〔七〕后漢書蔡邕傳注引漢名臣奏張文上疏曰：“春秋義曰：‘……獸嚙人者，象暴政若獸而嚙人?！┓恳讉髟唬骸∪瞬涣x而反尊榮，則虎食人?！闭摵庠饣⑵骸白儚椭?，謂虎食人者，功曹為奸所致也。其意以為功曹眾吏之率，虎亦諸禽之雄也，功曹為奸，采魚于吏，故虎食人，以象其意?！庇纸獬骸盎⒗侵畞?，應政失也?！庇挚脊馕鋯杽⒗セ⒈倍珊訛楹握?，亦以虎害為應政之失也。
〔八〕袁紀作“而令吏捕虎，非憂民之本也”，范書作“而勞勤張捕，非憂恤之本也”。
〔九〕袁紀作“今務退貪殘，進忠良，去窞餌，勿復課”，范書作“其務退奸貪，思進忠善，可一去檻阱，除削課制”。
〔一０〕御覽八九一作“虎負子渡江”。
〔一一〕書鈔七五引華嶠后漢書：“均為九江太守，五日一聽事，冬以日中，夏以平旦。時多虎，均曰：‘夫虎豹在山，黿鼉在淵，物性之所讬。故江、淮之間有猛獸，猶江北之雞豚也。數為民害，咎在貪殘；今退貪殘，進忠良，去檻阱?！⑺鞏|渡江去。”魏書高佑傳：“昔宋均樹德，害獸不過其鄉。”水經淮水注：“陰陵，后漢九江郡治，時多虎災，百姓苦之，南陽宗均為退貪殘，進忠良，虎悉東渡江?！庇职福汉鬂h書法雄傳：“遷南郡太守，……多虎狼之暴，前太守賞募張捕，反為所害者甚眾，雄迺移書屬縣曰：‘凡虎狼之在山林，猶人之居城市。古者至化之世，猛獸不擾，皆由恩信寬澤，仁及飛走。太守雖不德，敢忘斯義。記到，其毀壞檻阱，不得妄捕山林?！呛蠡⒑οⅲ艘垣@?！逼涫屡c此大同。
謹按：尚書：“武王戎車三百兩，虎賁三千人?！惨弧场鼻芗q于牧野。言猛怒如虎之奔赴也〔二〕。詩美南仲：“闞如哮虎?！踩场币追Q：“大人虎變其文炳，君子豹變其文蔚?！菜摹场眰髟唬骸吧接忻突?，草木茂長。〔五〕”故天之所生，備物致用，非以傷人也；然時為害者，乃其政使然也。今均思求其政，舉清黜濁，神明報應，宜不為災。江渡七里，上下隨流，近有二十余虎，山棲穴處，毛鬣婆娑〔六〕，豈能犯陽侯〔七〕，凌濤瀨而橫厲哉〔八〕？俚〔九〕語：“狐欲渡河，無柰尾何。〔一０〕”舟人楫棹，猶尚畏怖，不敢迎上，與之周旋。云悉東渡，誰指見者？堯、舜欽明〔一一〕在上，稷、契允懿于下，當此時也，寧復有虎耶？若均登據三事〔一二〕，德被四海，虎豈可抱負相隨〔一三〕，乃至鬼方〔一四〕絕域〔一五〕之地乎？
〔一〕見牧誓。注詳皇霸篇三王條。
〔二〕后漢書順紀注、御覽二四一引漢官儀：“虎賁中郎將，古官也。書稱：‘武王伐紂，戎車三百兩，虎賁八百人，擒紂于牧之野?！云涿团缁⒅几耙?。孝武建元三年，初置期門。平帝元始元年，更名虎賁郎。古有勇者孟賁，改奔為賁。”續漢書百官志二虎賁中郎將注：“虎賁舊作虎奔，言如虎之奔也。王莽以古有勇士孟賁，故名焉。”沈約宋書百官志說略同。漢書百官公卿表注師古曰：“賁讀與奔同，言如猛獸之奔北?！睍鴤慰讉鳎骸坝率糠Q也，若虎賁獸，言其猛也。皆百夫長。”案：詩鄘風：“鶉之奔奔。”左傳襄公二十七年、禮記表記俱作“賁賁”，則奔、賁以同音通用，以勇士名改之說恐未諦。
〔三〕今大雅常武“哮”作“虓”，本書怪神篇亦作“虓”。器案：漢執金吾丞武榮碑、武班碑作“哮虎”，文選辨亡論上：“哮闞之群風驗?！弊⒁娫唬骸瓣R如虓虎?！逼邌ⅲ骸跋R之獸。”注：“哮與虓同也?！币磺薪浺袅x二：“唬、哮，古文虓同。”
〔四〕革卦象辭。
〔五〕淮南說山篇：“山有猛獸，林木為之不斬；園有螫蟲，葵藿為之不采?！蔽淖由械缕h書蓋寬饒傳：“鄭昌上書頌寬饒曰：‘臣聞：山有猛獸，藜藿為之不采，（后漢書孔融傳贊引“采”作“
采”，同。）鹽鐵論崇禮篇引此作春秋曰云云，則此語由來已久。
〔六〕“婆娑”二字原無，御覽引作“虎尾婆娑”，天中記六０引作“虎山棲穴處，毛能妾婆”。器謹案：“能妾”二字當是“鬣娑”二字之訛，“娑婆”二字又倒植，是御覽、天中記所見本“毛鬣”下俱有“婆娑”二字，義較順，今據訂補。
〔七〕漢書揚雄傳：“陵陽侯之素波兮?！弊吭唬骸瓣柡睿胖T侯也，有罪自投江，其神為大波。”
〔八〕厲讀與“深則厲”之厲同。以衣涉水曰厲。
〔九〕水經河水一注。御覽、離騷補注引“俚”作“里”。
〔一０〕水經注、離騷補注、天中記引“柰”作“如”。器謹案：易未濟曰：“小狐汔濟，濡其尾，無攸利。”彖曰：“濡其尾，無攸利，不續終也?！笔酚洿荷昃齻饕自唬骸昂嫠?，濡其尾。”此言始之易終之難也。（又見戰國策秦策、新序善謀）正義曰：“言狐惜其尾，每涉水，舉尾不令濕，比至極困則濡之?！蓖蹂鲎⒅^：“小狐雖能渡，而無余力，將濟而濡其尾，不能續終險難，未足以濟也。”與此足相發明。
〔一一〕書堯典：“欽明文思安安?！贬屛囊R融云：“威儀表備謂之欽，照臨四方謂之明?！?
〔一二〕器謹案：詩小雅雨無正：“三事大夫，莫肯夙夜。邦君諸侯，莫肯朝夕?！惫{云：“王流在外，三公及諸侯隨王而行者，皆無君臣之禮，不肯晨夜朝莫省王也。”此以三事為三公之始。至小雅十月之交、大雅常武、逸周書大匡、白虎通封公侯篇所言三事，則謂列國之三卿，與此有別。自西京以還，則率稱三公為三事，漢書韋玄成傳：“于赫三事?！弊ⅲ骸叭?，三公也。”又：“登我三事?！弊ⅲ骸叭拢唬^丞相也?！庇郑骸叭挛┼?。”又：“赫赫三事?！焙鬂h書章紀：“詔以趙熹為太傅，牟融為太尉?！奔匆姟叭麓蠓颉敝?，注：“三事，三公也?！表樇o：“陽嘉元年，詔以刺史二千石之選，歸任三司?！币嘁叭隆蔽摹Ｐ熘蓚鳎骸瓣愞?、胡廣上書薦稚等曰：‘若使擢登三事，協亮天工，必能宣翼盛德，增光日月也?！保ㄓ[六三０引續漢書同）宋弘傳：“將授三事，未克而卒?！眲饌鳎骸敖缘侨隆！敝芘e傳：“亮協三事?！卑喙虃鳎骸叭略滥林拧！弊ⅲ骸叭?，三公也。”鄭玄傳：“公者，仁德之正號，不必三事大夫也?！保ㄓ[一五七引玄別傳同）左雄傳：“
九卿位亞三事?！焙鷱V傳注引謝承后漢書：“赫赫三事?！辈嚏呒締绦帲骸懊?，時亮天功。”又太傅胡廣碑：“七被三事?！庇郑骸捌呓y三事。”又：“命公三事?！睗h司隸校尉楊淮碑：“
功德牟盛，當究三事。”漢廬江太守范式碑：“未亮三事?！比龂疚簳呷醾鳎骸叭Ｅc朝政疏：‘置之三事?！北阕硬┯髌骸叭A公讓三事以推賢?！睍x書周颙傳：“敦曰：‘伯仁總角，于東宮相遇一面，便許之三事?！笔勒f新語排調篇注：“晉代名臣文集張敏頭責子羽文：‘進無望于三事。’”
〔一三〕天中記作“虎豈可吒”。
〔一四〕文選符命論注：“鬼方，遠方也?！?
〔一五〕文選別賦注：“絕國，絕遠之國也?！苯^域與絕國義同。
彭城相袁元服
俗說：元服父字伯楚，為光祿卿，于服中生此子，時〔一〕年長矣，不孝莫大于無后〔二〕，故收〔三〕舉之，君子不隱其過，因以服為字〔四〕。
〔一〕“時”，意林作“自謂”。
〔二〕孟子離婁上：“不孝有三，無后為大?！?
〔三〕程本“收”作“取”。
〔四〕范書袁安傳：“彭字伯楚，少傳父業，歷廣漢、南陽太守，順帝初為光祿勛，行至清，為吏，粗袍糲食，終于議郎。尚書胡廣等，追表其有清潔之美，比前貢禹、第五倫，未蒙顯贈，當時皆嗟嘆之?！庇[六九三引鐘岏良吏傳：“袁彭字伯楚，為南陽太守，政以清潔，糲食缊袍，不改其操?！?
謹按：元服名賀〔一〕，汝南人也。祖父名原〔二〕為侍中〔三〕，安帝始加〔四〕元服，百官〔五〕會〔六〕賀〔七〕，臨嚴〔八〕，垂出〔九〕，而孫適〔一０〕生，喜其加會〔一一〕，因名曰賀，字元服。原父安為司徒〔一二〕，忠蹇匪躬〔一三〕，盡誠事國，啟發和帝，誅討竇氏，中興〔一四〕以來，最為名宰。原有堂構之稱〔一五〕，矜于法度。伯楚名彭，清擬夷、叔〔一六〕，政則冉、季〔一七〕，歷典三郡〔一八〕，致位上列〔一九〕。賀早失母，不復繼室〔二０〕，云：“曾子失妻而不娶，曰：‘吾不及尹吉甫〔二一〕，子不如伯奇〔二二〕，以吉甫之賢，伯奇之孝，尚有放逐之敗，我何人哉？’”及臨病困，敕使〔二三〕：“留葬，侍衛先公。慎無迎取汝母喪柩，如亡者有知，往來不難；如其無知，祗為煩耳。虞舜葬于蒼梧，二妃不從〔二四〕，經典〔二五〕明文，勿違吾志?！捕场鼻甯吲e動，皆此類也。何其在服中生子而名之〔二七〕賀者乎？雖至愚人，猶不云耳。予為蕭令〔二八〕，周旋謁辭故司空〔二九〕宣伯應〔三０〕，賢相把臂〔三一〕，言：“易稱：‘天地大德曰生。〔三二〕’今俗間多有禁忌生三子者〔三三〕，五月生者，以為妨害父母〔三四〕，服中子犯禮傷孝〔三五〕，莫肯收舉。袁元服功德爵位，子孫巍巍，仁君所見。越王勾踐民生三子與乳母〔三六〕。孟嘗君對其父：‘若不受命于天，何不高戶，誰能及者?！踩摺场驅W問貴能行，君體博雅〔三八〕，政宜有異乎？”答曰：“齊、越〔三九〕之事，敬聞命矣。至于元服，其事如此。明公〔四０〕既為鄉里〔四一〕，超然遠覽〔四二〕，何為過聆晉語〔四三〕，簡在心事乎？〔四四〕”于是欣然悅服，續以大言：“茍有過，人必知之，〔四五〕我能勝仲尼哉！”元服子夏甫〔四六〕，前后征命，終不降志〔四七〕，亞作者之遺風矣〔四八〕。正甫〔四九〕亦有重名，今見沛相〔五０〕。載德五世〔五一〕，而被斯言之玷〔五二〕；恐多有宣公之論，故備記其終始。
〔一〕意林有“母”字，誤衍。
〔二〕拾補云：“‘原’，御覽‘京’，下同，后漢書袁閎列傳注正引作‘京’?！敝祗拊唬骸昂鬂h書袁閎列傳注引此‘原’作‘京’。案：原字仲譽，禮記：‘趙文子與叔譽觀乎九原?！瘡脑且?。”朱錫庚曰：“案：京、原二字，古本通用，國語：‘趙文子與叔向游于九京。’正作京字?！毙焓鲜把a識語曰：“謹案：古字通，如‘九原’為‘九京’矣。其字仲譽，原讀鄉原之原，譽讀大夫曰譽之譽。”器案：御覽見卷三六二。意林、天中記二四引亦作“京”。
〔三〕后漢書袁安傳：“安子，京、敞最知名。京字仲譽，習孟氏易，作難記三十萬言，初拜郎中，稍遷侍中，出為蜀郡太守?！?
〔四〕“始加”，意林“時生”。
〔五〕“官”，后漢書注作“僚”。
〔六〕“會”，意林“來”。
〔七〕后漢書安紀：“永初三年春正月庚子，皇帝加元服。”注：“元服，謂加冠也。士冠禮曰：‘令月吉辰，加爾元服?！嵭疲骸?，首也?！逼靼福汉鬂h書和紀：“永元三年春正月甲子，皇帝加元服。”注引東觀記曰：“時太后詔袁安為賓，賜束帛乘馬?！眲t是兩朝嘉禮，安父子相繼加會，則元服之為字，別有取乎此也，惜應說猶未盡耳。
〔八〕拾補曰：“凡行禮，有司奏中嚴，謂莊嚴也。后漢書注引作‘臨莊’，此當避明帝諱?！逼靼福罕緯F通篇司徒中山祝恬條：“
即嚴便出?！庇梅ㄅc此正同。后漢書吳漢列傳：“每當出師，朝受詔，夕即引道，初無辦嚴之日?！弊ⅲ骸皣兰囱b也，避明帝諱，故改之。”又陳紀傳：“紀見禍亂方作，不復辨嚴，即時之郡?！弊ⅲ骸皣雷x莊也?！蓖ㄨb八四注：“治嚴，猶治裝也?！庇忠蝗淖ⅲ骸皣溃b也，成嚴，謂裝束已成，俟期而發也。”案李、胡說是，此文臨嚴，當讀臨裝，與垂出始合。漢書王嘉傳：“嘉遂裝出見使者，再拜受詔?！眲t臨裝即左傳宣公二年所謂“盛服將朝”也。盧說非是。
〔九〕“出”，意林誤作“老”。
〔一０〕“適”，意林作“兒”。