士人睹之，且喜且怵，忽念此固生之胸中也，何為乎不歸？前童子在側(cè)，笑曰：“故道不可復(fù)識(shí)矣。”引之出自旁門(mén)，指畫(huà)其途曰：“由此其可達(dá)也。”士入遵面行，行不計(jì)程，宿不計(jì)處，朝而暮者不計(jì)日，朔而晦者不計(jì)月，寒而暑者不計(jì)歲。向之來(lái)也，草木青青而華也，而今黃落矣，未幾則又甲坼矣，水波溶溶也，而今潦降潭清矣，未幾而川復(fù)漲矣，風(fēng)暖而日喧也，而今霜雪載途矣，未幾而陰谷之冰凘矣，燕則再雛矣，雁則再賓矣，月弦而璧者不知其度。時(shí)倏然其速也，途杳然其長(zhǎng)而無(wú)極也。于是感愴悲涕，苦遠(yuǎn)不得歸。疑其夢(mèng)也。而非夢(mèng)也，疑其死也，而非死也。遂大呼生曰：“公戲我，公戲我！”
忽自生左耳中落。視殘紅猶明焉，墻外之柝四聲耳。生則酣寢榻上，推而起之，乃大笑趨出門(mén)外。自是不復(fù)見(jiàn)。
——士人者，姓周，失其名。
愛(ài) 驢
某翁富而吝，善權(quán)子母，責(zé)負(fù)無(wú)虛日。后以年且老，艱于途，遂買(mǎi)一驢代步，顧愛(ài)惜甚至，非甚困憊，未嘗肯據(jù)鞍。驢出翁胯下者，歲不過(guò)數(shù)四。
值天暑，有所索于遠(yuǎn)道，不得已，與驢俱。中道翁喘，乃跨驢。馳二三里，驢不習(xí)騎，亦喘。翁驚，亟下，解其鞍。驢以為息己也，望故道逸歸。翁急遽呼驢，驢走不顧，追之弗及也。大懼驢亡，又吝于棄鞍，因負(fù)鞍趨。歸家，亟問(wèn)驢在否，其子曰：“驢在。”翁乃復(fù)喜，徐釋鞍，始覺(jué)足頓而背裂也，又傷于暑，病逾月乃瘥。
吳 生
荊州田舍翁何某，鄉(xiāng)里稱(chēng)長(zhǎng)者。乾隆四年春，有葛衣人來(lái)訪之，自云：“家江右，吳姓。途窮求助。”何辭焉，而視其人，雖敝衣贏尪，神采特異，乃復(fù)問(wèn)之，曰：“君頗識(shí)字否？”吳曰：“我固諸生。”何曰：“兒輩方求師傅，敢以辱先生。俟秋獲所入，敬戒行李。可乎？”吳曰：“諾。”遂潔館舍， 卜日使二子煜、熥及從子燧受業(yè)焉。既嚴(yán)且勤，頗盡師職。自夏徂秋，亦殊不言去。歲時(shí)修脯，悉卻不受，曰：“但求吃飯?zhí)帲梢越馂椋俊?
既三年，何有姻婭許某者，夜經(jīng)何宅后，見(jiàn)一人裸身被髪，拜月于叢樹(shù)之間。審之，吳生也，大駭急去。及返詣何，偵吳生。吳生方午餐，愈疑之。乃以狀告何，且曰：“詭異若此，不遣且為患。”先是，何以吳衣葛無(wú)以御冬，制缊袍贈(zèng)之。吳生笑不受，而衣葛如故，亦未見(jiàn)其寒也。心竊疑侄，至是聞許言，深然之。乃謂吳生曰：“先生固有歸志，為兒輩羈留久矣。敢具芻糧，為君啟途。”即袖中出十金為贐，吳笑而受之，曰：“即今日行矣。”何請(qǐng)暫留，為杯酒之餞。吳堅(jiān)謝，遂長(zhǎng)揖別去。
他日，何策衛(wèi)而出，復(fù)遇吳灌綐溪邊，因問(wèn)曰：“先生未歸耶？”吳曰：“方授徒東村李氏，未有行期。”款敘數(shù)語(yǔ)，別而行。前二三里，復(fù)見(jiàn)吳坐大樹(shù)下，頗疑詫。吳見(jiàn)而笑曰：“引避不及，幸恕之。”何唯唯馳去。過(guò)李氏之門(mén)，卻見(jiàn)吳生與李立門(mén)外，乃大詫。李固何舊識(shí)，乃前詰吳曰：“頃兩遇先生，遽已在此，何間道之速也？”吳不答。李笑曰：“先生固未出，公焉得見(jiàn)之？得毋誤否？”何默然，曳李于內(nèi)，問(wèn)吳所自來(lái)，且述其異。李曰：“適主于我四栽矣。”計(jì)其在李氏時(shí)，即其在何氏時(shí)也。相與驚絕。趨出視吳，吳已去，后遂不復(fù)至。
——何燧官武清令，嘗為人言之。
貓 言
某友言：某公夜將寢，聞窗外偶語(yǔ)，潛起窺之。時(shí)星月如晝，闃不見(jiàn)人，乃其家貓與鄰貓言耳。鄰貓?jiān)唬骸拔骷胰D，盍往覘乎？”家貓?jiān)唬骸捌鋸N娘善藏，不足稅吾駕也。”鄰貓又曰：“雖然，姑一行，何害？”家貓又曰：“無(wú)益也。”鄰貓固邀，家貓固卻，往復(fù)久之。鄰貓躍登垣，猶遙呼曰：“若來(lái)若來(lái)！”家貓不得已，亦躍從之，曰：“聊奉伴耳。”某公大駭。
次日，執(zhí)貓將殺之，因讓之曰：“爾貓也，而人言耶？”貓應(yīng)曰：“貓誠(chéng)能言，然天下之貓皆能言也，庸獨(dú)我乎？公既惡之，貓請(qǐng)勿言。”某公怒曰：“是真妖也！”引槌將擊殺之，貓大呼曰：“天乎冤哉！吾真無(wú)罪也。雖然，愿一言而死。”某公曰：“若復(fù)何言？”貓?jiān)唬骸笆刮夜軋?zhí)我乎？我不為妖，而公殺我，則我且為厲，公能復(fù)殺之乎？且我嘗為公捕鼠。是有微勞于公也。有勞而殺之，或者其不祥乎？而鼠子聞之，相呼皆至，據(jù)廩以糜粟，穴簏而毀書(shū)，揓無(wú)完衣，室無(wú)整器，公不得一夕安枕而臥也。妖孰甚焉？故不如舍我，使得效爪牙之役，今日之惠，其寧敢忘？”某公笑而釋之，貓竟逸去，亦無(wú)他異。
《東陽(yáng)夜怪錄》記苗介立事，貓之能言，古有之矣。而此貓滑稽特甚，足為捧腹。
瓜 異
某公嘗市一瓜，大可如斗，置案下。夜半地上有聲，嚶嚀如雞雛千百。察之，自瓜中出也。視瓜，乃洞灼有光，如萬(wàn)星爛然射目。驚語(yǔ)左右，聞見(jiàn)皆同。使燃燭諦觀，則聲寂而光弢矣。置屋外，旦日剖之，戛然有聲，然亦常瓜也。或啗之，味甚甘冽，無(wú)他驗(yàn)。
秦 某
宋某者，直隸玉田人。嘗舉進(jìn)士，后以事被罪，配烏魯木齊。白香幼隨其考為邊吏，嘗從宋受書(shū)。時(shí)有秦某者，亦配軍也，山西徐溝人，與宋特相善。每過(guò)宋齋，說(shuō)往事，故白香聞而熟焉。白香告余曰：
宋初至配所時(shí)，謁關(guān)廟，階下立一人，年界五六十，疏眉而秀髯， 目宋而笑，若曾相識(shí)者。巳而呼宋曰：“子吾故人也，而不識(shí)幾？”宋愕然，唯唯莫對(duì)。其入乃能道宋郡縣族里氏名及事?tīng)钌跸ぃ以唬骸疤飮?guó)榮來(lái)歟？然當(dāng)至。”田國(guó)榮者，宋之家仆也，時(shí)果在道矣。于是宋聞之訝甚，曰：“仙乎哉，仙乎哉！何以能然？”亟叩其姓氏，則曰秦某也。秦謂宋曰：“吾所以識(shí)子，乃以夢(mèng)故。雖然，言長(zhǎng)矣，非立談可訖。”遂與歸其所居，述其詳。
秦謂宋曰：“吾向在京師。某年除夕，忽夢(mèng)為有司逮去，鞫于刑曹。獄成，配于此。親舊相吊而別也，吏卒相拘而行也，山川關(guān)塞道里之所經(jīng)，水陸舟車(chē)步馬程宿之所身受，無(wú)不盡歷。至烏魯木齊乃驚覺(jué)，則獻(xiàn)歲而賀客來(lái)也。心疑而惡之。至上元夜，忽又續(xù)前夢(mèng)，則至配所以訖于身終而覺(jué)。遂信其有以。越三日而事果作矣。得罪以來(lái)，事無(wú)巨細(xì)，率與夢(mèng)符，莫能強(qiáng)異。適遇子于廟，亦遵夢(mèng)而行者也，而果遇子。請(qǐng)更言其后，以試吾夢(mèng)。如子某年某月吉，某年某月當(dāng)小蹇；某事如志，某事當(dāng)無(wú)成。某月且疾病，某月當(dāng)愈，某月有獲，某月當(dāng)有所失，某某當(dāng)來(lái)，某某當(dāng)去。此皆吾夢(mèng)中事也。夢(mèng)境渺茫，每不自信，又恐跡涉詭怪，惑人聽(tīng)睹，重取罪戾，深秘不敢言。子厚于我，姑言之，以試吾夢(mèng)。”
宋于是遂與定交。然疑其或有他術(shù)，久而察之，然后知其果夢(mèng)也，而非術(shù)也。識(shí)其所言，無(wú)弗驗(yàn)者。夢(mèng)既久，事以千萬(wàn)計(jì)，秦亦不能盡記。事至輒憶之，則娓娓而竟其后，無(wú)弗驗(yàn)者。
秦謂宋曰：“無(wú)弗驗(yàn)者。獨(dú)一事弗驗(yàn)。吾夢(mèng)居此地時(shí)，乃三城品列，今獨(dú)一城耳，此為不驗(yàn)。”乾隆三十年后，屯田既廣，商賈云集，更筑新城以處之。后又移陜西滿兵駐防于此，復(fù)筑滿城。三城之說(shuō)亦驗(yàn)。
宋有母年老，歲時(shí)誕節(jié)，未嘗不瞻望涕泣。秦慰之曰：“無(wú)傷也。子行遇釋?zhuān)医K養(yǎng)。”后數(shù)年，宋果釋歸，奉母以終，乃卒。秦卒于配所。
噫嘻！除夕一夢(mèng)也異矣！越十五日續(xù)夢(mèng)之，其后數(shù)十年復(fù)履而行之，以至周旋瑣雜，語(yǔ)言纖碎，目見(jiàn)而耳聞，無(wú)異于己。
而不相謀者，莫不如印同符合。比于他人，蓋不啻兩世，亦古今以來(lái)僅有之事也。然豈非數(shù)哉！白香在烏魯本齊，年尚少不能具悉，比述于余，又忘其四五。余記之，又逸其四五。蓋非其詳矣。白香又言：宋晚歲頗明于卜筮，推占后事，往往與秦夢(mèng)符也。然耶？否耶？
武侯碑
卒制軍蒞成都日，掘城下得古碑，勒五‘火’字，旁有武鄉(xiāng)侯款識(shí)，因移置武侯祠。是日大蛙見(jiàn)于市，旁有穴焉，或傾以盂水，蛙避入穴，穴亦塞。次日，蛙數(shù)萬(wàn)隊(duì)行，詣武候祠，填塞門(mén)巷。眾禱焉，已而不見(jiàn)。頃之，成都火起者五處，延毀萬(wàn)家。乃悟所掘者武侯鎮(zhèn)火碑也。復(fù)埋之，遂不復(fù)火。
姚子英
閩人桃子英，少而俊。隨父商淮陰，父命挾資之京師，謀為小吏。渡黃河而北，忽得寒疾，甚困。稅居萊廟中，久之，藥焉而愈。出游廟旁村里間，見(jiàn)之者目相環(huán)也。
既還廟，夜中忽有麗女子入室。姚驚曰：“汝人耶？”曰：“否。”“鬼耶？”曰：“否。”‘狐耶？”女子笑不答。遂同歡寢，旦則倏然去，不戶不庭，信狐也。夜復(fù)來(lái)，則授丹數(shù)粒，使服之，蓋媚藥也，益健于人道。
居無(wú)何，姚父至，蓋聞其疾來(lái)視狀。見(jiàn)其愈也，乃促之就道。姚不得已，行。流連數(shù)十里外，待女子，女子不至。數(shù)日，姚度父已歸，復(fù)還廟中。女子至，喜曰：“妾知郎，情者也，必返，故至。”姚戲曰：“卿狐矣，乃不能隨我，曷故？豈非忘我哉？”女曰，‘無(wú)須見(jiàn)責(zé)，明旦隨郎俱去耳。”
是夕漏三下，聞檐際雞聲喔喔，女急推姚起，曰：“亟竄！老父跡至矣！”即以長(zhǎng)衾裹姚，挾之破扉出，登垣而奔。如乘馬躡虛，昏然聽(tīng)之，不知身在何所也。旋聞女呼曰：“醒！醒！”姚如夢(mèng)中覺(jué)，擘衾啟目，曙色蒼涼，乃臥野亭中，女在旁喘吁，睨之而笑。姚顧己身尚裸處，不禁腆然。女指衾下曰：“忍辱鎧固在。”姚索得衣裈著之，始從容問(wèn)故。
女曰：“無(wú)須問(wèn)，當(dāng)圖其亟者。裝資盡棄，無(wú)以具糇糧，奈何？”姚憂窘無(wú)策，女笑曰：“不嫌綠頭巾為累，貧不足憂也，’姚亦笑曰：“事在卿，不在我。”女前拊其頰曰：“幸不至此。郎饑，第言之。”乃于衾下出馎饦數(shù)枚，授姚曰：“有少餌，可啖也。”自是姚欲食，女輒供之。
行數(shù)日，女曰：“此亦非長(zhǎng)計(jì)。”姚曰：“若何？”女曰：“妾幼習(xí)角牴戲，請(qǐng)同游市麈，少展薄技，醵金而戒途，可乎？”姚曰：“甚善。”同行至一肆，女選敞地，畫(huà)中矩，忽于袖中出碧紗步障，圍四際，中垂繡幔，隔障為內(nèi)外。一切供具悉取給袖中。坐姚于幔下，曰：“但觀之。諸無(wú)與郎事。”姚唯唯。
女亦遂坐于左，揚(yáng)袖一揮，則障辟如門(mén)者四五，觀者蟻集矣。忽一小鬟搴幔出，年可十三四，裙杉楚楚，向女拜曰：“姊姊好！”又拜姚曰：“姊夫好！”姚欲起答之，女曰：“止。”小鬟復(fù)對(duì)眾斂衽，展白折疊扇索錢(qián)，頃刻得數(shù)貫，獻(xiàn)于姚。徐舉扇揮空，則萬(wàn)紫千紅紛紛墜地，皆桃杏花也。咸訝九秋氣候，不宜有此。俄有牡丹一朵，大如盆，飛墮眾花中。小鬟趺坐其上，凌風(fēng)而起，馀花皆隨之而去。觀者莫不嘆詫?zhuān)詾槠娼^妙絕也。女曰：“鴉頭無(wú)禮，竟舍我去乎？誰(shuí)為我執(zhí)以來(lái)？”便有老人應(yīng)而出，長(zhǎng)尺許，荷一梃控小馬，傴僂嚏咳，惴惴伏鞍上，若欲墜下?tīng)睢Ｅ釉唬骸叭暧纺葑樱活欓W折骨頭耶？”老人忸怩而退，觀者皆大笑。女曰：“鴉頭既去，且聽(tīng)之。請(qǐng)為激楚舞以壯賓客。”遂呼曰：“良子來(lái)！”則有童于出于東，短衣雙髻，執(zhí)戟而舞。良久，女又呼曰：“阿延來(lái)！”復(fù)有童子出于西，裝如前，持雙劍。女曰；“斗！”二童子乃斗，劍戟迷離，終不相觸。女曰：“搏！”二童子乃棄仗而搏。
忽一人攔二童子仆。厲聲曰：“淫婢子尚不歸耶？”女色變而奔，其人逐之，倏忽已杳，諸物皆化為紙矣。
姚驚駭，急避入眾中，遂走至京師，憶女甚苦。數(shù)年，落拓歸。過(guò)故廟，風(fēng)景凄然。留宿數(shù)日，寂如也。不得己。問(wèn)廟中道士：“此地故有孤祟否？”道士曰：“客嘗遇之乎？”姚具告之，道士笑曰：“偽狐也。有某儈者，無(wú)姓名，挾左道攫人財(cái)物。尤善房中術(shù)，能致婦人魂魄。好女子見(jiàn)之，輒病臥如喪，久之乃復(fù)；往往言自儈所來(lái)，蓋非其璞矣。儈又能隱形易貌，甚詭秘。昔嘗居此，今復(fù)移去矣。聞儈有女，傳父術(shù)，亦用以媚男子，托名于狐。儈雖甚恥之，莫能禁也，客所遇得毋是乎？”