原夫祖祖遞傳。燈燈相續(xù)。覺(jué)照均融乎惠炬。靈光徧矚於昏衢。故古德高緇向上參求者息無(wú)明之業(yè)影。亦有夙根利器精心學(xué)佛者出生死之火輪。其派本師承重來(lái)應(yīng)化。往往妙臻聖解默契禪宗。凡七十二人。歷幾千百載。誰(shuí)為拈取蒐核詮評(píng)。惟我友朱我沾氏。學(xué)兼華梵情泯智凡。心為般若之燈。足廁雲(yún)棲之席。繙研釋典弘願(yuàn)度人。謂居士身與佛原非差別。見(jiàn)如來(lái)性逢緣不礙無(wú)生。如丁繁棄官求道。張揮捨俗為僧。十地相期於馮亮。三空見(jiàn)許於智林。賦白牛於蒲菴。論黃熊於子約。居家學(xué)道屢見(jiàn)高賢。倘能頓破塵樊力除見(jiàn)網(wǎng)。閨閤物捨得十分。方無(wú)滲漏解脫場(chǎng)。展開(kāi)一步便是菩提。要使智刃飛芒心珠迸現(xiàn)。分輝洞燭熄燼重燃。斯足啟來(lái)嗣之傳薪。揚(yáng)祖風(fēng)之衰燄矣。我沾手錄繫贊。名曰分燈。意在斯乎意在斯乎。余受而讎校。披對(duì)欣然。殆與往所著了義蓮宗。並作迷津之寶筏。頃復(fù)編佛祖綱目。更溯法海之淵源。從三十餘年來(lái)。飽餐道味。果為開(kāi)覺(jué)功臣。繼七十二人後直下承當(dāng)。再續(xù)分燈居士。

廣岫居士王元瑞　題

敘

真如常寂而亦常照。般若無(wú)分而無(wú)不分。當(dāng)其分。有合之體。萬(wàn)燈原聚一燈。當(dāng)其合。有分之用。一燈倐散萬(wàn)燈。固非形相所可拘。亦豈識(shí)情之能測(cè)。我友心空。從性體中樹(shù)光明幢。於正法內(nèi)燃無(wú)盡燈。慨久遠(yuǎn)之無(wú)徵。謂傳述之可信。四十一卷縷析條分。既網(wǎng)羅於綱目。七十二人激揚(yáng)大事。且輝映於分燈。不二門(mén)開(kāi)金粟佛。西江吸盡老龐翁。一雙無(wú)事手不曾祇揖。等閑滿(mǎn)院木樨香。無(wú)端穿卻鼻孔。溺器五更踢翻。拶出古人末後句。頂門(mén)一聲霹靂。喚起從前自家底。蛙鳴月下驀然撞破乾坤。盤(pán)湧日昇只討工夫婚嫁。空裏八角磨盤(pán)。藏身北斗心頭。著手便判。鐵漢參禪。蜣蜋糞彈不換萬(wàn)兩黃金。山色溪聲渾是一場(chǎng)春夢(mèng)。有師承無(wú)師承。王老師兒孫猶在。是仙種非仙種。守屍鬼悔錯(cuò)用心。不疑天下老和尚舌頭。勘破一千七百則公案。當(dāng)明中有暗。當(dāng)暗中有明。真如徧界不曾藏。般若圓通而無(wú)礙。忽若龍?zhí)洞禍缂垷簟ｋ?yún)蓋不把火照。且道是燈不是燈。分即是。不分即是。咦。心空一片婆心。只向這裏出氣。

如是居士張翼軫　題