《北江詩話》：“倪進士模，居望江之大雷岸。余游匡山回，阻風華陽鎮，因徒步二十里訪之。其讀書草堂距家三里，正面建德諸山，屋旁即雷港也，余以二水山房顏之。草堂后小閣七間，積書至五萬卷，金石千余卷。平生嗜古錢，撰《泉譜》四卷，極為精審。”

趙紹祖《古墨齋筆記》：“嘉慶甲子，望江倪進士迂村名模，以所拓《古泉》二冊索跋，則上自高陽太昊，以至前明，旁及外國、厭勝，無不畢具。迂村家藏書十余萬卷，自言在《四庫簡明目錄》者十得其八，在《存目》者亦得其半，實吾安徽藏書之冠也。”昌熾案：《進士題名碑》：“倪模，嘉慶己未科進士。”

《江上云林閣書目自序》：“嘉慶二年，余曾有經鋤堂各架藏書序。五年，構江上云林閣，庋書十二櫥中。憶弱冠時，江鄉僻壤，聞見無多。年三十一入都，每見宋元善本，不惜重價購之。教習官學時，與孫、洪諸人交，得秘本必假讎校。琉璃廠載籍，甫到輒購之，贏六萬余卷。洎任鳳陽教授十二年，稍有所獲，屬子孫輩繕一清目，以不負數十年購求鉆研之意云。時道光乙酉秋九月上浣，江上云林閣主人迂村倪模序。”昌熾案：同年曹根生太守言，溆浦舒燾伯魯亦有《江上云林閣書目序》，以未見其書，故無從采錄。

三三八、嚴可均鐵橋【葉昌熾】

酒誥無為嘆俄空，斷爛不全亦足重。

此非讏言君所言，誰謂古書非骨董。

《鐵橋漫稿書葛香士林屋藏書圖后》：“余家貧，不能多聚書，顧自周秦漢以逮北宋，茍為撰述之所必需，亦略皆有之，南宋以下，寥寥焉。非不欲也，力不足也。四十年來，南游嶺海，北出塞垣，遇希有之本，必倩精寫，或肯售即典衣不吝。今插架僅二萬卷，不全不備，以檢近代諸家書目，如世善堂、天一閣、萬卷樓、世學樓、傳是樓、曝書亭，及同時同好如魯孔氏、閩張氏、漢陽葉氏、陽湖孫氏、績溪方氏，以至石刻之本、異國之本、道釋之藏，彼有而余無者多矣，彼無而余有者亦不少也。黃氏丕烈聚書多宋本，余與久交，不敢效之。書非骨董，未得宋本，得校宋本足供撰述可耳。”又《書宋本北周書后》：“宋監本大板厚紙，有漫漶損缺處，非余所愛重者。偶檢《賀蘭祥傳》，其篇未多出今本六十余字。書貴宋元本者，非但古色古香，閱之爽心豁目也。即使爛壞不全，魯魚彌望，亦仍有絕佳處，略讀始能知之。”

三三九、嚴元照久能　張秋月香修【葉昌熾】

秋江月子兩頭纖，畫扇齋中本事添。

認取連環雙玉印，綢繆紅上舊題簽。

錢大昕《嚴半庵墓志銘》：“歸安嚴君，諱樹萼，字茂先，一字半庵。生一子，即元照，歸安縣學生。孫男二人：培、均。”

《曝書雜記》：“苕溪嚴久能芳椒堂聚書數萬卷，多宋元槧本。著《娛親雅言》、《爾雅匡名》。”久能《悔庵集書手錄儀禮要義宋本后》：“此書載于《聚樂堂書目》，朱錫鬯所未見者。予才弱冠，好宋刻書，杭州汪氏藏宋刻本廿冊，索值五百金，予必欲得之，求之急，議值廿六萬錢。議既定，顧無人得如干錢，乃盡賣家所有書得錢畀之，而予書癖之名，遂播于一時。年來資用日絀，度此書不能常為吾有，又寫此本，校而藏之。它日不得見中郎，猶庶幾見虎賁也。”

《東湖叢記》：“歸安嚴修能購得宋張洽《春秋集傳》，吾邑錢廣伯為之作緣，與朱朗齋明經往來書札，皆議價值之多寡。朱朗齋復廣伯云：‘敝居停汪九先生宋板《春秋》一書，當時置本實系七折錢六十兩，前需二百金，未為過多。此書雖缺，究屬久佚之遺經，較尋常宋元板書，差為珍重。今讀嚴先生來諭諄諄，意殊可感，若必執意昂價，是屬市道，非所以待有道也。但照七折錢六十兩之數，斷不可少，勢不能矣先生虧本以曲從耳。文藻頓首。’又復廣伯云：‘書籍流傳，除兔園冊子外，皆無益于舉業者。必謂有益于舉業而后當出價購求，而后當寶愛，此語而出自嚴先生之口，立言為失體矣。要而言之，此書在汪九先生從二百金之價讓至六十金，已屬減無可減。在嚴先生從十六千之價加至卅五千，亦屬增無可增。今為折中之論，勸嚴先生再出三千五百文，足成五十五兩之數，是否有當，伏乞裁定。’”又云：“余所見明焦弱侯家精鈔《洞天清祿集》有修能跋云：‘塘棲宋茗香助教所得，舊簽隸書五字，類文待詔，古香可愛，以“香修”小印鈐之。’”昌熾案：香修、先生姬張秋月字也。陳文述《碧城仙館詩》有《香修詞為嚴蕙櫋作》：“香修姓張氏，初名秋月，幼媵于無錫嵇相國家。蕙櫋取于嵇，乃謀諸中閨而牉合焉，且援《十六觀經》‘戒香薰修’之語，字之曰香修。華司馬秋槎、屠孝廉琴塢，為寫《秋江載月》團扇貽之，蕙櫋因以畫扇名齋。”詩凡八首，其第三首云：“三五冰輪是小名，秋同消瘦月同明。一聲水調歌桃葉，自向江頭打槳迎。”第五首云：“手寫《華嚴》懺性靈，玉臺香近畫紗欞。連環小印綢繆字，紅上《蓮花白氎經》。”第八首云：“百萬工錢紫玉釵，定情詩卷續風懷。昨從碧浪湖邊過，本事新添畫扇齋。”

《平津館鑒藏書籍記》：“宋板《類編朱氏集驗醫方》，有‘張氏秋月字香修一字幼憐’朱文方印、‘石溪嚴氏芳椒堂藏書’白文印。”

三四○、劉桐舜輝【葉昌熾】

社酒唐花憶討春，舊游如夢復如塵。

蛛絲馬跡緣沿得，好鳥飄風變幻頻。

《兩浙輶軒錄補遺》：“劉桐字舜輝，一字疏雨，烏程貢生，著有《楚游草》、《楚游續草》、《聽雨軒稿》。”

張鑒《瞑琴山館藏書目序》：“疏雨雄于貲而多家累，年未三十，即棄舉業遠游楚。余課誦其家，積十余載之久。疏雨歸則與談杭州谷林堂趙氏暨揚州玲瓏山館馬氏之耽書好客，未嘗不神往焉。乾隆壬子癸丑間，疏雨既以藏書自任。吾湖固多賈客，織里一鄉，居者皆以傭書為業。出則扁舟孤棹，舉凡平江遠近數百里之間，簡籍不脛而走。蓋自元時至今，幾四百載，上至都門，下逮海舶，茍得一善本蛛絲馬跡，緣沿而購取之。故吳門萃古齋，既名聞當寧，而下此如竹垞《經義考》所云坊朋賈友，亦不可枚數。疏雨既好書，而余又適館其家，堂構閑曠，每夏秋之交，設長筵廣坐，名花異卉，駢列左右。主人命門者延若屬，呼做嘯侶，至即十余輩。余課經之暇，亦相與商榷是非。書既山積，真贗參半，鑒別不易。其時同人之與疏雨洽縞纻者，如楊秋室、范白舫、計秋琴、蔣嗜山，間亦過從，或有所得，傳觀以為賞析。自此疏雨之書，固已不啻數萬卷矣。如是者有年，適值盧氏抱經堂、吳氏瓶花齋讎校精本散出四方，于是疏雨所收之富，又越從前數倍。癸亥之秋，一病遽歸道山，其家不能收拾。子幼，為人熒惑，舉十余萬卷之書，一旦畀之他人。秋室題其身前《訪書圖》云：‘自古圖書厄，多經劫火亡。未聞豪賈奪，舉作債家償。’洵實事也。飄風好鳥，變幻若此，斯可嘆矣！今年余病肺倦游，過白舫齋頭，則所藏舊目與占仨帳籍宛如昨日。痛盛游之難再，悼盛賞之莫償，失今不治，并有與此目同歸澌滅者。因破十日之工，與白舫、秋琴、嗜山訪其大略，編為一日。知其中實有足以備金匱石室之講求，啟陳農苗發之夢想者。豈第王涇《大唐郊祀》一錄，同于煙銷灰燼。屈指其間，不過二十余載，世故之難問已如此之速，可勝道哉！此書之失，不特吾人同社眼福之薄，即謂吳興山水精英，不能蘊此奇觀以供后來之抉摘，奚不可也。疏雨姓劉氏，名桐，援例授州司馬。瞑琴山館，其所居東廂藏書之地。”

王翰青《鄂舟過劉疏雨書齋》詩：“幾年羈旅隔天涯，心第相親跡甚賒。沖凍徑來謀社酒，討春先喜見唐華。水精簾卷明于月，云母窗虛白勝紗。衰拙定慚珠履客，墨莊偏許問簽牙。”

嚴可均《題劉小夢憶書圖冊》：“君家疏雨吾好友，積書之癖與吾同。別來江子亭邊樹，終古山陽笛里風。人有微名都折福，世間豪舉總成空。只今說著眠琴館，卅六年前一夢中。”

楊鳳苞《題訪書圖》：“劉三桐少好聚書，楚游歸后，搜羅益富，積至數萬卷，筑眠琴山館貯之。猶以為未備，嘗屬杭人奚岡繪《訪書圖》以見志，惜不中壽，淹忽即世。嗣子煐幼弱，其書皆為市人竄取以去，可嘆也。君從子渙，寶弆是卷，出示索題。傷逝者之不作，慨遺書之悉亡，頹唐老筆，言之不文，聊以記實而已。嘉慶十五年涂月。尚剩奚生畫，香廚久棄捐。傷心余簿錄，過眼付云煙。壓架猶如昨，充箱孰與迂。藉君珍此卷，想象舊瑤編。自古圖書厄，多經劫火亡。未聞豪賈敚，舉作債家償。編校留希弁，飄零憶蓼塘。披尋一棖觸，老淚忽淋浪。”

三四一、陸芝榮香圃　杜煦尺齋　煦弟春生禾子【葉昌熾】

五色云中有紫霓，三間新筑草堂棲。

建初地莂何時出，咫尺高樓在會稽。

《鐵橋漫稿書爾雅新義后》：“乾隆十五年，吾鄉丁小山得影宋本于京師，孫詒穀攜歸武林。嘉慶十三年，陸香圃刻于蕭山。”

沈豫《補今言》：“蕭邑藏書，陸氏寓賞樓鈔影善本之富為第一。蓋不惜工貲，四方書賈，云集輻輳，故插架初印元明板本俱多。”

《曝書雜記》：“《乾道臨安志》、《淳祐臨安志》，海昌蔣生光煦得陸香圃三間草堂鈔本，取以校勘。陸香圃未知其人，跋云：‘錄自王庶常小穀家’，則浙東西尚有善本可互校也。”昌熾案：香圃所刻《爾雅新義》，前有孫志祖怡谷跋，又自跋云：“家農師《爾雅新義》，世鮮傳本。往得之吳山書肆，謄寫訛脫，幾不可讀。今春假仁和宋助教大樽校本，是正文字，鏤板以廣其傳。聞鮑廷博嘗見影宋寫本，后有太原閻征君跋語，他日庶幾見之，得以覆加校定，抑有厚幸焉。嘉慶戊辰八月既望，蕭山陸芝榮識。”又附農師詩二首，其次首末二句云：“他時如綴三經后，五色云中有紫霓。”

《皕宋樓藏書志》：“《陸宣公集》，有‘三間草堂’、‘香圃所藏’、‘忠宣第三十七世孫’諸印。”

《持靜齋書目》：“《范忠宣集》，有‘朗清汲古所及’、‘三間草堂’二印。”昌熾又案：香圃佚事，余詢諸同年王子獻太史、陶星筼孝廉，皆越中聞人，不能詳也。子獻言其鄉藏書家有杜煦尺齋、杜春生禾子昆弟，漢建初六年《大吉買山記》，其所搜得，即名其藏書之所曰“大吉樓”，著有《越中金石記》，搜羅甚富，有刊本。

三四二、翁廣平海琛　彭桐橋【葉昌熾】

老羆當道貉子蹌，眼光一睒窮八荒。

已有神囂嶠外接，何論粵羽及鐮倉。

《蘇州府志人物傳》：“吳江翁廣平，字海琛，平望人，府學生。性喜異書，手自鈔錄不倦。道光元年舉于孝廉方正，卒年八十二。”

姚鼐《聽鶯居文鈔序》：“吳江翁子海琛，安貧力學之士也。撰《吾妻鏡補》三十卷，《金石集錄》、《續松陵文獻》各若干卷，《聽鶯居文鈔》三十卷。”

唐仲冕《聽鶯居文鈔題詞》：“瘦蛟舞浪魚兒藏，老羆當道貉子蹌。足跡所踵出六合，眼光一睒窮八荒。日往月來不可逼，獨向溟底攬合璧。蛟宮蜃樓不可招，獨從嶠外接神囂。”

《聽鶯居文鈔此靜坐齋書目序》：“彭桐橋先生見善本書，必傾囊典衣購之。當幕游數千里外，必挾書以出，所得幕俸，必購書以歸。于是陸則汗牛馬，水則滯舟楫，行旅之費，倍于他人，比抵家而游囊無幾矣。如是三十余年，積書數萬冊，乃筑此靜坐齋以藏之。齋三楹南向，北向者亦三楹。齋之后層樓三楹，以國朝御制、欽定、御批諸書藏于樓之中央。樓之東西兩楹，凡各家校刊之《十三經》與夫歷代經解、五經總義、四書、小學之類，皆附焉。樓之下，凡正史、別史、編年、紀事，與夫詔令、奏議、時令、地理、職官、政事之類皆附焉。齋之中，則歷代諸子，凡儒家、墨家、醫家、兵農家、刑法家，與夫天文、算法、術數、譜錄、小說之類皆附焉。北向三楹，則歷代正集、別集、總集，與夫詩文評選、詞曲評選之類皆附焉。登斯齋者，如訪酉陽之逸典，如發宛委之遺文，如紬金匱石室之藏，如探天祿蘭臺之秘，展閱之下，不禁不觀止之嘆也。余生平亦同此好，收藏既少，又不能多攜行篋，在旅館中必借觀于友人，而桐橋又喜借人觀，因數至其齋。或檢某書，或檢某故事，桐橋令其諸子曰：在某架某部、第幾冊第幾卷，不差毫發。蓋桐橋之書，皆親自校訂，丹黃并下，故能熟記若此。至其裝潢之別，每冊厚過寸余，每冊之跟，自書精楷以表之，翻閱既久，一無所損，覺鄴侯、溫公不得專美于前矣。庚辰歲，編成《書目》四冊，問序于余。余謂桐橋不獨務博覽、工辭翰已也。其于兄弟，互相友愛，教子必以義方，故諸子有聲祭酒、布衣、諸生間。他日所就，其可量乎！是同桐橋能享此天倫之樂者，足征燕翼貽謀之善，抑亦詩書之遺澤有以致之也。”

三四三、陳徵芝蘭鄰【葉昌熾】

莫誤徵芝作振之，參軍蠻語訂侏離。

綠榕城畔歸帆早，不數才人張孟詞。