第4章
- 噩夢俟解思問錄經義
- (明)王夫之
- 4423字
- 2015-12-02 17:54:10
朱子言救荒無良策,不如修水利,誠牧民之要言也。然僅為東南可潴可堰者言爾,江、淮以北中原平衍之地,更無水利可修。且修水利者在良有司躬親之,朝廷都水所掌,非不具立條貫,無人奉行,則亦聽民之有雨則弛,無雨則爭,非畫一可久必行之道也。周禮荒政,多興工作以聚失業之人,此最為通變之善術。蓋年雖兇荒,病在民而國未嘗遽瘠也。若河南、山東、淮、泗一帶,黃、漕二渠歲不貲,假令災傷之歲,于九月后度所宜修之堤岸,所當疏浚之支流,即行就災傷地面,募無食之民,鳩工起事,以所應用錢糧,于相近成熟州縣,平價和糴米麥,或截抵價漕糧,給丁夫口食傭直,及采買竹木甓石,俱以見米支價。其在山、陜、北直,則就近相視邊墻、堡哨、墩臺、壕塹合當修者,即借支漕米,募饑民挑筑,仍扣該鎮應支修邊銀兩,解戶部倉場堂上官。俟次年成熟,于相近水次地方,買米麥補運。若黃、漕二渠應有河工銀兩,工部即交割倉場,候熟買補,尤為利便。倘更不足,則臨清、德州二倉預備米,正可挪支。唯在豐年,則自非虜沖要緊地面崩坍急須挑筑,及漕河十分淤塞,黃河異常決壞,為患深大,一概不得修理。留待荒歲,民有所仰以全其生,而流散團聚,積為寇盜之源塞矣。若東南既有水利之可修,但在嚴立課程,專官管轄,則自無大歉。倘水旱太甚,亦可修城,浚壕,治道涂,葺館驛,繕公廨、學宮,神祠,以合用錢糧,告糴于鄰近成熟郡邑,支給工食。大抵北方之旱,千里彌綿,又無野蔌龜蠃之產,故死徙寇盜,倍甚于南方。因地制宜,存乎良有司之實心實政,非朝廷之可為遙處。唯留工作以待荒年,可設為成法。且民有寧死而不受米粥之拯,且吏胥耆約無所讎其奸欺,唯募工之為兩得。荒政十二,此為要已。
移度支以供滇,黔、粵右,固不容已,然能安其人而漸化之,則雖勞而有造。乃田糧起科極乎無可輕,而州縣之虐取更倍于腹里之重賦。郡邑之吏,有坐升而無內轉,雖行取而不得清要,有拿問而無重法。棄置之于榮辱不加之地,無所顧恤,而聽其為蟊賊,以求遠入之綏而移易其獷頑,其可得耶!使悉從乎直省之法,官有箴,事有制,賦役有經,即以粵之財治粵,以黔之財治黔而亦足,而何況于滇!且其名為州縣,大小饒瘠,恒不相稱。如臨桂乃省會首邑,而壤地瘠隘,不能供一城三月之食,靈川縣界去之十余里,何不可并為一縣!其它蕞爾箐峒之中,不能當一鄉保者,亦強立州縣,如修仁、荔浦、荔波、永從,獨山等,皆設城隍、學校官吏以牽其民,而使日暮涂遠之人以朘削之者,又不可勝紀。苗、獞非庸愞之守令可制,但不生事以激之,則可以漸而引之向方。若八閩全土,在漢為東冶一縣而已,東晉以還,日革故俗,今遂為庶富文明之鉅省。簡以治之,易從而可親,何事此紛紜建置哉!如以郡縣少不能成一省會,則兼兩廣為一布政司,而建司治于蒼梧,分貴州入湖廣、四川、云南三布政司,使習腹裹之政教,以移易其吏民茍且之心,則此日之粵右、滇、黔,不可如他日之閩、浙乎!倘以苗夷竊發,必須彈制,自可于貴陽、柳州設督制鎮巡,開軍府如甘肅、鄖、贛、偏沅,亦何用此無政無刑之藩、臬為也!
兵柄無所專統,自宋而始,然樞密院猶與宰相相為頡頏,蓋亦仿西漢大司馬、大將軍之制,而稍替其權,未為失也。若周官九伐一掌于司馬,全領夏官之政,不專任兵事,則封建郡縣,形勢不同。周之戎事,止于千里王畿之車徒,以討諸侯之不庭者,非后世外有強夷,內有大盜,爭安危存亡于一戰也。兵部統武選承襲矣,又統職方九邊之戰守,及車駕、武庫、鹵簿、驛遞、兵器之繁,吏治雜而樞機僅其偶應之一節。乃使軍中遙稟其節度,與督巡鎮帥均其功罪,欲軍之不僨,不可能已。分奏覆、清核冗沓簿書之余力,以揣度千里外之進止,雖日斬丁汝夔、王洽,亦徒為淫刑而已。兵部所可司者,兵制之常也。軍衛句補絕除添調之政,腹里武職世襲黜陟之銓,裔夷朝貢封削之典,驛傳夫馬擺給之制,兵器造作給發之數,已不勝其繁矣。若邊防征剿,出大師以決安危,自應必有專任廟算者。殿閣學士固參贊密勿之官,既有文華、武英之別號,則首輔統理而外,宜分武英殿大學士專理機密文字,調度邊鎮守御征剿,無事則申飭訓練,以考核鎮巡。凡有軍政之官而進退之,其枚卜會推,一視閣臣,而必于曾任督制及本兵尚書、侍鄖中曾有邊功及威望隆重者推之,而慎選武英殿中書舍人,聽其委任。庶乎不以有國之司命,付之悠悠持祿之人,涂飾而趨于羸以斃也。
題奏得旨,科抄下部,印發邸報,使中外咸知,此固以公是非得失于天下,而令知所奉行。然在尋常銓除、降調、論劾、薦舉、典禮、刑獄、錢糧、工役之類則可。即如緹騎逮問,刑科且先行駕帖,不發邸抄,況用兵大事,奸細窺覘,密之猶恐不密,乃使喧傳中外,俾夷狄盜賊得以早測進止乎!若仿唐、宋樞密院之遺意,專任一閣臣典司之,則凡系軍情奏請、敕旨傳諭及上言兵事者,不論可否從違,每科抄即送武英,應會議者即集官會議,應傳諭軍中鎮巡將領者即彌封傳諭,應知會直省督撫監司軍衛調發接濟者即行部知會,其建言兵事可否采用,即召赴閣熟問奏行。自余不應知聞衙門及在外官民,自不當徧令測知,一概勿得抄入邸報,敢有漏泄者,如律治之。不然,律禁漏泄,而邸報流傳遠邇,一何誖也!其夷虜入犯,盜寇竊發,該汛地官飛報與臨陣勝敗、城堡存亡、賊勢衰盛及偵探敵情一應塘報,皆止抄發應與知聞衙門,俱不得抄入邸報。唯掃蕩大捷,應行露布通傳者,方許發抄。則機事密而人心定,斯為廟算之永貞乎!
六科之職,有封駁,有抄參。封駁之制,唐門下省掌之。門下與中書俱宰執也,而相為駁異,非大臣協恭之體。給事中,門下屬員也,廷諍為宜,以正君德,飭國政,儆官箴,盡民隱,自不易之良法。若抄參,則為私意橫行之便徑矣。且如抄出嚴之,抄出速之,抄出商之,與六部相斟酌而申飭焉,猶之可也。若抄出已之,尤為非法。使其事大而必不可行,則自當封駁。若事小而在可行、可不行之間,且以聽部院各衙門之行止,而徐議其得失未晚。乃唯一人之意,更不俟公論,不請君命,而以意為廢興,此何法也!自持祿養交之閣臣務為詭隨,任科臣之泛濫以免指摘,于是而上下爭權以成乎滅裂,一激而為盡削臺省之權以任六部,賄賂公行,綱紀蔑絕。后有作者,必且大反而又失其平,則封駁、抄參,酌中正以適治理,所必熟講也。
總憲得其人,則吏治自飭,大司成得其人,則士氣自清,顧公佐之在都察院,李公時勉之在國子監,其明效也。六科無所統屬,故吏科都給事中宜任大計及分發紅本、封駁抄參之事。若御史員雖多,業有總憲為之綱紀,又任掌河南道印者以大計、提差、考核之權,則雖有方嚴之總憲,或掣之矣。國子監不得與聞直省之學政,而以督舉官之磨勘授之部科,教之不壹,而望文體之正,士習之端,難矣。凡差提學官,一委祭酒、司業保任,以所保者之稱職與否為保者之殿最。若私通賄賂及寬而縱弛、嚴而苛刻及倡率士子為詭誕庸陋之學者,國學不先糾論而臺省舉發者,大司成以不職坐廢。其所頒條約,俱國子監頒行之,或因時規正,大司成具列奏準酌定,庶教出一源,而士風其可齊也。
鬻爵之政,始自晁錯,所鬻者爵耳,爵非官也,以復除、以贖罪而已矣。后世乃以鬻官,又其甚者乃至于鬻士,納馬、納粟而入太學。成化間之亂政,從古所未有聞,其說開自大學士邱浚。浚之為人,樂道秦檜者也,固其宜矣。天子自鬻國子生,則下之鬻鄉會試,鬻弟子員,孰從禁之!未幾而程敏政、唐寅之事起,自有虞氏設庠以來,極乎金、元之賤士,未有滅裂人廉恥,以敗國之綱維如此者。乃相沿二百年而趨益下,浚之罪可勝誅乎!粟、馬之納,于國計幾何,乃以教化之源為銅臭之府耶!萬不得已,如晁錯之急于實邊以紓民力,自可別立閑散秩名以酬之,免其徭役,而自杖以下,有司不得輒加訊辱。又進而假以鴻臚、光祿、上林諸署宂員,任事則給以祿俸,猶未至重虧夫名教也。
今之鄉飲酒,非古之鄉飲酒也,然如會典行之,亦有裨于風教。乃有司奉行故事者猶數百年,而里正之飲于鄉者久廢。無他,里正疲于徭稅,偷薄狠戾,先自里正倡之也。其徒更有錢糧不認父子之謠,而尚暇及此乎!惟公費、驛遞自有經制,不遣里正任其荼苦,正供簡明易遵,按籍以責稅戶,不誅完欠于里正,則里正不任為嗾放入山搜攫之獵犬。力既有余,而播惡之習氣且革,則亦知自愛,而以風教任之,彼且以得行典禮、司教化為己榮矣。若古之鄉飲酒,則今之起送科舉及鄉試鹿鳴宴是已,此尤祟獎始進于禮教之大者。乃架月橋,令伎人簪花作雜劇,殊為可恥,宜其一變而以犒兵、馕役之酒食,呼蹴而與,以訖于不復行也。鹿鳴雖歌古詩,而音節無傳,僅同巫呪,簪花掛彩,輕艷不倫。此當自唐人曲江宴來,宋司馬溫公聞喜宴不肯簪花,禮部亦不強之。今古樂不可復,不如且革淫樂,而以賓主獻酢之禮行之。榜首為賓,齒元為介,余為眾賓,請鄉先生三品以上德望重者為饌。
州縣統于府,而府別有學,其制與州縣等,此甚無謂。宜于州縣學中歲試優者,行提調官核其德行,無出入公門,虧損名義等過,升之府學而餼之。量府之大小,人才之盛衰而為之額,多者不過百人。凡州縣學,但與鄉試,不得歲貢,士升于府學而后貢之,升府學者不必科試,竟送鄉試。廷試其優者與出身,次者入太學。大府歲試而貢之者三人,次二人,小府一人。不但名實相稱,且學之于鄉,已小成而進于郡,及就郡學,則師友益廣,勿使局促井里,狎昵習氣,至以錢糧、訟獄陷溺其心,所以擴其耳目,逸其志趣以變之禮,所謂游其志也。升府學,則以胡安定教法及白鹿洞學規酌而教之。學以漸而可大,孰與老于鄉校,錮蔽于腐誖時文之中,而以鄉貢為日暮涂窮之旁徑,使偷靡以終其身乎!
截解似兩便于國民,而不知其適為兩害也。財用出納消息之權,必操之朝廷而后張弛隨宜,裕于用而民不困。為茍且之術者,規一時之簡易,而鹵莽滅裂之禍不可言。如嘉靖間因吉囊、俺答之患,陜西三邊用兵孔棘,遂將陜西一應錢糧盡行截作三邊之餉,不足則截四川鹽課補充。當時在民則免于解京之難而和解邊之近,在戶部則免接濟不及之咎,以委之總制之自為催督,而以速濟邊事、減省路費為辭。乃自此而后,戶部付西邊之有無于度外,至甘肅一鎮經數十年而無斗粟一鏹之給,寧夏、延綏亦僅有給者,收支無可稽考,托于未解以匿為中飽者多矣。兵數損而士心離,起而為盜,所必然也。催督之權一歸總制,任非其人,則胥吏威行于郡邑,令牌、令箭馳突官府,動以軍興相恐喝,民日死于催科桁楊之下,水旱流離,莫能告緩,故激而為流寇。流寇之獨盛于關陜者,非秦人之樂為寇也,截解之催督使然也。完欠支放,朝廷無從稽核,百姓無可控告,以陜西委陜西而求其不叛,庸可得乎!此夏、嚴之流任意而聽部司之委卸,為總制者又貪利權之歸己,以成乎患害。不知法有必迂曲而后可無弊者,概從簡徑,則無紀綱而必裂。夫民必輸國,而兵必待養于度支,此定理也。水旱可以寬恤,邊事之緩急可以損益,皆聽廟堂之張弛,惡有刻定民間若干之賦稅,為邊兵若干之軍需,而不憂額餉之有時不給,民力之有時不支者乎!窮鄉遠徼之民,皆知輸正供于京師而饑饉可以望恩,行伍之士,亦知待養于司農而節宣皆唯廟算,然后兵民之分義明,中外之血脈通,而無痿痹隔壅之病。謀國者茍且無術,而貽禍無窮,亦可為永鑒也已。