古之善為道者，非以明民，將以愚之。【秦法如此。】民之難治，以其智多。故以智治國（一百零二），國之賊；不以智治國，國之福。知此兩者亦稽式（一百零三）。常知稽式，是謂玄德。玄德深矣，逺矣，與物反矣。然后乃至大順（一百零四）。