丁文誠（寶楨），《中條山訪閻丹初司空》云：“中條山色靜分明，知有賢人隱上清。繞徑柿林秋氣肅，到門竹影夏寒生。相逢白發傷遲暮，共嚼青蔬感世情。我愧抗塵君抱潔，要將晚節證前盟。”閻文介相國撫山東，文誠官布政使，與之志合，為治以綜核稱。黃崖教案，文介所辦也。張積中者，周太谷、李平三之徒也，即大成教，亦曰平三教，聚徒講學而已。入其教者，多以貲財供教用，非八卦教之比也，黃崖山在肥城，山前后止一徑，號為深險。時捻匪縱橫，齊豫間土民，及士大夫之流寓者，多移家入山避之。會張積中父子，亦結會山中。文介聞而惡之，招之，匿不出。捕之，其徒率眾相拒格。文介怒，徵兵萬人，圍而焚之，居者千余家皆殲焉。事平，以妖人惑眾斂錢謀逆入奏。韓叔屺《黃崖山謠》云：“黃崖何高高，中有妖人巢。妖人但斂錢，那解藏弓刀？黃崖何密密，櫛比多寓室。可憐唯一徑，既入不復出。中丞捕妖人，健兒樂燒焚。馬后載婦女，馬上馱金銀。凄凄復凄凄，婦女掩面啼。初不識妖人，見謂妖人妻。中丞奏天子，妖人盡磔死。人死無一降，黃崖竟若此！”觀此詩，可以知獄之冤也。文介以廉直名，往往矯枉過正。其當國時，士大夫揣摩風氣，貌為直介，而內實貪枉者，不乏其人。儀徵卞寶第為言官，至參劾胞兄直隸通永道寶書貪墨革職以沽直，用是顯貴。文介身后，人始知其大富，不知其用何術取多金也。文誠清廉，身后無余財，則與文介異。同治己巳，六品藍翎太監安得海，稱中旨遣赴蘇州，采買緞匹，自潞津訴運河南下，建龍鳳旗幟，所經過，地方官為之下，莫敢發者。文誠時撫山東，檄吏追捕。至德州，執而鞫之。七月二十九日，奏論置于法，隨從太監蘇拉鑣手，斬絞發黑龍江如律。其督川也，禮延王闿運長尊經書院，風流文采，均非文介所能比。文介在戶部，嚴竅名實，下教諸曹郎，分日入謁。尚書坐堂皇，旁一司官執簿唱名，堂下聲諾，如點隸呼囚者然。李愛伯（慈銘），時官江南司，手書累千言，責其非政體、不當辱朝宮而輕量天下士，始寢其事。文見《越鰻堂筆記》。
新建勒公遂（拔草），為勒少仲（方锜）方伯之子，天賦穎異，有圣童之目，秉性落拓不羈。游滬，沈溺于倡樓，曾毀一妓室之燈，妓泣訴于警。明日，遂以貲傾購一燈店，悉今載之，以往歧所。率以是為豪，遂致窮閑，至老潦倒。其詩成就亦甚小。《依微》一律云：“怪得依微漏點清，枕函邀夢兀難成。春歸始信花無謂，夜短終疑月不情。十二碧城迷處所，兩三紅袖自生平。銀潢咫尺滄波回，奈此流云葉葉聲。”少仲方伯工于詞，有《博桑集》。公遂此詩，饒有詞意，使攻倚聲，必過乃父也。
高伯足大今心夔，賓于故協揆宗室肅順之門。肅順用事，數起大獄，顧頗禮士。及事敗，往來門下者皆避之，獨伯足有生死之誼。其《城西》二首云：“連云列戟羽林郎，苑樹依然夕照蒼。一狩北園盛車馬，再尋東合杳冠裳。滌蘭若污生前佩，炷麝能生死后香。赫赫爰書鑄忄享史，天門折翼夢荒唐。”“寵冠親賢料遽衰，致身胡取亟登危。將軍清靜歸醇酒，公子聲華誤繡絲。〔校〕（“系”原誤作衣）。坊樂入筵天慶節，殿材營第水衡司。十年風誼虧忠告，江海堙流此淚垂。”張文襄（之洞），嘗譏伯足詩無二字相連者。又嘗誚陳伯嚴（三立）詩為學伯足。觀此二詩，文從字順，豈其然耶？咸豐中興將相，皆定陵簡拔之人，而肅順實啟沃其間。伯足有《中興篇》云：“沖皇受賀朝明堂，國有元老平南疆。鍾山九隧迅雷捷，掃穴萬里真龍驤。五年荊襄畫地勢，一旦揚越通天光。遂連長圍舉京觀，轉策飛將窮飄揚。假息周星不更貸，長鯨短狐從滅亡。景風協律開慶典，亞相金印題紫囊。介弟虬服最輝映，次列圭璧銘鍾梳。‘采薇’‘采薇’詠未已，汰遣部曲耕資湘。別留艨幢置十鎮，率然首尾江防峻。侍郎威略湖海知，霆車轉戰兵無頓。七閩督師匡復才，西征宿將宏農亻雋。尋常躡履牙帳閑，開府連圻對昌運。肥淮壯士起中原，一旅平吳竹當刃。文致太乎武定亂，王民執虜同虎奮。北塘要盟我所銜，入城白帽猶犯順。惶杌應歸黃發翁，艱難念自先朝進。文宗詒謀深且奇，默禱申甫當傾危。翰林潘卿諫臺趙，薦疏但入皆頷頤。侍臣故有造膝請，首贊大計承疇咨。口銜兩江授楚師，所為社稷他何知。烏乎受遺左軍桀，倏忽謀逆丞相斯。君親無將與眾棄，不濟則死忠成欺。國家除惡方務盡，功輕罪重誰敢疑？謬哉區區擲要領，不睹告廟分封時。況論成敗雖人力，亦喜神明扶正直。當時曲突豈與賓，此日登壇動高職。垂瘍將上勛業雄，嘗膽君臣憂辱極。范燮陳誡戎馬前，葛亮抗表擒蠻役。吾皇治統茂康宣，紫光劍佩新顏色。臺輔宜宏退讓風，法宮日養恭儉德。鳳鳴河清莫虛致，普天率上還耕織。人生有命佐中興，明哲兼垂后賢則。”此詩學杜學韓，功力甚深，固亦無晦澀不解之處也。
興化劉融齋中允熙載，同治三年視學廣東，一介不取。引疾歸，主講上海龍門書院十四年，著有《藝概》六卷。其《詩概》一卷，所論自漢魏及趙宋而止，所以示學者作詩之法備矣。《詞曲概》一卷，察其所學，蓋短于詞而長于曲。其論曲韻頗精，特誤以入聲配隸三聲，《中原音韻》自一東鍾至十九廉纖皆是。考周德清《中原音韻》，實以入聲分隸支微等韻，融齋非不知也。又言詩韻有入聲者，東、冬、江、真、文、元、寒、刪、先、陽、庚、青、蒸、侵、覃、鹽、咸是也。北曲韻俱無入聲。詩韻無入聲者，支、微、魚、虞、齊、佳、灰、蕭、肴、豪、歌、麻、尤是也。北曲韻即以東冬至鹽咸各韻入聲，配隸支微等韻之平上去三聲。其言適與考古音者所言相反，蓋知度曲而未攻許學也。其言曲韻，自《中原音韻》始分陰陽平，明范善溱《中州全韻》始分陰陽去。后人又分陰陽上，且于入聲之作平上去者，均以陰陽分之。上有陰陽，融齋未指出自何人始，但云“后人”，其與融齋同時耶？抑前于融齋耶？近人以為吳瞿庵所發明，蓋不然矣。《藝概》一書，雖不無誤處，其精博之處，究非通儒不能為。高伯足《懷人絕句》有云：“熟糠含菽老為儒，經舍連云雀ㄋ廚。咫尺名園渾萬里，海濱偏著董江都。”謂融齋也。
侯官林文忠公則徐，以禁鴉片入中國，焚燒英人所運鴉片，致被謫遣戍伊輩。有《感懷詩》二首，其胸次灑落，性量和平，于詩中可見之，誠不可及也。詩云：“霜雪頭顱百感生，馳驅王事到邊城。沐猴惡作投梳劇，老驥羞為伏櫪嗚。家國藐躬難重寄，妻孥褸指算歸程。微間薦剡塵天聽，轉恐衰慵負圣明。”“歷升沈萬去刂磨，余生憂慮問誰多？客居夏日真如歲，宦海無風亦有波。趙鼎敢云猶崛強，馮唐底事嘆蹉跎？胸懷坦蕩平如砥，不信人間路坎坷。”禁煙之事，發端于宜黃黃樹齋侍郎一疏，文忠在粵，辦之尤力。和議成，文忠被謫。桐城姚石甫以防臺功，亦坐罪被逮。建甯張亨甫（際亮），力疾入都營救，石甫卒降同知，發往四川。亨甫竟歿于都。時樹齋侍郎亦坐疏奏負咎，左遷員外郎。洎穆彰阿、琦善敗戮，文忠、石甫始起用，樹齋則竟流宕江關以死。樹齋有《仙屏書屋詩集》，張亨甫稱其詩氣韻高雅，神采淵秀，婉約而不盡，優游而不迫，駿駿乎力追漢唐作者。今特錄取近體數首，以窺一斑。《德州贈舒自庵刺史》石：“別思秋風緊，歸程落日催。田收四村出，河折萬艘回。膏澤關民瘼，艱難見吏才。何當重把袂，濯錦對園開。”《過仙霞關》云：“七百崎嶇路，何人一劍通？老兵知地勢，儒力惜民風。龍臥深潭靜，烏啼曉戍空。三山應在眼，春水照花驄。”《喜郭羽可至京》云：“太息風塵老郭隗，夕陽疲馬又燕臺。詩聲疑挾黃河至，畫意添將紅藥開。四海交游幾兄弟，千秋事業一云雷。天心莽莽終難問，賴爾雄談佐酒杯。”樹齋與歙徐廉峰編修寶善、益陽湯海秋戶部鵬、及張亨甫，用文詞詩歌相推重。于亨甫交尤篤，謂其詩文，嘉道以來作者未能或之先也。姚石甫亦謂前明以來，閩粵詩人，無過鄭繼之、屈翁山者，近惟亨甫最為杰出。
清嘉慶癸酉天理教林清、李文成之變，仁宗在熱河，歸途謁東陵，次白澗行宮，猝聞禁城有警，擬之京東，調大兵成列而后進。董蔗林相國誥隨扈，力言京師根本地，林李不足患，請速回以定人心。帝悟，即日回京，次燕郊。適英煦齋以所統兵焚橫村及宋家莊、董家莊巢穴，并禽其渠首，迎駕還宮，三日而定。姚石南詩：“彭紀書多理未醇，先皇命相本知人。他年一語回車駕，始信江都社稷臣。”自注：“嘉慶初，大學士缺，時望在彭紀。上曰：彭元瑞、紀昀讀書雖多，而不明理。特命文恭。文恭，董蔗林謐也。林清首稱兵于畿南，遣陳文魁、陳爽，潛結太監閻進喜等，闌入禁門。林清先以習教被繁，既釋歸。數年間往來糾結于曹、街、齊、魯，其眾至數千人。閹寺職官，竟有預其謀者，而未舉事之光，曾無一人抉發。藏利刃，懷白幟，度越門關，飲于都市，無讠囗而知者。禁兵千計，闔門而擊之，俄頃可盡。乃兩日一夜始平，則當時朝政之漸陵于隳替可知矣。”石甫感懷詩云：“往昔騷南楚，深宮歲幾勞。萬方才喙息，三輔又旌旄。竟落昭陽瓦，空擐衛士刀。安危仗元老，吾輩首重搔。”又《雜詠》云：“翠罕霓旌塞上回，云屯虎士遍中臺。如何紫闔澄心殿，忽見青磷戰骨灰。衛國神靈憑廟社，從官詞賦惜鄒枚。天書已下真垂淚，白首何人濟世材？”“都城迢遞密云東，輦路蒼茫積氣通。一道灤河盤上谷，八屯騎士接離宮。黃旗走馬猶天外，赤手探丸竟日中。三輔從來多盜賊，令人長憶尹扶風。”“聞道南徐戰壘寒，長河濁浪急風湍。妖星北去方鳴矢，社火東來又揭竿。燕市少年屠狗業，楚人故技沐猴冠。買生痛哭長沙遠，獨坐寒林策治安。”“黃沙白草野茫茫，落日行人恐大梁。烽火一時連薊北，軍書千里震維揚。總戎殊錫恩尤重，小丑專城勢劇狂。禁旅如云須急戰，不應持守費儲糧。”
葉昆臣爵相名琛，漢陽人。道光十五年乙未進士，由庶常授編修，累官至體仁閣大學士，加一等男爵，太子少保。咸豐初，以使相督兩廣。時有逃匪為英吉利兵船所匿藏，粵水師不明國際法，追緝誤登英艇。英人遽進攻廣州，捕總督去，羈于鎮海摟中，年余而歿。相傳昆臣有感懷詩二章。詩云：“鎮海樓高月色寒，將星翻作客星單。縱云一范軍中有，怎奈諸君壁上觀？向戍何心求免死，蘇秦無恙勸加餐。任他日把丹青繪，恨態愁容下筆難。”“零丁洋泊嘆無家，燕札猶存節度衙。海外難尋高士粟，天邊遠泛使臣槎。心驚躍虎笳聲急，目斷慈烏日影斜。惟有春光依舊好，隔墻紅木棉花。”是時清廷懾于外患，內外臣工，又皆不諳交涉。大臣被執而死，可云恥辱，乃轉加罪爵相，革職以謝英人，事較鴉片案林文忠被罪遣戍，為尤傷國體也。昆臣弟潤臣閣讀名澧，能詩，有《敦夙好齋集》。方其在都門，聞翁覃溪曾孫女溷跡市中，貧無以度日，引為己女，擇名門子嫁之，士林稱其仗義。王子壽悼潤臣詩，有“引被哀家禍，含凄出九門。之句，蓋謂其兄昆臣死事也。
甘泉陳藕卿明經志和，有戒煙詩六首云：“繼晷焚膏趁少年，青燈相守又青氈。繩床入定幾成佛，金鼎燒丹便是仙。不覺風塵添鵠面，頓教火色上鳶肩。侍臣那許相如渴，云夢平吞氣萬千。”“何曾苦盡便甘來，受盡熬煎惜不才。晚近人情工附熱，中年壯志易成灰。龍潛西蜀云常臥，豹隱南山霧不開。長物都教付焦土，反夸噓蜃出樓臺。“驚心曲突徙薪遲，海禁關譏每透私。民用竟教同飲食，國肥偏聽剝膏脂。軍門電檄階星火，給事封章道漏卮。究是愚頑甘梗化，煌煌象魏布多時。“忙中歲月易銷磨，到此真教喚奈何。處士希夷惟有睡，先生安樂不離窠。起來日暮窮途遠，談到更深眾怨多。惟愿祖鞭今早著，人生能得幾蹉跎。”斷盡柔腸更斷魂，此中甘苦不堪論。寒心骨肉呼家賊，藉口親朋負舊恩。藍褸夜裳人盡厭，支離面目己無言。城邊橋下三神廟，滿地橫斜總血痕。”“無論終年不離床，果然呼吸判存亡。紅丸喜試房中術，紫背難求海上方。上國有人爭糞土，中原何日掃攙槍？分明鴆毒偏相近，此癖真疑有別傷。”詩非高品，然以箴膏育，起廢疾，固屬有心人。鴉片之毒，至今猶存，其貽我以毒者為誰，國人應不忘之。殷頑不悛，則亦已矣。乃今日年少士人，猶有甘此癖疾者，何其自暴自棄也。頃又見沈芷鄰茂才五言一首，較陳詩為佳，因并錄之。其詩頗似試帖體，試帖例六韻或八韻，此獨九韻，蓋故作滑稽也。詩云：“卅六芙蓉外，偏教異種傳。犬夷工布毒，鴉片別名煙。爐火煎來急，丸泥削去圓。載歸螺盒小，挑出難膏鮮。狂藥人爭飲，迷香洞共眠。膠投成水乳，筒吸聳山肩。槍法雙枝亂，燈光一豆然。食同潮有信，消此日如年。流弊伊何底，訟杏續命田？”