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書友吧第1章
建炎己酉,先兄待制諱舜陟,字汝明,帥建康,與右丞杜充不相能。充時領(lǐng)兵駐建康,充自遣將來奪取經(jīng)制司錢物。待制聞于朝,充往往亦知而后奏。
朝廷知二公不合,十月移待制兩浙宣司參謀。時周望自樞府出為宣撫。望老繆,本由八行舉,與論軍事率不合。先有旨令堅守嚴江,所措置初無可守之計,待制有奇謀,皆不用。虜人自廣德縣安吉往錢塘渡江,破明越北還假道平江,所措置初無守御者,皆知必敗矣。待制謂望,本司金帛既盡為虜人所得,曷若為攜往昆山而北庶可存也?望既遣金帛來吾家,始以船附魯玨輜重中艤平江齊門。翌日到昆山依李閻、羅貴(一作崔賞),泊于梅里,尋移許浦。
未幾,虜兵犯平江,望走青龍,子江城不戰(zhàn)而破。諸將如郭仲威輩先虜未至,已劫略城中,幾無遺。望嘗不快于韓世忠。是時世忠兵盛權(quán)重,駐鎮(zhèn)江,聞望竄,遣將董邀虜之,至許浦,以為望在。適吾家老小在彼,來見待制,遂邀以行。始將至,兵稍遙,望皆以為虜舟,率棄船而走。
吾家船亦留江口,命使臣溫宏等守之。老小系道弟舜舉、侄仔徑走吳興,唯予侍家君朝散同待制及令人等,茫無所之地,漫去而已。夜宿野人家,遣使臣來追,堅欲吾家還船。予謂若虜人則不可從,若世忠軍,則中國兵且此投戈散地之時,往其軍中亦自有所托,何為不可?待制以為然,因舉家從以還。時已行二三十里,連夜從其使臣以還。偶天晴及曉才到,船皆無恙,一簪不失。乃率待制入其軍于鎮(zhèn)江,蓋之意,虜望不及且取參謀,以塞其責(zé),而欲虜望未已也。始船未行,軍陳船到于江,唯吾家一船在許浦港口未出江,乃率吾家船入其軍。趨水而下,往青龍必欲得望及至青龍江口。聞望已還軍而西,遂溯江而上之鎮(zhèn)江,吾家船同行。
及至鎮(zhèn)江,待制欲見世忠,遮之不使見。未幾,遣一船來換,意欲取吾船中之米,其所謂金帛者。未至梅里,望已追回矣。以諸將不欲令金帛離軍去,殆有謀焉。有言于望故也,得所換之船,吾家移過自留少米,馀皆與之,本有百馀石。所換之船,通川船也,亦能行江海,有篷帆二物,亦足用小泊于焦山,雜于韓軍雜物船中。
既至焦山,船中隘不可居。入寺中占其方丈,老幼悉安堵,但日游戲于焦山而已。時虜已破鎮(zhèn)江,日見虜騎馳逐于江岸,坐見其焚甘露寺,但留雙鐵塔。世忠以江船鑿沈于閘口,拒虜人之出,虜船實不可出,以閘口沈船縱橫也。世忠軍皆海船,陣于江中,中軍船最大,處于中,馀四軍皆分列以簇之,甚可觀。輜重船皆列于山后,予日登焦山頂觀之,山前但其作院等船耳。工人為兵器于寺前,又有鎮(zhèn)江見任官及寺中之船皆泊于寺前,太守李汝為亦在焉。汝為亦韓軍中人,世忠命為太守者也。三月十七日晚,東北風(fēng)作,至夜益甚,江中飄水皆成冰。子嘗夜獨宿船中守行李,時吾家復(fù)有一小船同泊,以行李載不盡故也。是晚,予上船遣人提空籠相隨,欲入船搬移衣物,又移錢百千人大船。已昏黑,風(fēng)大船蕩,不可臥。梢工姓朱,通州人。夜將半,叫問朱梢船如何?朱曰:“風(fēng)大甚,夜益深?!钡勚焐曳傧阌谏袂?,有禱祈護衛(wèi)者。復(fù)問朱云如何,朱臼:“風(fēng)大了不得也。”問吾小船安在,曰:“不見久矣。隨風(fēng)以去也。”
是日晝,予觀大船之碇索其外似已舊爛,其中一截斬新。予嘗語朱:“此船藉此索為命,何不倒索而用之?卷其舊者于里,出其新者于外,庶可恃以牢乎?”朱曰:“此當然。”予曰:“明日潮來水滿,可令近岸倒其索?!敝煸S之。至是風(fēng)作之甚,又思其索舊且朽,愈不遑安。是時虜兵在南岸,碇索若斷,必隨北風(fēng)至彼,當碎身與船于虜手矣。船為風(fēng)震,不得睡,思之惶恐無限。及曉,幸吾船無恙,但不能舉頭,以惡心故也。朱梢尋以面湯來,亦不能用。及伸首船外視焦山之前,唯吾一船而已,馀皆不知所在。遙視趙都監(jiān)者,步履于山上,如神仙中人點心。時待制以予在船中,遣小舟來,因得登焦山之岸,其去死亡一發(fā)耳。
予尋躋山頂望世忠軍,極目江中無一船之存,輜重在山后者,亦略不見其一。又一二日,山前之船稍集。先是世忠既塞閘口之河,虜人乃別開一河出江。焦山初不知之,至是早食,時有虜船兩只出在江,但望見其船上黑且光耳,必是其人衣鐵甲也。此間船皆起碇以走。
是日世忠家私忌。予入方丈,見諸方為佛事。未幾,諸僧皆在船中。蓋凡在山之人皆已登舟,府官之屬亦然。予家亦皆登舟,隨例起碇以下,至垂山,風(fēng)適順,乃令朱梢張帆順流而下。
韓軍望見吾家船去,有呼住者,予令勿應(yīng)。時船中有韓軍二卒,亦令船住,復(fù)勿聽二卒,蓋世忠軍令守吾家者也。行稍遠,始語二卒:“待吾家至蘇湖,卻以金帛遣汝回,否則無好到汝也?!倍漕檮莶豢勺?,乃俯首從之。船過囗山,風(fēng)正順,夜過江陰,曉抵福山,不知其幾里。福山別得船,又正北風(fēng)作,抵常熟,過平江,至于望。入平江城市,并無一屋存者,但見人家宅后林木而已。菜園中間有屋亦止半間許,河岸倒尸則無數(shù)。出城,河中更無水可飲,以水皆浮尸。至吳江止存屋三間,其下橫尸無數(shù)。垂虹亭橫橋皆已無,止于亭下取得少水堪飲。自吳江而南,浮尸益多,有橋,皆已斷,其處尸最多。后問之,云虜騎推人過,皆死于水。時燕子已來,無屋可巢,吾船用帆乃銜泥作巢于帆緣。岸皆為灶圈,云虜人緣岸泊故也。所殺牛頻頻有之,其骨與頭足并存,但并無角,必虜人取以去。陳思恭所擊虜船沈陷者,尚有數(shù)只于第四橋之南。思恭,周望軍統(tǒng)制官也。
待制嘗語望云:“樞密必欲守平江,莫若移軍吳江,據(jù)太湖天險,吾輩以中軍扼其前,使諸將以小舟自太湖旁擊之,可必勝。”望不主其議,但令召諸將議之。及諸將畢集,望命待制語方略,諸將不從,蓋諸將如郭仲威輩皆賊魁,喜亂,志在為賊而已。思恭兵最少,居下聞此謀,躍而前曰:“待制之言甚善,思恭愿為先鋒?!弊遭挪粡木挂?。及虜過吳江,思恭不白望,自以兵出太湖橫擊其尾。乃中原系虜之民聞兵至,皆為內(nèi)應(yīng),縱火焚舟,幾獲四太子者。思恭雖勝,望怒其不白。然竟與遷官所沉虜舟,凡半年許,尚在河中。
吾家船至平望,方欲首西以行,東風(fēng)又發(fā),又一帆至吳興。時望軍已駐吳興矣。凡曲折得風(fēng),自垂山至吳興,真天以相吾家也。老幼皆安,然而歸始見弟侄已抵吳興。旬日,待制乃遣使臣以書與信寄謝世忠、董輩,因送二卒往,仍取行李告敕之寄軍中者。既取以歸,聞世忠舟師敗于虜人。
始虜在鎮(zhèn)江不可出江,即陸往建康,嘗聚吾宋士大夫,令籌所以破世忠軍,皆云:“海船如遇風(fēng)不可當,船大而止且使風(fēng)可。四面卒難制,如風(fēng)使舟耳,卒難搖動?!碧斎恢?。選舟載兵,舟櫓七八乘。天曉,風(fēng)未動,急搖近世忠軍,以火箭射之,船人救火不暇,又無風(fēng),船不可動,遂大敗。陷前軍十數(shù)舟,自馀得遁。蓋世忠初知虜人往建康,亦溯江以舟師與對壘。時議者固已非之,曰:“兵法勿迎于水內(nèi),半濟而擊之利。今乃迎之于水內(nèi),安有利也?”
初,予在焦山見世忠陳兵江中,而鎮(zhèn)江江口山上有兀立不動下視吾軍者。世忠船特大,早晚諸將來稟議,絡(luò)繹不絕,皆用小舟,明知大者為世忠,自馀五軍船歷歷可數(shù)。吾嘗自念,吾軍中事,虜人莫不目見耳聞,而虜人賊中事,吾軍略不知之,亦可慮矣。終抵于敗,何智術(shù)之疏耶!于是虜人安然渡江北歸,然世忠進官加恩猶自若也。
不數(shù)月,待制守錢塘。世忠入覲時車駕駐會稽,待制所待世忠良厚,世忠大喜,卻恨前此失于一見,且詈董為之障。來謁,亦有慚色,聞世忠將入錢塘界,謂曰:“胡待制今卻相見,如何?”?zé)o語,但愧汗而已。世忠所攜杭妓呂小小即時以去。初,小小以有罪系于獄,其家欲脫之,投世忠。世忠偶赴待制飯,因勸酒啟曰:“某有小事告待制,若從所請,飲巨觥。”待制請言之,即以此妓為懇。待制為破械,世忠欣躍連飲數(shù)觥,會散攜妓以歸。妓后易姓茅。