故其數(shù)生。余不及歲俱準(zhǔn)此。）寒化六。（乃庚辰庚戌也。庚主太過(guò)。故其數(shù)成。）所謂正化日也。（濕化五。清化四。寒化六。皆主正化。無(wú)勝?gòu)?fù)之邪氣也。五運(yùn)之氣。又各分主七十二日。司天在泉之氣。各主六十日而有奇。）其化上苦熱。

中酸和。下甘熱。所謂藥食宜也。（金氣主收。故宜酸以收之。和者。謂五運(yùn)之氣。雖各主一歲。而一歲之中。又有生長(zhǎng)化收藏之五運(yùn)。故又宜五味以和之。甘為土味。能制化寒水。）丙寅 丙申歲上少陽(yáng)相火。中太羽水運(yùn)。下厥陰木。火化二。（火臨于上。水承制之。故主不及。）寒化六。（運(yùn)太過(guò)。故其數(shù)成。

余太過(guò)運(yùn)俱準(zhǔn)此。）風(fēng)化三。（乃辛巳辛亥也。巳亥主不及。故其數(shù)生。）所謂正化日也。其化上咸寒。中咸溫。下辛溫。

所謂藥食宜也。（水運(yùn)主咸。而以咸助之。后之化運(yùn)。多用和助之味。所謂折其郁氣。資其化源也。）丁卯 丁酉歲上陽(yáng)明金。中少角木運(yùn)。下少陰火。清化熱化勝?gòu)?fù)同。所謂邪氣化日也。（清主勝氣。熱乃復(fù)氣。）災(zāi)三宮。（三宮、主震分野之東方也。）燥化九。（委和之紀(jì)。上商與正商同。故主成。蓋木運(yùn)不及。金氣勝之。今又燥化臨于上。則金氣盛矣。）風(fēng)化三。熱化七。（壬子壬午也。子午主太過(guò)。故其數(shù)成。）所謂正化日也。（其化上苦小溫。中辛和。下咸寒。所謂藥食宜也。）戊辰 戊戌歲上太陽(yáng)水。中太征火運(yùn)。下太陰土。寒化六。（辰戌主太過(guò)。故其數(shù)成。）熱化七。濕化五。（癸丑癸未也。丑未主不及。故其數(shù)生。）所謂正化日也。其化上苦溫。中甘和。下甘溫。藥食宜也。

己巳 己亥歲上厥陰木。中少宮土運(yùn)。下少陽(yáng)相火。風(fēng)化清化勝?gòu)?fù)同。所謂邪氣化日也。災(zāi)五宮。（乃中央土宮。）風(fēng)化三。（巳亥主不及。故其數(shù)生。）濕化五。火化七。（乃戊寅戊申也。寅申主太過(guò)。故其數(shù)成。）所謂正化日也。其化上辛涼。中甘和。

下咸寒。所謂藥食宜也。

庚午 庚子歲上少陰火。中太商金運(yùn)。下陽(yáng)明金。熱化七。（子午主太過(guò)。故其數(shù)成。）清化九。（金運(yùn)太過(guò)）燥化九。（乃乙卯乙酉也。從革之紀(jì)。上商與正商同。故主成。蓋金氣不及。而得運(yùn)化之助。故與正商相同而盛也。）所謂正化日也。其化上咸寒。中辛溫。下酸溫。所謂藥食宜也。

辛未 辛丑歲上太陰土。中少羽水運(yùn)。下太陽(yáng)水。雨化風(fēng)化勝?gòu)?fù)同。所謂邪氣化日也。災(zāi)一宮。（乃北方坎位。）雨化五。（丑未主不及。故其數(shù)生。）寒化一。（在化運(yùn)主不及。故其數(shù)生。在在泉乃丙辰丙戌也。辰戌乃太陽(yáng)之水。合丙之化運(yùn)而始生。

故其數(shù)一。）所謂正化日也。其化上苦熱。中苦和。下苦熱。所謂藥食宜也。

壬申 壬寅歲上少陽(yáng)相火。中太角木運(yùn)。下厥陰木。火化二。（壬申壬寅為同天符。故其數(shù)生。天主生也。）風(fēng)化八。（在中運(yùn)主角木太過(guò)。故其數(shù)成。在在泉乃丁巳丁亥也。委和之紀(jì)。上角與正角同。故主成。蓋木氣不及。而得運(yùn)化之助。則木氣盛矣。故其數(shù)八。）所謂正化日也。其化上咸寒。中酸和。下辛涼。所謂藥食宜也。

癸酉 癸卯歲上陽(yáng)明金。中少征火運(yùn)。下少陰火。寒化雨化勝?gòu)?fù)同。所謂邪氣化日也。災(zāi)九宮。（乃南方離位。）燥化九。（伏明之紀(jì)。上商與正商同。故主成。蓋火運(yùn)不及。收氣自政。而又上臨于司天。則其氣盛矣。）熱化二。（在中運(yùn)主不及。故其數(shù)二。在在泉乃戊子戊午。屬天符之歲。故其數(shù)生。蓋天生而地成也。）正化日也。其化上苦小溫。中咸溫。下咸寒。藥食宜也。

甲戌 甲辰歲上太陽(yáng)水。中太宮土運(yùn)。下太陰土。寒化六。（辰戌主太過(guò)。故其數(shù)成。按土盛而不勝水者。乃歲會(huì)之年。氣之平也。

故無(wú)勝?gòu)?fù)。）濕化五。（在中運(yùn)。土常以生。在在泉乃己丑己未。丑未主不及。故其數(shù)生。）正化日也。其化上苦熱。中苦溫。下苦溫。藥食宜也。

乙亥 乙巳歲上厥陰木。中少商金運(yùn)。下少陽(yáng)相火。熱化寒化勝?gòu)?fù)同。邪氣化日也。災(zāi)七宮。風(fēng)化八。（從革之紀(jì)。上角與正角同。

故主成。蓋金運(yùn)不及。生氣乃揚(yáng)。而又上臨于司天。則木氣盛矣。）清化四。火化二。（乃庚寅庚申也。當(dāng)主成數(shù)。疑誤故闕。）正化度也。（度者。謂所主之時(shí)度也。）其化上辛涼。中酸和。下咸寒。藥食宜也。

丙子 丙午歲上少陰火。中太羽水運(yùn)。下陽(yáng)明金。熱化二。（火司于上。水承制之。故主不及。）寒化六。清化四。（乃辛卯辛酉也。

卯酉主不及。故其數(shù)生。）正化度也。其化上咸寒。中咸熱。下酸溫。藥食宜也。

丁丑 丁未歲上太陰土。中少角木運(yùn)。下太陽(yáng)水。清化熱化勝?gòu)?fù)同。邪氣化度也。災(zāi)三宮。雨化五。（丑未主不及。故其數(shù)生。）風(fēng)化三。寒化一。（乃壬辰壬戌也。辰戌之水。合于水而始生。故其數(shù)一。按天一始生之水曰天癸。然太陽(yáng)之水。上合丙之化氣。壬之生氣。而不與辛癸相合。蓋辛與丙合。壬與癸合也。倪仲宣曰。寒水在泉。土制于上。故主不及。玉師曰。

土應(yīng)勝水。有木制其中。）正化度也。其化上苦溫。中辛溫。下甘熱。藥食宜也。

戊寅 戊申歲上少陽(yáng)相火。中太征火運(yùn)。下厥陰木。火化七。（寅申太征。皆主火運(yùn)太過(guò)。故其數(shù)成。）風(fēng)化三。（乃癸巳癸亥也。

巳亥主不及。故其數(shù)生。）正化度也。其化上咸寒。中甘和。下辛涼。藥食宜也。

己卯 己酉歲上陽(yáng)明金。中少宮土運(yùn)。下少陰火。風(fēng)化清化勝?gòu)?fù)同。邪氣化度也。災(zāi)五宮。清化九。（金不及而土運(yùn)生之。故其氣盛。）雨化五。熱化七。（乃甲子甲午也。子午主太過(guò)。故其數(shù)成。）正化度也。其化上苦小溫。中甘和。下咸寒。藥食宜也。

庚辰 庚戌歲上太陽(yáng)水。中太商金運(yùn)。下太陰土。寒化一。（土制其水。故主不及。）清化九。雨化五。（乃乙丑乙未也。丑未主不及。故其數(shù)生。）正化度也。其化上苦熱。中辛溫。下甘熱。藥食宜也。

辛巳 辛亥歲上厥陰木。中少羽水運(yùn)。下少陽(yáng)相火。雨化風(fēng)化勝?gòu)?fù)同。邪氣化度也。災(zāi)一宮。風(fēng)化三。（巳亥主不及。故其數(shù)生。）寒化一。火化七。（乃丙寅丙申也。寅申主太過(guò)。故其數(shù)成。）正化度也。其化上辛涼。中苦和。下咸寒。藥食宜也。

壬午 壬子歲上少陰火。中太角木運(yùn)。下陽(yáng)明金。熱化二。（受壬水之制。故主不及。）風(fēng)化八。清化四。（乃丁卯丁酉也。卯酉主不及。故其數(shù)生。）正化度也。其化上咸寒。中酸涼。下酸溫。藥食宜也。

癸未 癸丑歲上太陰土。中少征火運(yùn)。下太陽(yáng)水。寒化雨化勝?gòu)?fù)同。邪氣化度也。災(zāi)九宮。雨化五。（丑未主不及。故其數(shù)生。）火化二。寒化一。（乃戊辰戊戌也。水受土制。故主不及。）正化度也。其化上苦溫。中咸溫。下甘熱。藥食宜也。

甲申 甲寅歲上少陽(yáng)相火。中太宮土運(yùn)。下厥陰木。火化二。（寅申主太過(guò)。其數(shù)成。疑誤故闕。）雨化五。風(fēng)化八。（乃己巳己亥也。上角與正角同。故主成。蓋卑監(jiān)之紀(jì)。化氣不令。生政獨(dú)彰。而又與巳亥相合。則木氣盛矣。故其數(shù)八。）正化度也。

其化上咸寒。中咸和。下辛涼。藥食宜也。

乙酉 乙卯歲上陽(yáng)明金。中少商金運(yùn)。下少陰火。熱化寒化勝?gòu)?fù)同。邪氣化度也。災(zāi)七宮。燥化四。（卯酉主不及。故其數(shù)生。）清化四。熱化二。（乃庚子庚午也。同天符歲。故其數(shù)生。）正化度也。其化上苦小溫。中苦和。下咸寒。藥食宜也。

丙戌 丙辰歲上太陽(yáng)水。中太羽水運(yùn)。下太陰土。寒化六。（辰戌太羽。皆主太過(guò)。故其數(shù)成。）雨化五。（乃辛丑辛未也。丑未主不及。故其數(shù)生。）正化度也。其化上苦熱。中咸溫。下甘熱。藥食宜也。

丁亥 丁巳歲上厥陰木。中少角木運(yùn)。下少陽(yáng)相火。清化熱化勝?gòu)?fù)同。邪氣化度也。災(zāi)三宮。風(fēng)化三。（己亥少角皆主木運(yùn)不及。

故其數(shù)生。）火化七。（乃壬寅壬申也。寅申主太過(guò)。故其數(shù)成。）正化度也。其化上辛涼。中辛和。下咸寒。藥食宜也。

戊子 戊午歲上少陰火。中太征火運(yùn)。下陽(yáng)明金。熱化七。（子午太征。皆主太過(guò)。故其數(shù)成。）清化九。（乃癸卯癸酉也。伏明之紀(jì)。上商與正商同。故主成。蓋長(zhǎng)氣不宣。收氣自政。而又與卯酉相合。則金氣盛矣。故其數(shù)九。）正化度也。其化上咸寒。中甘寒。下酸溫。藥食宜也。

己丑 己未歲上太陰土。中少宮土運(yùn)。下太陽(yáng)水。風(fēng)化清化勝?gòu)?fù)同。邪氣化度也。災(zāi)五宮。雨化五。（丑未少宮。皆主不及。故其數(shù)生。）寒化一。（乃甲辰甲戌也。土盛則水衰。故主不及。）正化度也。其化上苦熱。中甘和。下甘熱。藥食宜也。

庚寅 庚申歲上少陽(yáng)相火。中太商金運(yùn)。下厥陰木。火化七。（寅申主太過(guò)。故其數(shù)成。）清化九。風(fēng)化三。（乃乙巳乙亥也。巳亥主不及。故其數(shù)生。）正化度也。其化上咸寒。中辛溫。下辛涼。藥食宜也。

辛卯 辛酉歲上陽(yáng)明金。中少羽水運(yùn)。下少陰火。雨化風(fēng)化勝?gòu)?fù)同。邪氣化度也。災(zāi)一宮。清化九。（涸流之紀(jì)。少羽與少宮同。

故其數(shù)成。蓋藏令不舉。化氣乃昌。土盛生金。則金氣盛矣。）寒化一。熱化七。（乃丙子丙午也。子午主太過(guò)。故其數(shù)成。）正化度也。其化上苦小溫。中苦和。下咸寒。藥食宜也。

壬辰 壬戌歲上太陽(yáng)水。中太角木運(yùn)。下太陰土。寒化六。（辰戌主太過(guò)。故其數(shù)成。）風(fēng)化八。雨化五。（乃丁丑丁未也。丑未主不及。故其數(shù)生。）正化度也。其化上苦溫。中酸溫。下甘溫。藥食宜也。

癸巳 癸亥歲上厥陰木。中少征火運(yùn)。下少陽(yáng)相火。寒化雨化勝?gòu)?fù)同。邪氣化度也。災(zāi)九宮。風(fēng)化八。（天干終于癸。地支終于亥。

故其數(shù)成。）火化二。（在化運(yùn)主少征。故其數(shù)二。在在泉乃戊寅戊申也。歲主天符。故其數(shù)生。）正化度也。其化上辛涼。

中咸和。下咸寒。藥食宜也。

（以上司天在泉之生數(shù)成數(shù)。諸家以子丑申卯辰巳為對(duì)化。從標(biāo)主成。午未寅酉戌亥為正化。從本主生。惟張介賓疑為不熱。言內(nèi)經(jīng)諸篇。并無(wú)正對(duì)之說(shuō)。止本篇后文云。太過(guò)者其數(shù)成。不及者其數(shù)生此但欲因生成之?dāng)?shù)。以明氣化之微盛耳。故其言生者不言成。言成者不言生。皆各有深義存焉。似不可以強(qiáng)分也。然欲明各年生成之義者。當(dāng)以上中下三氣合而觀之。以察其盛衰之象。庶得本經(jīng)之義。愚按本經(jīng)之所分太過(guò)不及。在天干以甲丙戊庚壬主太過(guò)。乙丁己辛癸主不及。在地支以子午寅申辰戌主太過(guò)。卯酉巳亥丑未主不及。今復(fù)以子午卯酉之中。又分出太過(guò)不及。是與經(jīng)旨相違。

而不與蛇足矣。且甲子為六十歲之首。子既屬對(duì)化。主成。不當(dāng)云熱化二矣。次庚午為正化。主生。又不當(dāng)為熱化七矣。

再按卯酉之對(duì)化五年。乃九九九四九。奚以卯之對(duì)化主四年。而酉之正化止一年耶。又如己亥之風(fēng)化五年。乃三八三三八。再查寅申歲厥陰在泉之風(fēng)化五年。乃三八三八三。十年合而論之。當(dāng)主生數(shù)五。成數(shù)五。又奚三居六而八居四耶。

此皆不明經(jīng)義。強(qiáng)為臆說(shuō)。貽誤后人。愚仍以子午卯酉之太過(guò)不及。兼以上中下之生克。五運(yùn)六氣之相資。參疏于上。

其間或有未盡。以待后賢參補(bǔ)可也。）凡此定期之紀(jì)。勝?gòu)?fù)正化。皆有常數(shù)。不可不察。故知其要者。一言而終。不知其要。流散無(wú)窮。此之謂也。（定期之紀(jì)。謂天干始于甲。地支始于子。子甲相合。三十歲而為一紀(jì)。六十歲而成一周。勝?gòu)?fù)者。不及之年。正化者。太過(guò)之紀(jì)。皆有經(jīng)常不易之?dāng)?shù)。要者。總屬陰陽(yáng)之盛衰耳。）帝曰。善。五運(yùn)之氣。亦復(fù)歲乎。（此論五運(yùn)之化。受司天在泉之勝制。郁極乃發(fā)。以報(bào)復(fù)其歲氣。故曰折其郁氣。

資其化源。蓋謂歲氣勝制其化運(yùn)。當(dāng)以所勝之味折之。而勿使其郁復(fù)也。如丁卯丁酉歲。少商木運(yùn)。而上臨陽(yáng)明。則木氣郁矣。戊辰戊戌歲。太征火運(yùn)。而上臨太陽(yáng)則火氣郁矣。己巳己亥歲。少宮土運(yùn)。而上臨厥陰。則土氣郁矣。庚子庚午歲。太商金運(yùn)。而上臨少陰。則金氣郁矣。辛丑辛未歲。少羽水運(yùn)。而上臨太陰。則水氣郁矣。庚寅庚申歲。太商金運(yùn)。而相火司天。則金氣郁矣。又如乙巳乙亥歲。少商金運(yùn)。而相火在泉。則金氣郁矣。壬子壬午歲。太角木運(yùn)。而陽(yáng)明在泉。則木氣郁矣。癸丑癸未歲。少征火運(yùn)。而太陽(yáng)在泉。則火氣郁矣。甲寅甲申歲。太宮土運(yùn)。而厥陰在泉。則土氣郁矣。乙卯乙酉歲。少商金運(yùn)。而君火在泉。則金氣郁矣。丙辰丙戌歲。太羽水運(yùn)。而太陰在泉。則水氣郁矣。凡此十二運(yùn)中。有太有少。并受司天在泉之郁而后復(fù)。故曰。太過(guò)者暴。不及者徐。）岐伯曰。郁極乃發(fā)。待時(shí)而作也。（待時(shí)而作者。土郁發(fā)于四之氣。金郁發(fā)于五之氣。水郁發(fā)于二火前后。火郁發(fā)于四之氣。惟木發(fā)而無(wú)時(shí)也。）帝曰。請(qǐng)問(wèn)其所謂也。岐伯曰。五常之氣。太過(guò)不及。其發(fā)異也。帝曰。愿卒聞之。岐伯曰。太過(guò)者暴。不及者徐。暴者為病甚。徐者為病持。（太過(guò)之運(yùn)受郁。其發(fā)暴。不及之運(yùn)受郁。其發(fā)徐。持者。能主持而不甚也。即所謂持于春持于秋之意。）帝曰。太過(guò)不及。其數(shù)何如。岐伯曰。太過(guò)者其數(shù)成。不及者其數(shù)生。土常以生也。（初生之氣微。故主不及。已成之?dāng)?shù)盛。

故主太過(guò)。天一生水。地六成之。地二生火。天七成之。天三生木。地八成之。地四生金。天九成之。天五生土。地十成之。五行之氣。皆感天生地成。地成天生。此河圖數(shù)也。土常以生者。土位中央。感天干而始化。天地之氣。皆本于五而終于九。此洛書(shū)數(shù)也。故曰。天地之間。不離于五。人亦應(yīng)之。王龍溪曰。五行有氣有質(zhì)。皆藉于土。如天一生水。