有位中年婦女總抱怨他們家附近副食店的售貨員態度不好，像誰欠了她什么似的，后來無意中知道了女售貨員的遭遇：丈夫有外遇離了婚，老母癱瘓在床，上中學的女兒經常患病，她每月只能開400元的工資，住一間12平方米的平房。難怪她一天到晚愁眉不展。這位婦女從此再不計較她的態度了，甚至還想幫她一把，為她做些力所能及的事。
如果是在公共場所遇到不順心的事，也不值得生氣。素不相識的人冒犯你，你肯定是有原因的，只要不是侮辱了人格，我們就應寬大為懷，不以為意，或以柔克剛，曉之以理。總之，不能和這位與你原本無仇無怨的人瞪著眼睛較勁兒。假如較起真來，大動肝火，刀對刀、槍對槍地干起來，釀出個什么后果，那就犯不上了。
俗話說“清官難斷家務事”，在家里更不要較真，否則更是愚不可及。
家庭成員之間哪有什么原則、立場的大是大非問題，都是一家人，非要用“階級斗爭”的眼光看問題，分出個對和錯來，又有什么用呢？人們在單位、在社會上充當著各種各樣的角色，如恪盡職守的國家公務員，精明體面的商人，或是企業職工，但一回到家里，脫去西裝革履，也就是脫掉了你所扮演的這一角色的“行頭”，即社會對這一角色的規定和種種要求、束縛，還原了你的本來面目，使你盡可能地享受天倫之樂。假若你在家里還跟在社會上一樣認真、一樣循規蹈矩，每說一句話、做一件事還要考慮對錯、妥否，顧忌影響、后果，掂量再三，那不僅可笑，并且也太累了。在這方面，頭腦一定要清楚，在家里你就是丈夫、就是妻子。所以，處理家庭瑣事要以安撫為主，大事化小，小事化了，和稀泥，當個笑口常開的和事老。
具體的做法是，作為丈夫一方要寬厚，在錢物方面睜一只眼、閉一只眼，越馬馬虎虎越得人心，妻子給娘家偏點心眼，是人之常情，你根本就別往心里去計較，那才能顯出男子漢寬宏大量的風度。作為妻子，對丈夫的懶惰等種種難以容忍的缺點，也應采取寬容的態度，切忌嘮叨起來沒完，嫌他這、嫌他那，也不要偶爾丈夫回來晚了或有女士來電話，就給臉色看，鼻子不是鼻子、臉不是臉地審個沒完。看得越緊，他的逆反心理越強。索性不管，讓他瀟灑去，看他有多大本事，外面的情感世界也自會給他教訓。只要你是個自信心強、有性格、有魅力的女人，丈夫自然不會與你隔斷心腸。就怕你對丈夫太“認真”了，讓他感到是戴著枷鎖過日子，進而對你產生厭倦，那才真會發生危機。家是避風的港灣，應該是溫馨和諧的，千萬別把它演變成充滿火藥味的戰場，狼煙四起，雞飛狗跳。結果如何，關鍵就看你怎么去把握了。
方圓智慧
在生活中，如果我們明確了哪些事情可以不認真，可以敷衍了事，我們就能騰出時間和精力，全力以赴認真地去做該做的事，我們成功的機會和希望就會大大增加。與此同時，由于我們變得寬宏大量，人們就會樂于同我們交往，我們的朋友就會越來越多。事業的成功伴隨著社交的成功，應該是人生的一大幸事。
做人讓人三分，凡事留有余地
做人要留有余地，不可把事情做絕。人生在世，萬不可一條路走到黑，認死理，而應在發展的過程中充分認識、冷靜判斷各種可能發生的事情，并采取圓融變通的方法隨機應變，以便有足夠的條件和回旋的余地，采取機變的應付措施。
世界上的事情是復雜多變的，任何人都不應該憑著一家之言和一己之見，自以為是。即使是某些以為自己絕頂聰明的人，也應該留有余地供，供自己回旋。否則的話，就會給別人留下把柄。
不給自己留余地的人，在笑夠了別人之后，豈不知也把自己的短見亮給了別人。所以我們在做人時講求留有余地，不能把話說得太滿，要容納一些意外事情，以免自己下不了臺。
生活中有很多事情我們無法預料它的發展態勢，有的也不了解事情的發生背景，因此切不可輕易地下斷言，而使自己一點回旋的余地都沒有。
有一位年輕人與同事之間有了點摩擦，很不愉快，便對同事說：“從今天起，我們斷絕所有關系，彼此毫無瓜葛……”這話說完還不到兩個月，這位同事成了他的上司，年輕人因講過過重的話很尷尬，只好辭職，另謀他就。
凡事總會有意外，留有余地，就是為了容納這些“意外”。杯子留有空間，就不會因為加進其他的液體而溢出來；氣球留有空間，便不會爆炸；人說話、做事留有余地，便不會因為“意外”的出現而下不了臺，從而可以從容轉身。
一本雜志上曾經刊載過這樣一個故事：
寒冷的冬天，一群豪豬擠到一起取暖，但各自身上的刺使它們不得不馬上分開。御寒的本能迫使它們又聚到一起，然而疼痛使它們再次分開。這樣經過幾次反復，它們終于找到了相隔的最佳距離——在傷害最輕的情況下得到最大的溫暖。
之所以強調距離，就是人與人之間交往總要有個“度”，過之則煩惱，少之則陌生。如果這種距離遭到破壞，人也必然會受到傷害。
閆鑫大學剛剛畢業，就進了一家多媒體公司做廣告設計，由于自己剛到公司上班，所以對誰都百般地熱心，好事幾乎都做盡了。誰知，這種過分的熱情到了后來卻給他帶來意想不到的結果。大家都開始疏遠他，不再理他了。似乎每次他都要熱心地幫助人家，大家好像還都不很樂意，于是閆鑫困惑了。
其實，閆鑫的錯誤在于他犯了人際交往的大忌：保持距離，才能避免傷害的發生，在現實生活中，朋友之間也需要保持一定的距離，才能保證友誼的長遠。
距離是人際關系的自然屬性。有著親密關系的兩個朋友也毫無例外，成為好朋友，只說明你們在某些方面具有共同的目標、愛好或見解，但并不能說明你們之間是毫無間隙，可以融為一體的。任何事物都存在著其獨自的個性，而事物的共性也存在于個性中。共性，是友誼，是連接兩者的紐帶和潤滑劑，而個性和距離則是友誼相吸引并永久保持其生命力的“減振彈簧”。
我們可以做這樣一個試驗：
彈簧兩端連著物體。當你輕輕地拉伸和壓縮彈簧時，彈簧柔順地遵從你的意愿。去掉你的溫柔的撫弄，彈簧會給你一個顫動的美麗。兩端的物體依然保持著那份自然。
當你過度拉伸和壓縮彈簧時，彈簧于是不耐其力，變形了，曲線美破壞了，倔強的彈簧扯離了兩物，或將它們彈得遠遠的。
所以，“保持距離”就是不要過于親密。也可以說，心靈是貼近的，但肉體是保持距離的。能“保持距離”就會產生“禮”，這禮便是防止對方碰撞而產生傷害的“彈簧”。
物極則必反，否極而泰來。行不可至極處，至極則無路可續行；言不可稱絕對，稱絕則無理可續言。做任何事時，進一步，也應讓三分。古人云：“處事須留余地，責善切戒盡言。”人生在世，萬不可使某一事物沿著某一固定的方向發展到極端，而應在發展的過程中充分認識其各種可能性。留有余地，就是不把事情做絕，不把事情做到極點，于情不偏激，于理不過頭，這樣，才會使自己得以最完美無損地保全。
集處世經驗之大成的《菜根譚》中寫道：“滋味濃時，減三分讓人食；路徑窄處，留一步與人行。”留人寬綽，于己寬綽；于人方便，于己方便，這是古人總結出來的處世秘訣。
讓三分，留余地，表面上包含兩方面的意思，一是給自己留余地，有進有退，進退自如，以便日后更能機動靈活地處理事務，解決復雜多變的社會問題。二是給別人留余地，無論在什么情況下，也不要把別人推向絕路，萬不可逼人于死地，那樣會迫使對方做出極端的反抗，如此一來，事情的結果對彼此都沒有好處。
方圓智慧
不讓別人為難，不與自己為難；讓別人活得輕松，讓自己活得闊綽。這就是讓三分、留余地的妙處，也是圓融處世的良方。
讓你的思想轉個彎
人們活在復雜的社會當中，就像小船行于江河之上，處處有風浪、有阻力，而一個人如果時時、事事以方處之，以硬碰硬，竭盡全力與阻力相較量、相抵抗，甚至拼個你死我活，這樣做的結果不僅精力難以承受，而且樹敵太多。與其如此，何不適當地用些圓的方法，積極地去設法排除一些困難或減少部分阻力，這樣就能夠使通向成功的路上少幾塊絆腳石。
幸福快樂的秘密在每個人的心中，每個人都具備使自己幸福快樂的資源，不快樂的原因就是許多人沒有把這些幸福快樂的資源用好而已。
前幾年，有一對夫婦，從國企下崗后，在市場上擺了一個小攤，依靠微薄的收入維持著全家人的生活。他們沒有了從前讓人羨慕的工作，也沒有了讓人衣食無憂的工資、獎金，但他們卻依然生活得很幸福。
夫妻倆過去愛跳舞，現在沒錢進舞廳，就在自家屋子里打開錄音機跳起來。男的喜歡釣魚，女的喜歡養花。下崗后，依然能看到男的扛著魚竿去釣魚，他們家陽臺上的花兒依舊鮮艷奪目。他倆下了崗，收入減少了許多，還樂個不停，鄰居們都用驚異的目光看著他倆。
一天，記者去采訪，男的說：“我們雖然無法改變目前的境況，但我們可以控制自己的心態，雖然下崗了，但生活是否幸福還是由我們自己說了算的。”女的說：“我們沒有了工作，再不能沒有快樂，如果連快樂都丟了，那還有什么活頭。”
在我們的生活中，為什么有的人很幸福，而有的人卻很痛苦？比如，一些人即使大富大貴了，別人覺得他很幸福，可他自己卻身在福中不知福，心里老覺得不快樂；有的人，在別人眼中認為他離幸福很遠，而他自己卻時時與快樂邂逅。這其中的根本原因就在于這個人是否具有一種靈活、積極的心態。
心理學理論告訴我們：人認為自己處于某種狀態時，這個人就會在無形中順從于這種狀態，而這種狀態也就會越發地明顯起來。比如，有些小孩本來不太難過，但當他一哭起來卻越哭越傷心，就是這個道理。
的確是這樣，幸福與否完全取決于你的心態，你想幸福，你隨時都可以幸福，沒有誰能夠阻攔得了你。一代英豪拿破侖，在得到了世界上絕大多數人渴望擁有的榮譽、權力、金錢、美色之后，卻說：“我這一生從來沒有過上一天幸福的日子。”而海倫·凱勒又聾、又瞎、又啞，可她卻說：“生活是這么美好。”這就是積極心態的作用。
很多時候我們無法改變事情既定的結局，但是我們卻可以改變自己的心態，也就是換個角度來看待問題，這樣我們就可以與自己所處的環境協調起來，就能更加輕松地應對危機與磨難了。曾經看到過這樣一個故事：