老僧禍。近吾尤憂之甚，倘一朝無常至，爾將何依？’女曰：”不然，師遍集檀越比邱優婆夷等詣庵，為佛會，兒出見人，自有語。‘僧不許。又三年，女十六，貌更麗如天人。念四日，浴佛節，庵例于是日集大眾諷經讖。邑之無賴聲亦叉手立庭際，觀壇常眾方擊磬宣祝，焚香通城，梵唄聲嘈嘈焉；女忽破關冉冉出，禮佛畢，與眾和南。眾愕眙無所措，無賴輩大哄曰：“咄，和尚房中藏嬌娃，為散花人那？
為摩登女那？幸神佛靈顯，遣自敗露。不然巫山祆廟火，毋延燒鄰舍耶！‘僧聞之大窘，不能道一字。眾方耳語，無賴輩遽揮老拳，擊禿顱。僧哀呼曰：“兒，老僧為汝雞肋斷矣，曷救吾？’女聞之，除戟指曰：”止！‘無賴輩即癡立如泥塑，如木偶。
又戟指亂搖曰：“顛！‘無賴子即滾地如怒獅，曲踴如跳神。又戟指亂畫曰：”打！’無賴輩即自批頰，自揪發，復互詈互撻，自踐踏。眾憚而哀之，女微笑曰：“姑看眾菩薩分中，恕汝曹。‘無賴子即豁然醒。女亭亭升毗廬跌坐，說鹿母受生，蒙師豢養種種原因。畢，即說偈日：”眾香國里來，眾回國里去，但是有因緣，誓不隨鬼趣。井中一翁水，清澈碧玻璃，中有眾香國，誤者成泥犁。咦，嘵嘵作么生，一夢此時醒。南無西方游戲寶勝佛菩薩！’誦聲未已，遽踴身投井中，骨冬有聲，泉激濺如碎珠。眾大聲呼救，欲撈之，已無及矣。墻外鄰人家亦有一井，地脈素通。女從此井投，忽從彼井起，彩衣立云中下顧，致聲珍重，飛入重霄，其影頓校眾羅拜呼仙人，歡喜贊嘆去。僧由是毀女所居室，露鹿墓，護以竹欄，植以蘭桂。
忽于墓上產紫色靈芝一株，僧服已，體頓輕，心愈朗，功愈進。
倏又十余載，庵中香火鼎盛，緇流云集，服井水無不生勇猛心。
僧偶于庭中賞花，睇井照自家影，忽笑曰：“咦，如是那！‘入室更衣，沐浴禮佛畢，趺坐禪床，不言不笑，問之亦不答。
明日，房闥未啟，呼之不應，聽之闃如。眾破關入覘之，園寂矣。年余，客有游太行山，見此僧騎白鹿，手捧經卷，后隨髻女，托缽負禪杖，其行如飛。“
榖於菟明季，青魯山中，嘗有虎患。有山家小女子，年十二，攜山斧入山樵采，以助炊。偶失足，墮山谷中，皆落葉，得不死。
然上視壁立百余仞，無階梯。高聲呼救，繼以哀泣，終無應者。
女視東壁有洞，內空闊若夏屋，伏兩乳虎，馴若貓。女犬至虎穴，愈怖，知必死，樂與乳虎嬉。夕照墜崦嵫，腥風突起，虎母歸。見女，始大驚，繼見女抱乳虎于懷嬉戲，了無怖；又瞠目良久，即坐飲乳虎哺。哺已，將眠，女叩首曰：“兒蒙大王憐我，不殺我，尚能分乳救我饑乎？”虎凝思又良久，頷首若肯。女即逡巡就虎食，倦即眠虎頷下。向晨，虎母舐乳虎，兼以舌輕舐女面，然后躍出。晚歸，銜果餌置女側，女笑舞，虎母意亦樂。月余，乳虎漸長成，虎母遽負之出洞。女大號，虎俯瞰又良久，重復躍下，負女于背，一躍而升高處。女于斯時，慶再生也。虎引女至通衢，女拜辭，虎猶回顧頻頻而后去。女抵家，見翁媼，方手之舞之，足之踏之，歷歷述遇虎得生狀。