三二九、陳鱣仲魚【葉德輝】
新坡垷上各收藏，辛苦求書鬢已霜。
吳越浮家津逮舫，宋元插架士鄉(xiāng)堂。
《杭郡詩輯》：“陳鱣字仲魚，號簡莊，海寧人。璘子。嘉慶丙辰舉孝廉方正，戊午舉人。”注云：“簡莊營別業(yè)于硤川之果園，在紫薇山麓，購藏宋雕元槧及近世罕見本甚夥。”
管庭芬《經籍跋文書后》：“吾鄉(xiāng)陳簡莊征君，生平專心訓詁之學。嘗與錢竹汀宮詹、翁覃溪閣學、段懋堂大令，抽甲庫之秘，質疑問難以為樂。晚客吳門，聞黃蕘圃百宋一廛《九經》、《三傳》各藏異本，于是欣然定交。互攜宋鈔元刻，往復易校，疏其異同，精審確鑿，其功與考定石經無以異。暮年歸隱紫薇講舍，手自鈔撮成書，心十有九篇，署曰《經籍跋文》。”
《東湖叢記》：“吾鄉(xiāng)陳仲魚征君向山閣藏書，大半歸馬二槎上舍。其藏書印記云：‘得此書費辛苦，后之人其鑒我。’又刻仲魚圖像鈐于上。”
《士禮居藏書題跋記》：“萃古齋送來《吳志》二十卷，專刻本。明日，訪友城西，出金閶門，至海寧陳仲魚寓中，出此相賞，并告以欲往山堂書肆，遂借仲魚舟同往。其艙有一小榜曰‘津逮舫’，余謂仲魚曰：‘君好書，故所乘舟以是名之，今遇借此訪書，則若豫知有是事也。’我兩人不覺掀髯而笑。”
吳壽旸《過簡莊征君紫薇講舍》詩：“背倚蒼崖各一間，云生北牖抹煙鬟。放翁詩句堪移贈，買宅錢多為見山。新坡舊業(yè)本黃岡，卷軸丹鉛說士鄉(xiāng)。重繼白公吟眺地，紫薇花下讀書堂。”注云：“士鄉(xiāng)堂，先生垷上藏書處。”昌熾案：先生《南部新書跋》自署：“新坡陳鱣記于六十四硯齋。”又案：先生歿于丁丑二月，見黃蕘圃《卻掃編跋》。
三三○、張思孝白華 程世銓叔平
探梅圖共客中論，紙帳空歸白下魂。
文獻未傳后死責，好攜畫本訪程園。
《士禮居藏書題跋續(xù)錄》：“顧千里為余言曰：‘有宋刻《鑒誡錄》，為程念鞠豪奪去。’此事已逾二十年矣。念鞠秘不示人，余雖識念鞠，未便索觀也。近念鞠宦游江西，家中書籍大半散佚，惟此書尚寶藏。余謀諸書賈之素與往來者，久而始得見其書，索白鏹三十金。余愛之甚，易以番錢三十三圓。書計五十七頁，題跋一頁，以頁論錢，每頁四錢六分。宋刻書之貴，可云貴甚，而余好宋刻書之癡，可云癡絕矣。時嘉慶九年，歲中甲子，正月丁巳日。”又越歲丙寅一跋云：“是書千里所得，叔平所收。今春叔平從江西解餉至江寧，旅中病卒。千里館于江寧太守許，因為料理喪事，今其孤扶柩歸，可謂始終篤于情矣。”昌熾案：叔平當為念鞠之字。余同年王勝之太史藏念鞠《鄧尉探梅圖卷》，方蘭坻所繪。念鞠自填《金縷曲》“望梅”二闋，后題云：“己酉仲夏，世銓書于寸草軒中。”下有“銓”字方印，“鞠莪”二字朱文朱文方印。因知念鞠名世銓，又別號鞠莪也。汪雪廬縉題此卷云：“先太孺人在日，最喜游鄧尉，而尤愛西磧逸園，予兄弟嘗奉太孺人三至其地。逸園者，程家園也，其地絕勝，以西磧?yōu)閴]，以太湖為池，繞于所謂騰嘯臺下，以梅花萬樹為林，程氏夫婦偕隱于中。程氏婦姓顧，能詩，詞壇中所稱顧香生者，與太孺人有好。自太孺人見背，予亦不復至其地矣。念鞠為太孺人再侄孫，出是圖邀題，念鞠與予蓋有異而同者。”
顧廣圻《刻易林序》：“廣圻十六七歲時，從游于長洲張白華師，假館程子念鞠家。念鞠既同門而頗蓄書，甚相得也。先是，念鞠有陸敕先手校本《易林》，后歸黃君蕘圃，將謀付刊，屬序其簡首。回憶初知有是書之日，倏忽二十五六寒暑，曾不一瞬。而念鞠以薄宦遽化于外，廣圻亦復行年四十有三，久見二毛矣。方思悉數吾吳人物淵源，典籍流派，所聞所見，加以筆記，存諸敝篋，示我兒曹，稍傳文獻之信。而蕘圃刻是書顛末，乃可為其中一事者也。”昌熾案：此書自甲申屬稿，迄今七載，粗可寫定，犬馬之齒，亦適四十有三。非敢竊附前賢，亦聊存文獻于什一而已。時光緒庚寅，客都門記。又案：吳翌鳳《絳云樓書目跋》云：“此冊為張子白華所藏。予嘗借閱，張子疑予藏匿不返，索還甚急，幾至面赤。張子博雅多聞，獨于書斤斤護惜，古人所謂讀書種子，習氣未除，然即此知張子能謹守勿替者矣。”據此，則白華亦好書，不愧為澗蘋之師者也。枚庵《卬須集》：“張思孝字南陔，長洲人，諸生，有《白華堂詩》。”
三三一、顧廣圻千里【葉昌熾】
不校校書比校勤，幾塵風葉掃繽紛。
誤書細勘原無誤，安得陳編盡屬君。
李兆洛《顧先生墓志銘》：“先生名廣圻，字千里，以字行，號澗蘋，年三十，補博士弟子員。孫淵如觀察、張古余太守、黃蕘圃孝廉、胡果全中丞、秦敦夫太史、吳山尊學士皆推重先生，延之刻書。道光十五年二月十九日卒，年七十。先生論古書訛舛處，細若毛發(fā)，焚如亂絲，一經剖析，剨然心開而目明。銘曰：‘安得古書，盡經君手，凡立言者，藉君不朽，書有時朽，先生不朽。’”案：先生自號思適居士，《百宋一廛賦》注云：“居士元縣學生，喜校書，皆有依據，絕無鑿空。”其持論謂凡天下書皆當以不校校之，深有取于邢子才“日思誤書，更是一適”語，以之自號云。
先生《思適齋圖自記》：“史稱子才不勝校讎，子才誠不校乎哉？則烏由思其誤，又烏由而有所適也？故子才之不校，乃其思不校之誤，使人思誤于校者，使人不能思去誤于校者，而存不校之誤于是，日思之，與天下后世樂思者共思之，此不校校之所以有取于子才也。”
《吹網錄》：“《遯翁苦口》一書，節(jié)錄《朱子語類》，錄者為無悶子，不著姓氏。程稟初語余，無悶子即其師顧澗蘋先生。”其藏書記曰“一云散人”，又有“陳黃門侍郎三十五代”一印。
三三二、何元錫敬祉【葉昌熾】
浮江一舸下錢塘，回首昌平是婿鄉(xiāng)。
綺障未銷書有癖，空求靈藥為醫(yī)狂。
錢大昕《何桐蓀墓志銘》：“君諱季堂，字山甫，一字桐蓀，先世自上虞遷于杭。生四子，元錫，候選縣主簿。”
《杭郡詩輯》：“何元錫字夢華，錢塘監(jiān)生，有《秋神閣詩鈔》。”注云：“夢華精于簿錄之學，家多善本，嗜古成癖，素有狂疾。姬人媚蘭，故大家青衣也，夢華嬖之。吳江郭麐《懷夢華》詩云：‘如愿拌償十斛珠，牙簽圍住萬蟫魚。莫言狂疾無靈藥，新得佳人未見書。’后游粵中，客死。”
王槐《秋鴻館十二人詩何主簿元錫》云：“夢華有奇癖，兀作書中蟫。紫文窮石室，秘簡搜瑤函。披覽手著錄，沐發(fā)不及簪。忽聞有清閟，一舸浮江潭。直以性命博，豈止耳目貪。歸來笑開口，竟忘罄瓶甔。讀君借書圖，技癢心懷慚。他日一瓻致，不爾梁間探。”
張鑒《訪書圖歌為何夢華索賦》：“夫君好古耽冥搜，南探禹穴東之罘。手拓金石不知數，口吟詞翰無與儔。絳云樓中焚未失，化鹿寺邊竊還出。一千金購吳都文，八萬卷充長水宅。日思誤字相貫穿，手定黃墨窮鉆研。涼州太守車幾輛，織簾居士手一編。笑吾銜姜亦好事，縱不能訪頗為累。夜宴偷鈔述古堂，朝游市閱慈恩寺。憶昔渡江至揚州，吾師招住文選樓。連床照軫那可說，手胝口沫無時休。此時何君日來往，臨淄嚴安亦同賞。廣集寧論翡翠裘，搜尋不類珊瑚網。”
《養(yǎng)新錄》：“《孔氏祖庭廣記》十二卷，何夢華所藏，紙墨古雅。”昌熾案：是書今藏海虞瞿氏，有瞿木夫題云：“辛酉四月二十三日，觀于何夢華三吾鴻景齋中。”又黃蕘翁題云：“今夏五月，余自都門歸錢塘，何夢華亦自曲阜攜眷屬僑寓于吳。何固孔氏婿也，其奩贈中有元板《孔氏祖庭廣記》五冊，裝潢古雅，簽題似元人筆。”
《拜經樓藏書題跋記》：“《鐘鼎款識》，為何夢華借閱，有題字云：‘嘉慶庚午，觀于護經堂之蝶影園。’”
《鐵琴銅劍樓書目》：“《九經疑難》，有‘錢塘何元錫字敬祉號夢華又號蝶隱’朱記。”昌熾案：據此，則蝶影之影，疑當作隱。
三三三、張紹仁學安【葉昌熾】
莊叟寓言駢拇指，柴窯碎片古瓷缸。
莫輕重本兼殘本，巧合延津劍一雙。
《鐵琴銅劍樓書目》：“《東坡全集》有‘吳郡張紹仁學安藏書’朱記。”
《皕宋樓藏書志》：“《齊民要術》十卷，有跋署：‘道光新元三月十九日，書于仁壽里之讀異齋，訒庵張紹仁。’”又：“《道德真經指歸》七卷，張紹仁校本，跋曰：‘此本朱墨紛然，不易猝讀，今夏酷暑，不出戶庭，奮勉鈔成，益信凡事皆當黽勉。甲申閏七月巽翁識。’”
《士禮居藏書題跋記》：“《賀方回集》半部，陳仲魚所贈。頃張在訒庵遨余觀新收之書，內有《慶湖遺老詩集》之半，余細閱之，與仲魚所贈竟為延津之合。兼蓄重出本及不全本，此余一己之獨見，訒庵效尤，即獲奇驗。鼓興旨衰，藏書家不又多一人邪！”又：“《西溪叢語》，張訒庵本，訒庵校書心到眼到手到，在朋友中無出其右。”昌熾案：紹仁，長洲人，曾居喬司空巷。其藏書處曰綠筠廬，曰執(zhí)經堂，詳見《士禮居題跋記》。
三三四、陳墫仲遵【葉昌熾】
是亦灌園陳仲子，草堂何在在西畇。
羌無故實旁皇索，但識名墫字仲遵。
潘曾瑩《墨緣小錄》：“陳葦汀墫，長洲人。工山水，用筆幽秀似趙千里。”
士禮居《珩璜新論跋》：“西畇草堂者，陳子仲遵之居也。仲遵頗嗜古書。”又《麟臺故事跋》：“影宋舊鈔三卷，歸于西畇草堂。”
《曝書雜記》：“家夢廬翁，于《愛日精樓藏書志》記所見《禪月集》：‘曾見吳門陳氏葦汀藏《列朝詩文集目》，有《白蓮集》三十卷，鈔其副本。《文集》五卷已失傳，所存惟詩廿五卷耳。’①”
《鐵琴銅劍樓書目》：“《徂徠文集》，卷首有‘平江陳氏西畇藏書’及‘陳墫印’二朱記。”昌熾案：《說文》：“墫，舞也。”引《詩》“墫墫舞我”。今《詩》作蹲，其字從士。《正字通》又有從土之墫，與樽同。陳君之名當從士。
注①
王欣夫云，此條語意不明，且有誤。“家夢廬翁”指錢天樹，其批注原文為：“《禪月集》，曾見吳門陳氏葦汀藏《列朝詩文集目》，有《白蓮集》三十卷，訪求得之。錄其副本，與《解題》載三十卷同。《文集》五卷，久已失傳，所存惟《詩集》二十五卷耳。”文中之《白蓮集》當作《禪月集》，《禪月集》今三十卷，與《直齋書錄解題》所記合，《白蓮集》則十卷耳。
三三五、沈慈十峰 弟恕綺云【葉昌熾】
更無人上沈樓看，詩夢初回水國寒。
輸與鴻堂磨欲盡，猶留蟬翼暈齊紈。
《持靜齋書目》：“《歐陽文忠集》，有‘沈慈十峰’、‘曾在云間嘯園沈氏’諸印。”
王芑孫《題沈君慈十峰圖》：“山高則稱峰，竦削云為質。九峰第平遠，君才自拔出。如拳蹲鶴勢，無輩與之匹。”又《題沈綺云恕柳波消夏圖》：“深柳一灣書半檻，乍回詩夢小旉山。”又：“料檢新收［書？］并舊刊，筆山樓作沈樓看。徑思遍借藏書讀，壬癸簽分甲乙觀。”又《三蘇齋雜題》：“門人沈恕自北郭移居城內，為留三日。臨去，題其新屋曰‘三宿齋’。太息《鴻堂帖》，今同鳥篆書。墨棱磨欲盡，紅目贋非初。蟬翼翻新拓，蠅頭證舊儲。姑教存故物，數典述鄉(xiāng)閭。”注云：“戲鴻堂舊石漫漶，今歸綺云。”
《前塵夢影錄》：“松江沈綺云所刻宋本《梅花喜神譜》，頗為博雅君子所賞鑒。沈氏家本素封，有池亭園林之勝，改七薌嘗居停其處。”又：“《魚玄機集》只二十余頁，宋槧之最精者。一達官某影摹上板，江建霞學使識語云：‘此書為松江沈十峰慈古倪園所刻。’余有印本二種，初印本名《三婦人集》，與明本《薛濤詩》、宋鈔《楊太后宮詞》同刻。后印本又附《綠窗遺稿》，皆沈氏刻，所知與叟略異也。”
三三六、許宗彥周生
吳山陶生鬻書者，日共圍棋一局殘。
塵垢堆床寓言耳，當時書貴比珠玕。
阮文達《浙儒許積卿傳》：“君名宗彥，字積卿，又字周生，浙江德清人。父祖京，廣東布政使。君九歲能讀經史，善屬文。嘉慶己未成進士，授兵部車駕司主事。君嘗訓諸子曰：‘讀書人第一須使此心光明正大，澄清如止水。’故名所居曰‘鑒止水齋’。君以嘉慶二十三年十二月二十二日卒于杭州，年五十有一。子六：兆奎、延寀、延澤、延敬、延凱、延玨。”
蔡之定《許君周生家傳》：“君寡嗜好，惟喜購異書，不惜重價，藏弆滿樓。于書無所不讀，實事求是，旁及道經、釋典、名物、象數，必殫其奧而后已。”
嚴元照《書手錄太常因革禮后》：“《四庫全書》未收，予內兄許兵部宗彥，曾從杭州故家借鈔副本。歲成辰，傭書于杭，始獲見之。”
《持靜齋書目》：“《鑒止水齋書目》一冊，許宗彥撰，長洲顧沅從羅鏡泉假錄。余與其哲嗣子雙明府有舊，聞其書后燹后散亡殆盡，不勝悵然。”
宗彥《夏日雜詩》：“吳山有陶生，讬業(yè)在書籍。攜包買無人，時復就我奕。”又《題陳蓮汀載書訪友圖》：“邇來懶病百不堪，書冊堆床付塵垢。”又《題吳更生引年借書圖》：“近來書貴比珠玕，善本矜奇借亦難。不傍靈威仙洞住，只應寫作書圖看。”
三三七、倪模迂村【葉昌熾】
鄭默中經所著錄，不謂私家竟庶幾。
媵以藕心空首幣，橢輪活碧長苔衣。