此山川之寥廓。時天高而氣靜。路閑曠而清華。地幽棲而特挺。窮浙左之標絕。極宇中之勝境。承興序而陟涉。聊盤桓而騰騁。盡登臨之雅致。悅誼囂之暫屏。因茲連鑣結駟并幰方舟。萬騎齊列千楫爭浮。皆東南之俊異。并禹穴之琳球。差池集侶容與攜儔。巷無服馬路寡遺辀。窮周章而歷覽。盡娛玩而遨游。爾乃傍林橫出舠輕上溯。歷秦王之舊陌。緣越池之昔路。望涂山而斜繞。逕南湖而回渡。連天臺之華嶺。引若耶之長注。乍泛漾而瞻望。或凌峰而一顧。于是歷樂林而南上。升法華而望西。有磕磕之奔澗。復亹亹之長溪。既皎潔而如鏡。且見底而無泥。途崄峭而巉絕。路登陟而如梯。既攀藤而挽葛。亦資伴而相提。窮羊腸之詰屈。極馬嶺之高低。霧昏昏而漫漫。風[臺-臺+日][臺-臺+日]而凄凄。瞻洪川其如帶。望巨海其如圭。執玉帛于茲地。會諸[色-巴+（廠@矢）]而計稽。想疏河之茂葉。憶大骨之惛迷。傳盛美于斯岳。播遺范于氓黎。既乃闞往賢之舊跡。美高尚之余風。踐逵草之蕪沒。撥蓁芿之彌蒙。名岳峨而峙立。峻谷杳而虛沖。春林縹而皆碧。秋沼凈其如空。既連綿而相接。兼隱軫而無窮。信英奇之攸止。實翔集之所崇。傍高巒而建剎。亦帶壟而成宮。神靈更其盻蚃。仙圣互其交通。巖雰霏而起霧。樹布濩而抽叢。嘉卉生其前后。善草植其西東。瞻朱扉之赫奕。望寶殿之玲瓏。擬大林之精舍。等重閣之講堂。既爽塏之禪宇。亦顯敞之華房。跨曲澗而為室。繞紆岊而修墻。夕云生于窗牖。朝日照于檐梁。諒隙曲而成麗。蓋照景而生光。流清梵之婉轉。響桴磬之鏘鏘。構造精密華麗無方。清流四繞吐溜悠長。邐迤闈閣峻絕階隍。水碓侔于金谷。飛樓似于建章。其徒眾則乍游乍處或賢或圣。并有志于頭陀。俱勤心于苦行。競假寐而誦習。咸夙興而虔敬。識苦空之迅流。惜朝陰之奔競。潛深窟而學通。隱閑蕪而修正。或燒體而為功。或灰身而入定。熏名香之氛氳。咸飛錫而相映。或振麈而高談。或閑居而坐聽。禪眾疑于漆木。智士同于懸鏡。既釋教之興華。乃法輪之宣盛。寺既憑山而構造。山亦因寺而有七。蓋云瑞之所臻。亦奇士之所出。產龍劍之遺溪。游鹿機之余術。謝鳳來而容與。鄭風反而蕭瑟。既清澗之漣漪。亦飛流之涌溢。奇樹蓊而成林。珍果榮而非一。植山海之雙榴。種丹盧之兩橘。梅花皎而似霜。黃甘朏其如日。或曄曄而夏開也。離離而冬實。山多寶玩地出瓊珍。金玉生其陽。玞石出其陰。神[竺-二+贛]巖巖而獨立。仙的皎皎而孤臨。孰知歲之豐儉。睹玄白而皆諶。刻石記于嬴德。披圖悟于禹心。懸崖百刃擢[乾-乞+余]千尋。迢峣兮闊達。[山*累]峗兮嵚崟。樹修聳而巖峻。泉流激而水深。仰瞻增其隱隱。側眺睹其沉沉。眇然兮無際。邈爾兮無邊。遠山崔嵬而間出。近樹巃嵷而相牽。巖將頹而未墮。峰入漢而猶懸。望蟬聯而蔽日。視敞恍而連天。有石帆之異狀。擬瀑布之飛泉。實逢巖而聚霧。乃觸石而成煙。既嵯峨而蔭映。亦峣屼而仟綿。既遠控于江海。兼近接于村田。反闞城邑傍眺市[門@（廠@墨）]。稱神州之鎮嶺。實天下之名川。至若蓬萊游于圣跡。巫岫表于神仙。衡陽聞于夏貢。嵩岳重于周篇。曾何比麗詎此同妍。復有標奇神井。萬載澄渟。汲之不竭。添之不盈。雖頻撓而不濁。徒屢攪而終清。涉隆冬而溫燠。經歊暑而冷冷。異成都之飛火。寧疏勒之表誠。匹醴泉之蠲疾。同淄水之鑒形。亦有孤潭道士焦里夫人。獨居味道寂絕朋賓。餐霞永日靜坐千春。衢無行跡路產荊榛。既勤劬而向道。亦蕭灑而忘塵。或逍遙而諷詠。或擁膝而長吟。同董生之垂讖。學梁子之明箴。將松喬而共侶。與嚴衛而相親。其林藪彌密羽族爭歸。猿連臂而下飲。鳥比翼而群飛。鴻鵠集而相映。白鷴皛而生輝。拂霜毛之弈弈。鼓素翮之霏霏。兼有奇禽猛獸。偃息溪圻。虎懷仁而不害。熊隱木而生肥。巨象數刃雄蛇十圍。麀鹿易附狎兔俱依。同彭鏗之仙室。異海鳥之知機。藥卉叢生消痾駐老。地出長齡墟多壽考。似南山之溪谷。匹井中之埋寶。送劉五耆何殊四皓。復有牛膝雞腸雀頭燕草甘菊辛夷苦參酸棗紫苑赤箭黃精白[葶-丁+呆]天門地骨肉芝石腦。神農是嘗仙經是造。白兔服而通靈。鹿皮餌而得道。其果則有木瓜木棗楊桃楊梅。朱橘冬茂黃[卄/稫]秋開。楂梨并壯柿柰爭瑰。枳椇列植而為藪。懸鉤觸草而徘徊。林檎侔于萍實。甘棠擬于帝臺。紅莓蘡薁車李胡頹。綠棎冬獻紫芋秋來。半夏成圃春就群栽。枇杷梨豆椎栗兼該。或炫炫之丹實。或靡靡之青荄。御疾風而彌艷。中嚴霜而不摧。既蓊郁之梧桐。亦檀欒之修竹。筱箭亂其形類。筋桂異其品族。映檐牖而交加。繞房廊而郁毓。抽葉陰于清泉。結根攢于幽谷。靈木之所自生。瑞鳥之所棲宿。實散賞之佳地。信開心而醒目。至如涼秋九月百卉飄零。氣凄凄而恒勁。風颯颯而常生。愁蟬哂于南壟。塞鳥吟于北庭。蟋蟀哀嘶而遠聞。孤[狂-王+軍]叫嘯以騰聲。寒雁嗈嗈而夜響。鹍雞啁哳而悲鳴。增逸民之放曠。動游士之滯情。咸有志于獨往。俱棲心于濯纓。信達人之良會。蓋可申其游矚。故孝先往而成真。慶緒經而離俗。憑怪石而為枕。因滄浪而洗足。蓋往賢之所同。亦先儒之高學。余宿昔之心期。常有懷于遐邈。屢徘徊于閬圃。頻留連于名岳。念家國之隆恩。緩獨往之遺躅。欲抽簪而未從。聊寄美于斯曲

宿山寺賦

梁王錫

脂車秣駟。薄暮來游。入界道而遼朗。息只樹而淹留。惟基構之所處。實顯敞而高居。延曾軒之迢遞。屬廣廡之踟躕。差繡栭而反宇。列緹柱而承隅。爾乃陟飛階于峻岐。登步櫩于絕頂。既中天而升降。亦攀云而游騁。宇陰陰而恬曠。階肅肅而虛靜。朗華鐘之妙音。曜光燈之清影。其房則開窗木末。浮柱山叢。引含光之澄月。納自遠之輕風。因明兮目極。憑迥兮望通。平原兮無際。連山兮不窮。識生煙于岫里。眄列樹于巖中。樹凌危而秀色。煙出遠而浮空。情超遙于原野。心放曠于簾籠。夜悠悠而何其。露穰穰而漸落。玩一葉之流螢。聆九野之鳴鶴。盥泉兮藉芳杜。入谷兮佩滋蘭。靜嘯兮疏煩想。獨往兮恣游盤。信一枝之易息。豈萬物之能干。就薄帷而安寢。乃高枕而星闌

鹿苑賦

高允

啟重基于朔土。系軒轅之洪裔。武承天以作主。熙大明以御世。灑靈液以滂流。扇仁風以遐被。踵姬文而筑苑。苞山澤以開制。殖群物以充務。蠲四民之常稅。暨我皇之繼統。誕天縱之明睿。追鹿野之在昔。興三轉之高義。振幽宗于已永。曠千載而有寄。于是命匠選工。刊茲西嶺。注誠端思。仰模神影。庶真容之仿佛。耀金暉之煥炳。即靈崖以構宇。竦百尋而直上。緪飛梁于浮柱。列荷華于綺井。圖之以萬形。綴之以清永。若只洹之瞪對。孰道場之涂迥。嗟神功之所建。超終古而秀出。寔靈只之協贊。故存貞而保吉。鑿仙窟以居禪。辟重階以通述。澄清氣于高軒。佇流芳于王室。茂花樹以芬敷。涌醴泉之洋溢。祈龍宮以降雨。侔膏液于星畢。若乃研道之倫。行業貞簡。慕德懷風杖策來踐。守應真之重禁。味三藏之淵典。或步林以經行。或寂坐而端宴。會眾善以并臻。排五難而俱遣。道欲隱而彌彰。名欲毀而逾顯。伊皇輿之所幸。每垂心于華囿。樂在茲之閑敞。作離宮以營筑。因爽塏以崇居。抗平原之高陸。恬仁智之所懷。眷山水以肆目。玩藻林以游思。絕鷹犬之馳逐。眷耆年以廣德。縱生生以延福。惠愛內隆金聲外發。功濟普天。善不自伐。尚咨賢以問道。詢芻蕘以補闕。盡敬恭于靈寺。遵晦望而致謁。奉清戒以畢日。兼六時而宵月。何精誠之至到。良九劫之可越。咨圣王之遠圖。豈循常以明教。希縉云之上升。羨頂生之高蹈。思離塵以邁俗。涉玄門之幽奧。禪儲宮以正位。受大上之尊號。既存亡而御有。亦執靜以鎮躁。睹天規于今日。尋先哲之遺誥。悟二干之重蔭。審明離之并昭。下寧濟于兆民。上克光于七廟。一萬國以從風。總群生而為導。正南面以無為。永措心于沖妙。夫道化之難期。幸微躬之遭遇。逢扶桑之初開。遘長夜之始曙。顧衰年以懷傷。惟負忝以危懼。敢布心以陳誠。效鄙言以自著

大乘賦（并序）

李颙

大乘者。蓋如來之道場也。故緣覺聲聞謂之小乘。言法駕之通馳。如舟車之致遠也。夫合抱興于豪末。九層作于壘土。從淺以高大。理妙在于不有。跡粗由乎不無。舉有以希無。則無無以暢。忘無以統有。則有有以通。無無以暢。則乘斯小矣。有有以通。則乘斯大矣。夫總福佑之會者。莫尚于法身。宣一切之知者。莫貴乎如來。故神稟靈照。以觀三達之權。思周深妙。以入四持之門。知色之空任而不敗。起滅無崖終始無際。寄于宇宙之中。而心苞乎二象之外。目察于芥子之細。而識鑒乎須彌之大。美哉淵乎。其源固不量也。嗟嘆不足。遂作賦曰

建大乘之靈駕兮。震法鼓之雷音。除行蓋之欲疑兮。餐微妙以悅心。滿覺意之如海兮。演波若之淵深。平八道之坦場兮。游總持之苑林。定禪思于三昧兮。滅色想于五陰。執抵羅之引弓兮。操如意之喻琴。破眾網之將裂兮。刬貪垢而絕淫。如泡沫之暫結兮。焉巧風之足欽。成明行而善逝兮。積功勛以迄今。收薩云之空義兮。運十力而魔禽。開止觀之光焰兮。消邪見之沉吟。閉必固之垣墻兮。同影響之難尋

詳玄賦

仙城山釋慧命

惟一實之淵曠。嗟萬相之繁雜。真俗異而體同。凡圣分而道合。承師友之遺訓。藉經論之垂芳。罄塵庸之小織。請興言于大方。何群類之蠢蠢。處法界之茫茫。性窮幽而彌曉。理至寂而逾彰。既非空而非有。又若存而若亡。談秘密于慈氏。歡窅冥于伯陽。湛一虛而致極。總萬有以為綱。雖即事而易迷。亦至近而難識。非名言之所顯。豈情智而能測。口欲辯而詞喪。心將緣而慮息。故雖一音遍告之能。三轉窮微之力。莫不停八梵于寂泊之門。輟四辯于恬惔之域。尋其涯也。豁乎無際。眇乎無窮。源乎無始。極乎無終。解惑以之齊貫。染凈于此俱融。該空有而閴寂。括宇宙以通同。論其用也。一而能多。靜而能亂。挺萬類之殊形。吐群情之別觀。結五住之盤根。起十纏之羈絆。隨迷悟而通塞。逐昏明而集散。四流因之漂蕩。六道以之悠漫。三賢十圣曖以聯綿。二智五眼曄而暉渙。渾升沈而共壑。派違順以分岐。體無非而不是。用無相而不為。若純金不隔于環釧。等積水不憚于漣漪。故令名用諠雜集起紛馳。事若萬軫殊轍。理則千輪共規。觀無礙于緣起。信難思于物性。猶寶殿之垂珠。若瑤臺之懸鏡。彼此異而相入。紅紫分而交映。法無定于心境。人靡隔于凡圣。物不滯于自他。事莫擁于邪正。何巨細之殊越。遂參互而容持。鄰虛含大千之界。剎那總三世之時。懼斯言之少信。借帝網以除疑。蓋普眠而能矚。豈惑識以知之。覿九會之玄文。覽萬圣之貽則。眷常啼于東市。慕善財于南國。歷多城而進解。訪眾師而遣惑。始承命于文殊。終歸宗于妙德。雖游形于法界。未動足于只園。嘆一生之似虐。嗟五熱之非昏。握手入和修之舍。彈指開阿逸之門。聞理音之常韻。睹極圣之恒存。三九于茲絕聽。二七自此亡魂。斯甚深之境界。亦何易而詳論。悼稟識之多迷。慨群生之少慧。保一異之四邪。起斷常之雙計。怖夢虎于長眠。玩空花于久翳。縈結纏而未解。任漂流而莫濟。背七覺而逾昏。染六欲而方滯。何理通而志隔。既法是而情非。忽伶竮而獨往。久逃逝而亡歸。埋積寶于窮舍。瘞明珠于弊衣。抱一真而不識。縈萬惱以歔欷。嗟余生于季俗。惑己纏而命局。藉五部之流輝。蒙四依之眷錄。陟講肆以開愚。托禪林而遣欲。猴著鎖而停躁。蛇入筒而改曲。涉曠海以戒舟。曉重幽以慧燭。絕諍論于封想。息是非于妄情。創斂緣于有覺。終寂慮于無生。顯真宗之實相。達世用之虛名。道莫遺于始行。暗弗拒于初明。擬六賊其方潰。冀十軍之可平。辭曰。昏云聚還散。心河濁更清。性海無增減。行月有虧盈。疑兔足之致淺。懼鴻毛之見輕。為山托于始簣。庶昆侖之可成

玄圃園講賦

蕭子云