初，乘欲扼崇德水陸諸路，收合其城守之士，俄而崇德之呂宣忠倡義以應魯。時魯王監國紹興，宣忠由間道渡江謁王曰：『臣本書生，臣年二十有二，臣日食粟五升，臣力能搏多人，臣學頗知通變，臣有死黨數百人，臣能為內應于浙西，惟大師速濟』。監國動色，即日署總兵都督僉事。復進言曰：『北師恃馬，我多步卒，易見短，莫若用水師以勝之。浙直相接，左右多水鄉，北騎從塘上來，我于叢密處出其不意，猝以舟師進前，縛芻為人，以誘致其箭，箭易盡。我用鳥鎗以炮其馬，馬踣人盡墮水，足以奪其銳氣。預聯太湖之師擾其后，我擊其前，則嘉禾不受兵，而蘇松皆可圖也』。王甚然之。適前兵部吳易駐師太湖，特疏宣忠可共事，加扶義將軍，還部其眾，應援太湖。

丙戌三月，大戰瀾溪，三日夜不解甲。各較失利，宣忠所部獨全。五月，魯敗，宣忠見根本已喪，不可為，棄其眾，削發為緇流入山。時吳易被執，連宣忠坐獄。有丐服從島中來者，行金獄吏，得人謁宣忠，行屬禮甚恭。宣忠驚扶起，曰：『此何地，立死矣』！丐服曰：『下吏奉令至此，凜將軍威嚴。不然，褻朝庭，且廢將軍法』。宣忠在患難，使人不敢玩如此。急令之出。未幾，與吳易等五人同日就刑。五人面死灰，脅兩持尚不能進。宣忠獨昂首前導，怡然不改顏色。忽見丐服者復在旁，語之曰：『我有古劍在某處，我死，汝取以殉葬』。遂死。丐服者果如言收葬之。宣忠所遺托志詩有曰：『春風如有權，一夜綠青草』。長歌有曰：『倒江拔海自天下，爾勢傾動無堅城。茅檐寒士春凍死，桃李涕泣愁飛鶯。日月黯墨不可得，大地流泛誰為撐』？又曰：『天地反復機事深，閉戶之外無山林。誰能遠游及春水，片言慰我蒼茫心』？后丐服不知所終。

宣忠既以古劍殉葬，復有佩劍生徐睿，無事常佩劍。負才慷慨，工詩，習為大小篆。偶佩劍走貴人座，目攝貴人，貴人為色沮。甲申之變，睿聞，悲憤，盡削其發，焚儒冠，披僧衣，埋故所佩劍，以鐵镕戶鍵，拳膝丈室中，令家人破穴以進食。無何，武林北降，有言員外希聲（錢肅樂）起義者，聲聞文室中。睿大呼『某須出關』。破穴出，手裂鍵，鍵斷。掘故所埋劍，焚僧衣，裹甲約所知，突起為一旅，江上相持，輒小勝。欲糾各營西渡，無有應，遂孤軍渡江，仗劍冒敵。敵故避其鋒，陰以水師截其江口，睿竟深入，再戰。敵沖以鐵騎，睿步卒亂，欲還，江口阻。睿擲劍于地，為敵所執。嘆曰：『吾劍術不精，應死』！久之，其家人以睿所篆「復明」二字石章鬻于范香谷。香谷為之記，寶藏之。

香谷名兆芝，諸生。嘗與同學陸宇燝密護大學士張肯堂之孫滋大，意不得，客死。已而睿之余卒有逃歸者，投閣部照熊汝霖軍中。熊有贊畫王翊，故余姚縣吏也。聞睿棄劍殘，大慟曰：『志士固不當如是耶！吾篋中圖章，睿所篆也，對此何以偷生』？急欲西渡，熊力止之。

初，翊在軍中，監國授以文銜，改兵部職方司郎中，贊汝霖軍事。時諸營各自為力，翊勸熊聯合之，俾彼此相應。及紹興不終，翊遁入四明山中，部數千人，日董練以作其氣。私掠居民者殺無赦。而夜讀書，省大義。以故諸借名倔強山中者皆殘，而翊獨以仁義，士爭向往之。遠近相餉不竭，戰頗捷。四明郡邑郭外，無不裹明制以奉翊。監國在舟山，遙授兵部尚書兼右僉都御史。取數附邑。蓋擾紹興者五年，舟山亦恃此以為固。

辛卯六月，大軍北來，將與翊戰。山中不能守，走保奉化，誤入伏，擄去。是夜有大星隕海，聲如雷。翊從容索輿入城，有三門者從，翊麾之不肯去。詣海道公堂，踞上座。海道以翊慷慨，禮接之。時一足失襪帶，門者跪而上襪。襪已，雄自顧眄。自稱『本部院不能恢復中原，理宜死』。時聞其弟某與故幕蔣生別被執，不屈死，曰：『誠不愧為吾弟』！將刑，訊官諭三門者不預冊，可脫去。三門顧同死，遂并刑。翊顧三門者曰：『莫心亂。心不亂為神，次亦為厲，可以殺仇讎。心亂便鬼矣』。立而就殺。頭既落，猶兀豎移時，久乃仆。懸之西門，有江虬龍者偽作北師裝，夜嘯城上，密取翊首聯尸營葬，為文以祭之。虬龍故奉化諸生也。祭文失傳。

自王毓蓍以書上劉念臺先生為完節師弟，遂投柳橋死。潘集為文哭告，亦僅傳其略曰：『旻天不吊，所賴忠臣骨作山陵壯士，何為徒令儒生怒經溝瀆？惟吾王子，立身不二，始信秀才如處女，斷不更夫，纔知名下無虛士今為定論。潘集愿分驥尾，黔書同誓契丹，不愧效嚬，抉目共觀吳治』云云。越日，詣故人索飲。飲酣，袖出毓蓍憤時致命篇讀之曰：『群奸誤國，廟社淪胥儻目前尚可偷生，知他日必貽后悔。古稱五死，何似捐軀赴義之可樂？壽止百年，保無疾病水火之殺人？鬼如不厲，為訪三閭之蹤；魂果有靈，當逐伍胥之怒』。讀至再三，復言死不去口。或曰：『甚大江南，死者寥寥。公書生，徒勞苦無知者』。集作色曰：『已許玄趾，不知其它』。六月二十有六日，徒步出郭，袖二重石自沉渡東橋下，年三十有八。友劉越生起其尸，遍訃同人，恤其喪。陪位王玄趾于學宮，以袖中二重石作供，而受國人之吊。

若仁和諸生沈宗采，于乙酉十一月尚護發丐服竊渡江，歷北師乘障者六，以詭辨得脫。監國授兵部司務，奉命復丐服還浙西，密聯絡諸旅，躬詣鄉勇龐元培，使再起弄兵山澤間。及事敗，元培被執，宗采聞之曰：『龐君吾所強，安得令獨死』？遂出，自投獄，死山陰。

周卜年感慕王毓蓍之義，不別妻室，浩歌而之海上。半道晤所識豎子，出一緘授之曰：『有跡周定夫，出此緘』。豎子許諾。則見卜年疾馳向海磯立，方潮起，風潮相激宕，卜年踴身入潮，若赴敵者。家人聞之，號其處，得豎子所存緘，蓋以后事屬其弟也。越三日，妻哭其死處，忽有物乘潮來，即之，卜年尸也。乃克歸葬。

論曰：聞完勛（翊）之言，信乎鬼不如厲，厲不如神。抑神不如星。嗟星入地而石矣，安足貴？若子翔（集）袖中二石，圣思（睿）所箓之石，固自足貴，為人寶藏也。至亮工（宣忠）之古劍而殉埋，圣思之埋劍而出試。夫劍固通神，今不能神，安知他日之劍不神光燭天也哉？孚中（乘）為內所殺，諸公為外所殺；幼文（宗采）可以無死，而義不可以負龐生；惟玄趾自沉，感動者眾。定夫（周卜年）陟明（嚴于鏻）復繼子翔以報玄趾，而鄒維則之蹈海，朱奇生之入河，與玄趾柳橋之義，蓋約略相同。大義所存，生死不亂，殆其然歟？夫以諸公之奇才獨行，而文不盡傳，獨子翊、玄趾偶以文傳，玄趾之文又因子翔口中而傳。以中孚之詞出口見殺，而詞益傳，夫固能自傳之也！

浙語七（查東山筆、沈墨庵閱）

陸培、王道焜（王均、陸圻）

陸培號鯤庭，浙仁和人。父運昌，崇禎甲戌進士。鯤庭少年好淹搏，務為奇麗之文，以務工時目。時目不甚解，則聲和曰良越俗，卒以奇麗得雋。己卯、庚辰，屬兩榜盛名。壬午，丁外艱，以行人家居。同里孝廉陳潛夫，為東林諸公所推重，培不甚往還。

潛夫故抑之。培家積怨，為檄攻潛夫。潛夫常以口舌負怨于里中，故翁然從陸，而斗陳之倫輩若敵然。

乙酉六月，潞藩北行，培以其家避黃山。時錢塘知縣顧咸建以不屈見殺。北貝勒令益嚴，逼諸紳投謁，五日不至者兵及其門。及培，培不應。貝勒怒曰：『培必不出，吾發培先人冢』。培賦致命詩，有『雍國尚慚收采石，荊胥無計乞秦兵』之句。入拜辭其母，走他所潛自縊死。遺言囑陳尸通衢，以絕后之跡培者，且無入山中驚吾母。

同時舊紳錢唐兵部主事王道焜，亦同子均避武康山中。均壬午孝廉也。時新填邑令，皆明榜鄉舉，共十七人，且須均，責就選。吏入山傳檄，道焜欣然攜其子均入城，謝使者曰：『道焜老病且死，無所用。必欲見道焜，輿櫬來也』。使者疑為戲語，不深信。明日復至，登其堂，則道焜方自殺，尸橫地，熱血歕流未盡。使者驚愕去，以狀還，因不深求均，均得終喪，隱居山中，不復出。甲午，浙之督學張安茂崇祀道焜于鄉賢，而前十七人，臨安令陶良棟等，皆為其治之舞兵者所殺。

初，道焜少時，為王慕樓、蔡虛齋兩督學所賞，精書法，詩自為家。其后過鄱陽湖，風濤大作，夢龍神乞句，為詩投水，指水曰：『吾詩一字一珠，汝頷恐不足埒我』頃之，風濤頓息，亦一奇也。

按鯤庭，世宦鼎族，門庭清肅，居家儉約，昆弟自相師友。兄圻字麗京，亦負異材，選拔明經。乙酉，感鯤庭之變，棄而業醫。久之，坐南潯史案，冒入名于書端，與余同難，逾年得白。棄家入粵，度為僧，不返。