但肥白人多兼濕痰流滯，黑瘦人多因血液衰涸，故凡有手足漸覺不遂，或臂膊及髀股肢節(jié)，大拇次指麻痹不仁，或口眼歪斜，語言謇澀，或胸膈迷悶，吐痰相續(xù)，或手足少力，肌肉微掣，或六脈弦滑，而虛軟無力，雖未至于倒仆，其中風(fēng)暈厥之候可指日而待，須預(yù)防之，當(dāng)節(jié)飲食，戒七情遠(yuǎn)房事，此至要者也。其應(yīng)服藥餌，察其兩尺虛衰者，以六味八味地黃，切補(bǔ)肝腎，如寸關(guān)虛弱者，以六君子、十全大補(bǔ)之類，急補(bǔ)脾肺，才有衛(wèi)益。若以搜風(fēng)順氣，及清氣化痰等藥，適所以招風(fēng)取中也，若失調(diào)理而既中矣。如正氣不足之證，只保正氣，不必驅(qū)邪，此時(shí)真陰失守，孤陽飛越，或非桂附，何以追復(fù)失散之元陽？其痰涎上涌者，水不歸源也。面赤煩渴者，火不歸源也。惟桂附能引火歸元，一引水火既歸，則水能生水，木不生風(fēng)，而風(fēng)自息矣。如邪氣有余者，痹癥之類，雖以扶正氣為主，不可不少用祛邪之法，如易老天麻丸之類。至于攣者，有因熱而筋膜干縮者，有因寒而筋脈拘急者，有因血虛而勿榮于筋者，有因邪盛而留滯關(guān)節(jié)者，可不細(xì)辨歟！陰虛有二。陰中水虛，病在精血，陰中火虛，病在神氣，蓋陽衰則氣脫，而神氣為之昏亂，陰虧則形壞，而肢體為之廢弛，真火為陽之本，真水為陰之根，水火不固，陰陽亡矣。精神內(nèi)奪，外邪中焉，必根本絕而枝葉枯槁也。
中風(fēng)小便不利，若非臟腑津液燥槁，即由汗多津液外亡，因所因而治之。小便自利，若不知此，徒加滲利，愈令津液重亡，元陽走泄，為害不淺。若小便疾出不能忍者，乃真氣虛極，不能固禁收攝也。脫極則為遺，總四肢百骸，何物不仗氣血濡潤(rùn)？何處不仗神氣收攝？故真元衰敗于中，精神耗散于外，則百骸皆失其主矣。欲動(dòng)則不遂，正不足也。欲靜同自動(dòng)，風(fēng)假象也。僵臥如尸者，神氣欲脫而未盡也。回陽固本者，保命衛(wèi)生之學(xué)也。養(yǎng)正而邪日除，探本窮源之論也。先攻后補(bǔ)者，從俗好惡之情，未得病情至理也。
中風(fēng)稍瘥，有多食倍常者，因風(fēng)木盛則克脾，脾受克求助于食，當(dāng)瀉肝理風(fēng)以安脾，脾安則食自如常也。雖然亦因臟腑之脂膏耗竭，有陽無陰，所以孤陽用事，如中消者，然雖多食，未必長(zhǎng)其精華，然借食尚堪抵其消耗，惟為補(bǔ)養(yǎng)精血，俾脂膏足而自復(fù)如常，何必瀉肝理風(fēng)為事哉！
論口眼斜
人口眼 斜，皆血脈受病，有筋病脈病之分，多屬胃土也。《經(jīng)》曰：足陽明與手太陽筋急，則目為僻 急不能正視，是胃上之筋病 斜也。又曰：足陽明之脈，挾口環(huán)唇，是胃上之脈病 斜也。以口目常動(dòng)，故風(fēng)生焉。耳鼻常靜，故風(fēng)息焉。然筋者，血所養(yǎng)，脈者血之府，《經(jīng)》云：脈勿榮則筋急。兼之邪乘虛襲，中于寒則筋急引頰，口目歪；中于風(fēng)熱則筋脈縱緩，或燥槁牽引，皆令 僻。然氣血無病，則雖熱未必緩，雖寒未必急，其寒其熱，多由氣血之虛所致，故不必以偏于左者，為左寒右熱，偏于右者為右寒左熱。凡拘急之所，即氣血所虧之處，總之，寒者病也，熱者氣也。氣所不及之處，即為寒矣、病矣，豈有一經(jīng)而寒熱之邪并中，一病而寒熱之氣兩殊者耶？明乎此，則凡百病之客乎一人也。雖有癥候錯(cuò)雜，究其原則在一也。
《靈樞》言：足陽明之筋，頰筋有寒則急引，有熱則筋弛縱，故左寒右熱，則左急而左緩，右寒左熱，則右急而左緩，陽氣不得宣行故也。《經(jīng)》曰：邪之所湊，其氣必虛，偏枯 僻，或左或右，血脈不周，而氣不勻也。治宜補(bǔ)正氣，行滯氣，疏風(fēng)氣，使氣勻則風(fēng)順矣。
論厥類中風(fēng)
王節(jié)齋云：人有飲食醉飽之后，或感風(fēng)寒，或著氣惱，食填太陰，胃氣不行，須臾厥逆，昏迷不省，名曰食厥。若誤作中風(fēng)中氣，治之立斃，惟以陰陽淡鹽湯探吐之，食出即愈。《經(jīng)》曰：上部有脈，下部無脈，法當(dāng)吐不吐則死。
有形體肥胖，平素善飲，忽舌本強(qiáng)硬，語言不清，口眼 斜，痰氣上涌，肢體不遂，此肥人多中氣，以盛于外而歉于內(nèi)，兼之酒飲濕熱，癥乃成矣。須用六君子，加煨葛根神曲，多用人參以挽之，故元戎曰：酒濕之病，亦能作痹癥，口眼 斜，半身不遂，舌強(qiáng)不正，渾似中風(fēng)，當(dāng)瀉濕毒，不可作風(fēng)病治之而汗也。
盧砥鏡曰：《經(jīng)》云，神傷于思慮則肉脫，意傷于憂愁則肢廢，魂傷于悲哀則筋攣，魄傷于喜樂則皮槁，志傷于盛怒則腰脊難以俯仰也。昔有孀婦，十指拳攣，掌重莫舉，肌膚瘡駁，風(fēng)藥雜進(jìn)不應(yīng)，乃以舒郁調(diào)氣血而愈。
一久病滯下忽昏仆，目上視脈無倫度，注汗大泄，丹溪曰：此陰虛陽暴絕也。得之病后而酒且內(nèi)，急治人參膏而灸其氣海，頃之手動(dòng)。又頃之唇動(dòng)、參膏成三飲而蘇，服盡數(shù)斤而愈。凡人大病后，及婦人產(chǎn)后，多有此癥。夫丹田氣海，與腎脈相通，人有生之初，先生命門，胞系在臍，故氣海、丹田，實(shí)為生氣之源，十二經(jīng)之根本，故灸而效。
華佗救陽脫方
用附子一個(gè)，重一兩，切作八片，白術(shù)、干姜各五錢，木香二錢，同煎，先用蔥白一握，炒熟熨臍下，次候藥冷，灌服，須臾又進(jìn)一服。
有婦人先胸脅脹痛，后四肢不收，自汗如雨，小便自遺，大便不實(shí)，口緊目 ，飲食懶進(jìn)十余日，或以為中臟甚憂。立齋視之，曰：非也。若風(fēng)既中臟，真氣既脫，惡癥既見，焉能延至十日，乃候其色面目俱赤而或青，診其脈左三部洪數(shù)，惟肝尤甚，乃知胸乳脹痛，肝經(jīng)血虛，肝氣否塞也。四肢不收，血虛不能養(yǎng)筋也。自汗不止，血熱津液妄泄也。小便自遺，肝經(jīng)熱甚，陰挺失職也。大便不實(shí)，肝木熾盛，克脾土也。連用犀角散四劑，諸癥頓愈。又用加味逍遙散調(diào)理而安，后因郁怒，前癥復(fù)作，兼發(fā)熱嘔吐，飲食少思，月經(jīng)不止，此木盛克土而脾不能攝血也。用加味歸脾為主，佐以逍遙而愈，后每過怒或睡中手足搐搦，復(fù)用前藥即愈。
唐柳太后病風(fēng)不能言，脈沉欲脫，群醫(yī)束手相視，許胤宗曰：此鉺湯藥無及矣。即以黃 防風(fēng)煮湯數(shù)十斛置床下，氣騰騰如霧熏蒸之，是夕語，更藥之而起。
有人平居無疾，忽如死人，身不動(dòng)搖，默默不知人事，目閉不開，口噤不言，或微知人惡聞人聲但如眩冒，移時(shí)方寤，此由出汗過多，血少氣并于血，陽獨(dú)上而不下，氣壅塞而不行，故身如死，氣過血還，陰陽復(fù)通，故移時(shí)方寤，名曰郁冒。冒亦名血厥，婦人多有之。厥有陰陽，陽厥補(bǔ)陰，壯水之主，陰厥補(bǔ)陽，益火之源。
陽氣衰之者。陰必湊之，令人五指至膝上皆寒，名曰寒厥，宜六物附子湯。陰氣衰于下，則陽湊之，令人足下熱，熱甚則循三陰而上逆，謂之熱厥，宜六味地黃丸。肝藏血而主怒，怒則火起于肝，載血上行，故令血菀于上。血?dú)鈦y于胸中，相薄而厥逆，謂之薄厥，宜蒲黃湯，諸動(dòng)屬陽，故煩勞則擾乎陽，而陽氣張大，勞火亢矣。火炎則水干精絕，是以遷延至夏，內(nèi)外皆熱，水益虧而火益亢，孤陽厥逆，如煎如熬，故曰煎厥，宜人參固本丸。五尸之氣，暴淫于人，亂人陰陽氣血，形氣相離，不相順接，故令暴厥如死，名曰尸厥，宜蘇合香丸。寒痰迷悶，四肢逆冷，名曰痰厥。宜姜附湯。胃寒即吐蛔蟲，名曰蛔厥，宜烏梅丸加理中湯。氣為人身之陽，一有拂郁則陽氣不能四達(dá)，故令手足厥冷，與中風(fēng)相似，但中風(fēng)身溫，中氣身冷，名曰氣厥，宜八味順氣散。
人生負(fù)陰而抱陽，食味而被色，寒暑相蕩，喜怒交侵，況斫削多端，氣血精神耗竭。
烏得而無暴脫暴死之癥？故中風(fēng)之癥，因賊風(fēng)虛邪之觸而發(fā)者，不過十之一二，多屬內(nèi)為氣血兩虛。氣虛則陰血不長(zhǎng)，陰衰則熱極生風(fēng)，虛風(fēng)內(nèi)戰(zhàn)。神氣外馳，因而乃發(fā)，發(fā)則諸氣上逆而化火，諸熱亢極而化風(fēng)，諸液結(jié)聚而為痰，諸水潮涌而為涎，斯時(shí)也，有升無降，有出無人，一如疾風(fēng)暴，雷龍騰水涌之勢(shì)，一時(shí)暴絕，出其不意，所以絕無外感頭疼身熱畏風(fēng)畏寒諸癥，實(shí)因氣虛為本，風(fēng)痰為標(biāo)，而外觸者，不過標(biāo)中之兼癥也。
凡牛黃丸與蘇合丸所治有異，熱阻關(guān)竅，宜牛黃丸：寒阻關(guān)竅，宜蘇合丸。若手撒口開遺尿等死癥，急用參附峻補(bǔ)，間有生者。若牛黃蘇合入口即斃，蓋寒熱阻閉之癥，可作有形之癥。若真元暴脫之癥，必求無形有神之大藥，方能力挽無虞，其用風(fēng)藥以治風(fēng)，熱藥以治熱，毒藥以攻毒，氣藥以行氣，此用藥之大法，蓋同氣相求，衰之以屬也。至于反佐逆從之變，因病別宜，變化無窮，法不能以定之。
中風(fēng)脈候吉兇
凡脈浮弦無力為風(fēng)，浮滑不清為痰，浮數(shù)有力為火，沉弦有力為氣，沉實(shí)有力為便結(jié)，沉澀而數(shù)為血凝。凡下元無根，則兩腎脈不應(yīng)，或沉滑微細(xì)，若尺浮而無力，腎氣不足，尺洪而弦數(shù)，腎陰大虧。若痰塞氣滿，并逆于上，有升無降，則虛弦搏急，一如沸釜，或精氣元?dú)庖粫r(shí)暴絕，則虛散而欲絕。脈來緩滑或浮滑或滑數(shù)，有神者，易治；或弦滑或浮數(shù)。或洪大者，難治。若兩脈絕無，下元已絕，寸關(guān)虛豁而空大，真氣已散，或舉之搏大，按之絕無，孤陽無根據(jù)者死。
口開手撒遺尿者屬氣虛，為陽暴絕也，速宜大料參附補(bǔ)救之。如因無血而不能滋養(yǎng)其筋，是以舉動(dòng)則痛者，為筋枯也，不治諸中或未蘇或已蘇，或初病或久病，忽吐出紫紅色者死。
一凡中風(fēng)口開為心絕，手撒為脾絕，眼合為肝絕，遺尿?yàn)槟I絕，氣喘面黑鼻鼾為肺絕，及吐沫直視，喉如鼾睡，肉脫筋痛，面赤如裝，發(fā)直搖頭上竄，或頭面青黑，汗如綴珠，并脈大數(shù)無倫者死。
參附湯
人參（一兩） 附子（半個(gè)生用） 水煎溫服。
稀涎散
治中風(fēng)口噤，單蛾雙蛾。
江子仁（六粒，每粒分作二片） 牙皂（三錢，切片） 明礬（一兩） 先將礬化開，后入二味攪勻，待礬枯為末，每用三分吹入，諸病皆愈。痰涎壅盛者，燈心湯下五分，在喉者即吐，在膈者即下。
易老天麻丸
天麻（祛風(fēng)） 牛膝（強(qiáng)筋） 萆 （祛風(fēng)濕，強(qiáng)筋骨） 玄參（壯水制火，各六兩） 當(dāng)歸（十兩，和血） 杜仲（七兩，使筋骨相生） 生地（一斤，益真陰） 羌活（去骨節(jié)風(fēng)，十兩） 附子（泡，一兩，行經(jīng)）蜜丸，一方有獨(dú)活五兩。
活絡(luò)丹
治中風(fēng)手足不仁，經(jīng)絡(luò)有濕痰死血。
川烏（泡，去皮、臍） 草烏（泡，去皮） 膽星（六兩） 地龍（即蚯蚓，洗，焙干） 乳香（去油） 沒藥（另研，三兩三錢） 酒丸酒下五七十丸。
河間地黃飲子
治腎氣虛弱，語言謇澀，足膝痿廢。
熟地巴戟（去心） 山茱 肉蓯蓉（去甲） 附子（泡） 五味子 石斛 白茯苓 石菖蒲 遠(yuǎn)志（去心） 肉桂 麥門冬（去心） 上各一錢，入薄荷少許，姜棗水煎服。
腎之脈出然谷肉內(nèi)踝，上 及股，故虛則足痿不能行。其直者，挾舌本，故虛則舌謇不能言。地黃、巴戟、茱萸、蓯蓉、精不足者補(bǔ)之以味也；附子、官桂，陽不足者溫之以氣也；遠(yuǎn)志、菖蒲使心氣下交也；麥冬、五味壯水之上源也；茯苓、石斛走水谷之府，化榮衛(wèi)而潤(rùn)宗筋者也。不及肝者，肝腎同治也。諸臟各得其職，則筋骨強(qiáng)而機(jī)關(guān)利矣，蹇澀痿廢夫復(fù)何虞！術(shù)附湯見濕門。
三生飲
治中風(fēng)，卒然昏憒，不省人事，痰涎壅盛，語言謇澀等癥。
生南星（一兩） 生川烏（去皮） 生附子（五錢，去皮） 木香（二錢） 每服一兩，加人參一兩煎。
此足太陰、陽明、厥陰，手少陽藥也。南星辛烈散風(fēng)除痰；附子重峻溫脾逐寒；烏頭輕疏溫脾逐風(fēng)。二藥通行經(jīng)絡(luò)，無所不至，皆用生者，取其力峻而行速也。重加人參所以扶其正氣，少佐木香所以行其逆氣也。
胃風(fēng)湯
治風(fēng)冷客于腸胃，饗泄完谷不化，及腸風(fēng)下血。又治風(fēng)虛能食，牙關(guān)緊閉，螈 肉，名曰胃風(fēng)。
人參 白術(shù)（土炒） 茯苓 當(dāng)歸（酒洗） 芎 芍藥（酒炒） 肉桂（各等分）加粟米百余粒煎，此即十全湯去黃 、地黃、甘草。
史國(guó)公藥酒方
治中風(fēng)，語言謇澀，手足拘攣，半身不遂，痿痹不仁。
羌活 防風(fēng) 白術(shù)（土炒） 當(dāng)歸（酒洗） 牛膝（酒浸） 川萆 杜仲（姜汁炒，斷絲） 松節(jié)（杵） 虎頸骨（酥炙） 鱉甲（醋炙） 晚蠶砂（炒，二兩）秦芄 蒼耳子（炒，捶碎，四兩） 枸杞（五兩） 茄根（八兩，蒸熟） 為粗末，絹袋盛，浸無灰酒三十 ，煮熟退火毒服，每日數(shù)次，常令醺醺不斷。
蠲痹湯
治中風(fēng)，身體煩痛，項(xiàng)背拘急，手足冷痹，腰膝沉重，舉動(dòng)艱難。
黃 （蜜炙） 當(dāng)歸（酒洗） 赤芍（酒炒） 羌活 防風(fēng) 片子姜黃（酒炒） 甘草（炙） 加姜棗煎。
潤(rùn)腸丸
治外無六經(jīng)之形證，惟便溺陰隔者，當(dāng)以此導(dǎo)之，老人尤宜。
桃仁 麻仁（各研成泥） 大黃（酒煨，各一兩五錢） 當(dāng)歸尾 白芍藥 升麻枳實(shí)（麩炒） 陳皮（各五錢） 生甘草 人參（各三錢） 木香 檳榔（各二錢） 除麻仁、桃仁外，為末，卻入二仁泥，蜜丸，梧子大，每服七八十丸，溫水食前下。
三痹湯
治血?dú)鉂瓬肿憔袛仯L(fēng)寒濕痹等疾。
川續(xù)斷 杜仲（去皮，姜炒） 防風(fēng) 桂心 人參 茯苓 生地黃 白芍藥 甘草川芎 當(dāng)歸 黃 川牛膝 川獨(dú)活 細(xì)辛 秦艽（各等分） 加姜棗煎。
此足三陰藥也。喻嘉言曰：此方用參 四物，一派補(bǔ)藥，內(nèi)于防風(fēng)、秦艽以勝風(fēng)濕，桂心以勝寒，細(xì)辛、獨(dú)活以通腎氣，凡治三氣襲虛而成痹，患者宜準(zhǔn)諸此。
獨(dú)活寄生湯
治肝腎虛熱，風(fēng)濕內(nèi)攻，腰膝作痛冷痹癥，及屈伸不便。腎水臟也，虛則寒濕之氣湊之，故腰膝作實(shí)而痛。冷痹者，陰邪勝也，肝主筋腎主背，《靈樞》曰：能屈而不能伸者，病在筋；能伸而不能屈者，病在骨。
獨(dú)活 桑寄生（如無真者，以川續(xù)斷代之） 秦艽 防風(fēng) 熟地黃 當(dāng)歸（酒洗）芍藥（酒炒） 川芎（酒洗） 杜仲（姜汁炒斷絲） 牛膝 人參 茯苓 甘草 桂心細(xì)辛（等分） 每服四錢。此即前方除黃 、續(xù)斷，加桑寄生，此足少陰厥陰藥也。