如來現相品第二

爾時，諸菩薩及一切世間主，作是思惟：“云何是諸佛地？云何是諸佛境界？云何是諸佛加持？云何是諸佛所行？云何是諸佛力？云何是諸佛無所畏？云何是諸佛三昧？云何是諸佛神通？云何是諸佛自在？云何是諸佛無能攝取？云何是諸佛眼？云何是諸佛耳？云何是諸佛鼻？云何是諸佛舌？云何是諸佛身？云何是諸佛意？云何是諸佛身光？云何是諸佛光明？云何是諸佛聲？云何是諸佛智？唯愿世尊，哀愍我等，開示演說！又，十方世界海一切諸佛，皆為諸菩薩說世界海、眾生海、法海、安立海、佛海、佛波羅蜜海、佛解脫海、佛變化海、佛演說海、佛名號海、佛壽量海，及一切菩薩誓愿海、一切菩薩發趣海、一切菩薩助道海、一切菩薩乘海、一切菩薩行海，一切菩薩出離海、一切菩薩神通海、一切菩薩波羅蜜海、一切菩薩地海、一切菩薩智海。愿佛世尊，亦為我等，如是而說！”

爾時，諸菩薩威神力故，于一切供養具云中，自然出音而說頌言：

“無量劫中修行滿，　　菩提樹下成正覺，

為度眾生普現身，　　如云充遍盡未來。

眾生有疑皆使斷，　　廣大信解悉令發，

無邊際苦普使除，　　諸佛安樂咸令證。

菩薩無數等剎塵，　　俱來此會同瞻仰，

愿隨其意所應受，　　演說妙法除疑惑！

云何了知諸佛地？　　云何觀察如來境？

佛所加持無有邊，　　愿示此法令清凈！

云何是佛所行處，　　而以智慧能明入？

佛力清凈廣無邊，　　為諸菩薩應開示！

云何廣大諸三昧？　　云何凈治無畏法？

神通力用不可量，　　愿隨眾生心樂說！

諸佛法王如世主，　　所行自在無能制，

及余一切廣大法，　　為利益故當開演！

佛眼云何無有量？　　耳鼻舌身亦復然？

意無有量復云何？　　愿示能知此方便！

如諸剎海眾生海，　　法界所有安立海，

及諸佛海亦無邊，　　愿為佛子咸開暢！

永出思議眾度海，　　普入解脫方便海，

所有一切法門海，　　此道場中愿宣說！”

爾時，世尊知諸菩薩心之所念，即于面門眾齒之間，放佛剎微塵數光明，所謂：眾寶華遍照光明、出種種音莊嚴法界光明、垂布微妙云光明、十方佛坐道場現神變光明、一切寶焰云蓋光明、充滿法界無礙光明、遍莊嚴一切佛剎光明、迥建立清凈金剛寶幢光明、普莊嚴菩薩眾會道場光明、妙音稱揚一切佛名號光明……。如是等佛剎微塵數，一一復有佛剎微塵數光明以為眷屬，其光悉具眾妙寶色，普照十方各一億佛剎微塵數世界海。彼世界海諸菩薩眾，于光明中，各得見此華藏莊嚴世界海。以佛神力，其光于彼一切菩薩眾會之前而說頌言：

“無量劫中修行海，　　供養十方諸佛海，

化度一切眾生海，　　今成妙覺遍照尊。

毛孔之中出化云，　　光明普照于十方，

應受化者咸開覺，　　令趣菩提凈無礙。

佛昔往來諸趣中，　　教化成熟諸群生，

神通自在無邊量，　　一念皆令得解脫。

摩尼妙寶菩提樹，　　種種莊嚴悉殊特，

佛于其下成正覺，　　放大光明普威耀。

大音震吼遍十方，　　普為弘宣寂滅法，

隨諸眾生心所樂，　　種種方便令開曉。

往修諸度皆圓滿，　　等于千剎微塵數，

一切諸力悉已成，　　汝等應往同瞻禮。

十方佛子等剎塵，　　悉共歡喜而來集，

已雨諸云為供養，　　今在佛前專覲仰。

如來一音無有量，　　能演契經深大海，

普雨妙法應群心，　　彼兩足尊宜往見。

三世諸佛所有愿，　　菩提樹下皆宣說，

一剎那中悉現前，　　汝可速詣如來所。

毗盧遮那大智海，　　面門舒光無不見，

今待眾集將演音，　　汝可往觀聞所說。”

爾時，十方世界海一切眾會，蒙佛光明所開覺已，各共來詣毗盧遮那如來所，親近供養。所謂——

此華藏莊嚴世界海東，次有世界海，名：清凈光蓮華莊嚴。彼世界種中，有國土，名：摩尼瓔珞金剛藏，佛號：法水覺虛空無邊王。于彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名：觀察勝法蓮華幢，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種菩薩身相云，遍滿虛空而不散滅；復現十種雨一切寶蓮華光明云，復現十種須彌寶峰云，復現十種日輪光云，復現十種寶華瓔珞云，復現十種一切音樂云，復現十種末香樹云，復現十種涂香燒香眾色相云，復現十種一切香樹云……如是等世界海微塵數諸供養云，悉遍虛空而不散滅。現是云已，向佛作禮，以為供養。即于東方，各化作種種華光明藏師子之座，于其座上，結跏趺坐。

此華藏世界海南，次有世界海，名：一切寶月光明莊嚴藏。彼世界種中，有國土，名：無邊光圓滿莊嚴，佛號：普智光明德須彌王。于彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名：普照法海慧，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種一切莊嚴光明藏摩尼王云，遍滿虛空而不散滅；復現十種雨一切寶莊嚴具普照耀摩尼王云，復現十種寶焰熾然稱揚佛名號摩尼王云，復現十種說一切佛法摩尼王云，復現十種眾妙樹莊嚴道場摩尼王云，復現十種寶光普照現眾化佛摩尼王云，復現十種普現一切道場莊嚴像摩尼王云，復現十種密焰燈說諸佛境界摩尼王云，復現十種不思議佛剎宮殿像摩尼王云，復現十種普現三世佛身像摩尼王云……如是等世界海微塵數摩尼王云，悉遍虛空而不散滅。現是云已，向佛作禮，以為供養。即于南方，各化作帝青寶閻浮檀金蓮華藏師子之座，于其座上，結跏趺坐。

此華藏世界海西，次有世界海，名：可愛樂寶光明。彼世界種中，有國土，名：出生上妙資身具，佛號：香焰功德寶莊嚴。于彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名：月光香焰普莊嚴，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種一切寶香眾妙華樓閣云，遍滿虛空而不散滅；復現十種無邊色相眾寶王樓閣云，復現十種寶燈香焰樓閣云，復現十種一切真珠樓閣云，復現十種一切寶華樓閣云，復現十種寶瓔珞莊嚴樓閣云，復現十種普現十方一切莊嚴光明藏樓閣云，復現十種眾寶末間錯莊嚴樓閣云，復現十種周遍十方一切莊嚴樓閣云，復現十種華門鐸網樓閣云……如是等世界海微塵數樓閣云，悉遍虛空而不散滅。現是云已，向佛作禮，以為供養。即于西方，各化作真金葉大寶藏師子之座，于其座上，結跏趺坐。

此華藏世界海北，次有世界海，名：毗琉璃蓮華光圓滿藏。彼世界種中，有國土，名：優缽羅華莊嚴，佛號：普智幢音王。于彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名：師子奮迅光明，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種一切香摩尼眾妙樹云，遍滿虛空而不散滅；復現十種密葉妙香莊嚴樹云，復現十種化現一切無邊色相樹莊嚴樹云，復現十種一切華周布莊嚴樹云，復現十種一切寶焰圓滿光莊嚴樹云，復現十種現一切栴檀香菩薩身莊嚴樹云，復現十種現往昔道場處不思議莊嚴樹云，復現十種眾寶衣服藏如日光明樹云，復現十種普發一切悅意音聲樹云……如是等世界海微塵數樹云，悉遍虛空而不散滅。現是云已，向佛作禮，以為供養。即于北方，各化作摩尼燈蓮華藏師子之座，于其座上，結跏趺坐。

此華藏世界海東北方，次有世界海，名：閻浮檀金玻璃色幢。彼世界種中，有國土，名：眾寶莊嚴，佛號：一切法無畏燈。于彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名：最勝光明燈無盡功德藏，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種無邊色相寶蓮華藏師子座云，遍滿虛空而不散滅；復現十種摩尼王光明藏師子座云，復現十種一切莊嚴具種種校飾師子座云，復現十種眾寶鬘燈焰藏師子座云，復現十種普雨寶瓔珞師子座云，復現十種一切香華寶瓔珞藏師子座云，復現十種示現一切佛座莊嚴摩尼王藏師子座云，復現十種戶牖階砌及諸瓔珞一切莊嚴師子座云，復現十種一切摩尼樹寶枝莖藏師子座云，復現十種寶香間飾日光明藏師子座云……如是等世界海微塵數師子座云，悉遍虛空而不散滅。現是云已，向佛作禮，以為供養。即于東北方，各化作寶蓮華摩尼光幢師子之座，于其座上，結跏趺坐。

此華藏世界海東南方，次有世界海，名：金莊嚴琉璃光普照。彼世界種中，有國土，名：清凈香光明，佛號：普喜深信王。于彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名：慧燈普明，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種一切如意王摩尼帳云，遍滿虛空而不散滅；復現十種帝青寶一切華莊嚴帳云，復現十種一切香摩尼帳云，復現十種寶焰燈帳云，復現十種示現佛神通說法摩尼王帳云，復現十種現一切衣服莊嚴色像摩尼帳云，復現十種一切寶華叢光明帳云，復現十種寶網鈴鐸音帳云，復現十種摩尼為臺蓮華為網帳云，復現十種現一切不思議莊嚴具色像帳云……如是等世界海微塵數眾寶帳云，悉遍虛空而不散滅。現是云已，向佛作禮，以為供養。即于東南方，各化作寶蓮華藏師子之座，于其座上，結跏趺坐。

此華藏世界海西南方，次有世界海，名：日光遍照。彼世界種中，有國土，名：師子日光明，佛號：普智光明音。于彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名：普華光焰髻，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種眾妙莊嚴寶蓋云，遍滿虛空而不散滅；復現十種光明莊嚴華蓋云，復現十種無邊色真珠藏蓋云，復現十種出一切菩薩悲愍音摩尼王蓋云，復現十種眾妙寶焰鬘蓋云，復現十種妙寶嚴飾垂網鐸蓋云，復現十種摩尼樹枝莊嚴蓋云，復現十種日光普照摩尼王蓋云，復現十種一切涂香燒香蓋云，復現十種栴檀藏蓋云，復現十種廣大佛境界普光明莊嚴蓋云……如是等世界海微塵數眾寶蓋云，悉遍虛空而不散滅。現是云已，向佛作禮，以為供養。即于西南方，各化作帝青寶光焰莊嚴藏師子之座，于其座上，結跏趺坐。

此華藏世界海西北方，次有世界海，名：寶光照耀。彼世界種中，有國土，名：眾香莊嚴，佛號：無量功德海光明。于彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名：無盡光摩尼王，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種一切寶圓滿光云，遍滿虛空而不散滅；復現十種一切寶焰圓滿光云，復現十種一切妙華圓滿光云，復現十種一切化佛圓滿光云，復現十種十方佛土圓滿光云，復現十種佛境界雷聲寶樹圓滿光云，復現十種一切琉璃寶摩尼王圓滿光云，復現十種一念中現無邊眾生相圓滿光云，復現十種演一切如來大愿音圓滿光云，復現十種演化一切眾生音摩尼王圓滿光云……如是等世界海微塵數圓滿光云，悉遍虛空而不散滅。現是云已，向佛作禮，以為供養。即于西北方，各化作無盡光明威德藏師子之座，于其座上，結跏趺坐。

此華藏世界海下方，次有世界海，名：蓮華香妙德藏。彼世界種中，有國土，名：寶師子光明照耀，佛號：法界光明。于彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名：法界光焰慧，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種一切摩尼藏光明云，遍滿虛空而不散滅；復現十種一切香光明云，復現十種一切寶焰光明云，復現十種出一切佛說法音光明云，復現十種現一切佛土莊嚴光明云，復現十種一切妙華樓閣光明云，復現十種現一切劫中諸佛教化眾生事光明云，復現十種一切無盡寶華蕊光明云，復現十種一切莊嚴座光明云……如是等世界海微塵數光明云，悉遍虛空而不散滅。現是云已，向佛作禮，以為供養。即于下方，各化作寶焰燈蓮華藏師子之座，于其座上，結跏趺坐。

此華藏世界海上方，次有世界海，名：摩尼寶照耀莊嚴。彼世界種中，有國土，名：無相妙光明，佛號：無礙功德光明王。于彼如來大眾海中，有菩薩摩訶薩，名：無礙力精進慧，與世界海微塵數諸菩薩俱，來詣佛所，各現十種無邊色相寶光焰云，遍滿虛空而不散滅；復現十種摩尼寶網光焰云，復現十種一切廣大佛土莊嚴光焰云，復現十種一切妙香光焰云，復現十種一切莊嚴光焰云，復現十種諸佛變化光焰云，復現十種眾妙樹華光焰云，復現十種一切金剛光焰云，復現十種說無邊菩薩行摩尼光焰云，復現十種一切真珠燈光焰云……如是等世界海微塵數光焰云，悉遍虛空而不散滅。現是云已，向佛作禮，以為供養。即于上方，各化作演佛音聲光明蓮華藏師子之座，于其座上，結跏趺坐。

如是等十億佛剎微塵數世界海中，有十億佛剎微塵數菩薩摩訶薩，一一各有世界海微塵數諸菩薩眾前后圍繞而來集會。是諸菩薩，一一各現世界海微塵數種種莊嚴諸供養云，悉遍虛空而不散滅。現是云已，向佛作禮，以為供養。隨所來方，各化作種種寶莊嚴師子之座，于其座上，結跏趺坐。如是坐已，其諸菩薩身毛孔中，一一各現十世界海微塵數一切寶種種色光明；一一光中，悉現十世界海微塵數諸菩薩，皆坐蓮華藏師子之座。此諸菩薩，悉能遍入一切法界諸安立海所有微塵；彼一一塵中，皆有十佛世界微塵數諸廣大剎；一一剎中，皆有三世諸佛世尊。此諸菩薩，悉能遍往親近供養；于念念中，以夢自在，示現法門，開悟世界海微塵數眾生；念念中，以示現一切諸天沒生法門，開悟世界海微塵數眾生；念念中，以說一切菩薩行法門，開悟世界海微塵數眾生；念念中，以普震動一切剎嘆佛功德神變法門，開悟世界海微塵數眾生；念念中，以嚴凈一切佛國土顯示一切大愿海法門，開悟世界海微塵數眾生；念念中，以普攝一切眾生言辭佛音聲法門，開悟世界海微塵數眾生；念念中，以能雨一切佛法云法門，開悟世界海微塵數眾生；念念中，以光明普照十方國土周遍法界示現神變法門，開悟世界海微塵數眾生；念念中，以普現佛身充遍法界一切如來解脫力法門，開悟世界海微塵數眾生；念念中，以普賢菩薩建立一切眾會道場海法門，開悟世界海微塵數眾生。如是普遍一切法界，隨眾生心，悉令開悟。念念中，一一國土，各令如須彌山微塵數眾生墮惡道者，永離其苦；各令如須彌山微塵數眾生住邪定者，入正定聚；各令如須彌山微塵數眾生，隨其所樂生于天上；各令如須彌山微塵數眾生，安住聲聞、辟支佛地；各令如須彌山微塵數眾生，事善知識具眾福行；各令如須彌山微塵數眾生，發于無上菩提之心；各令如須彌山微塵數眾生，趣于菩薩不退轉地；各令如須彌山微塵數眾生，得凈智眼，見于如來所見一切諸平等法；各令如須彌山微塵數眾生，安住諸力諸愿海中，以無盡智而為方便凈諸佛國；各令如須彌山微塵數眾生，皆得安住毗盧遮那廣大愿海，生如來家。

爾時，諸菩薩光明中同時發聲，說此頌言：

“諸光明中出妙音，　　普遍十方一切國，

演說佛子諸功德，　　能入菩提之妙道。

劫海修行無厭倦，　　令苦眾生得解脫，

心無下劣及勞疲，　　佛子善入斯方便。

盡諸劫海修方便，　　無量無邊無有余，

一切法門無不入，　　而恒說彼性寂滅。

三世諸佛所有愿，　　一切修治悉令盡，

即以利益諸眾生，　　而為自行清凈業。

一切諸佛眾會中，　　普遍十方無不往，

皆以甚深智慧海，　　入彼如來寂滅法。

一一光明無有邊，　　悉入難思諸國土，

清凈智眼普能見，　　是諸菩薩所行境。

菩薩能住一毛端，　　遍動十方諸國土，

不令眾生有怖想，　　是其清凈方便地。

一一塵中無量身，　　復現種種莊嚴剎，

一念沒生普令見，　　獲無礙意莊嚴者。

三世所有一切劫，　　一剎那中悉能現，

知身如幻無體相，　　證明法性無礙者。

普賢勝行皆能入，　　一切眾生悉樂見，

佛子能住此法門，　　諸光明中大音吼。”

爾時，世尊欲令一切菩薩大眾得于如來無邊境界神通力故，放眉間光，此光名：一切菩薩智光明，普照耀十方藏。其狀猶如寶色燈云，遍照十方一切佛剎，其中國土及以眾生悉令顯現。又普震動諸世界網，一一塵中現無數佛。隨諸眾生性欲不同，普雨三世一切諸佛妙法輪云，顯示如來波羅蜜海；又雨無量諸出離云，令諸眾生永度生死；復雨諸佛大愿之云，顯示十方諸世界中。普賢菩薩道場眾會，作是事已，右繞于佛，從足下入。

爾時，佛前有大蓮華，忽然出現。其華具有十種莊嚴，一切蓮華所不能及。所謂：眾寶間錯以為其莖；摩尼寶王以為其藏；法界眾寶普作其葉；諸香摩尼而作其須；閻浮檀金莊瑩其臺；妙網覆上，光色清凈；于一念中，示現無邊諸佛神變；普能發起一切音聲；摩尼寶王影現佛身；于音聲中，普能演說一切菩薩所修行愿。此華生已，一念之間，于如來白毫相中，有菩薩摩訶薩，名：一切法勝音，與世界海微塵數諸菩薩眾，俱時而出，右繞如來，經無量匝，禮佛足已。

時，勝音菩薩坐蓮華臺，諸菩薩眾坐蓮華須，各于其上，次第而住。其一切法勝音菩薩，了深法界，生大歡喜；入佛所行，智無凝滯；入不可測佛法身海，往一切剎諸如來所；身諸毛孔悉現神通，念念普觀一切法界；十方諸佛，共與其力，令普安住一切三昧，盡未來劫，常見諸佛無邊法界功德海身，乃至一切三昧解脫、神通變化。即于眾中，承佛威神，觀察十方而說頌曰：

“佛身充滿于法界，　　普現一切眾生前，

隨緣赴感靡不周，　　而恒處此菩提座。

如來一一毛孔中，　　一切剎塵諸佛坐，

菩薩眾會共圍繞，　　演說普賢之勝行。

如來安處菩提座，　　一毛示現多剎海，

一一毛現悉亦然，　　如是普周于法界。

一一剎中悉安立，　　一切剎土皆周遍，

十方菩薩如云集，　　莫不咸來詣道場。

一切剎土微塵數，　　功德光明菩薩海，

普在如來眾會中，　　乃至法界咸充遍。

法界微塵諸剎土，　　一切眾中皆出現，

如是分身智境界，　　普賢行中能建立。

一切諸佛眾會中，　　勝智菩薩僉然坐，

各各聽法生歡喜，　　處處修行無量劫。

已入普賢廣大愿，　　各各出生眾佛法，

毗盧遮那法海中，　　修行克證如來地。

普賢菩薩所開覺，　　一切如來同贊喜，

已獲諸佛大神通，　　法界周流無不遍。

一切剎土微塵數，　　常現身云悉充滿，

普為眾生放大光，　　各雨法雨稱其心。”

爾時，眾中復有菩薩摩訶薩，名：觀察一切勝法蓮華光慧王，承佛威神，觀察十方而說頌曰：

“如來甚深智，　　普入于法界，

能隨三世轉，　　與世為明導。

諸佛同法身，　　無依無差別，

隨諸眾生意，　　令見佛色形。

具足一切智，　　遍知一切法，

一切國土中，　　一切無不現。

佛身及光明，　　色相不思議，

眾生信樂者，　　隨應悉令見。

于一佛身上，　　化為無量佛，

雷音遍眾剎，　　演法深如海。

一一毛孔中，　　光網遍十方，

演佛妙音聲，　　調彼難調者。

如來光明中，　　常出深妙音，

贊佛功德海，　　及菩薩所行。

佛轉正法輪，　　無量無有邊，

所說法無等，　　淺智不能測。

一切世界中，　　現身成正覺，

各各起神變，　　法界悉充滿。

如來一一身，　　現佛等眾生，

一切微塵剎，　　普現神通力。”

爾時，眾中復有菩薩摩訶薩，名：法喜慧光明，承佛威神，觀察十方而說頌曰：

“佛身常顯現，　　法界悉充滿，

恒演廣大音，　　普震十方國。

如來普現身，　　遍入于世間，

隨眾生樂欲，　　顯示神通力。

佛隨眾生心，　　普現于其前，

眾生所見者，　　皆是佛神力。

光明無有邊，　　說法亦無量，

佛子隨其智，　　能入能觀察。

佛身無有生，　　而能示出生，

法性如虛空，　　諸佛于中住。

無住亦無去，　　處處皆見佛，

光明靡不周，　　名稱悉遠聞。

無體無住處，　　亦無生可得，

無相亦無形，　　所現皆如影。

佛隨眾生心，　　為興大法云，

種種方便門，　　示悟而調伏。

一切世界中，　　見佛坐道場，

大眾所圍繞，　　照耀十方國。

一切諸佛身，　　皆有無盡相，

示現雖無量，　　色相終不盡。”

爾時，眾中復有菩薩摩訶薩，名：香焰光普明慧，承佛威神，觀察十方而說頌曰：

“此會諸菩薩，　　入佛難思地，

一一皆能見，　　一切佛神力。

智身能遍入，　　一切剎微塵，

見身在彼中，　　普見于諸佛。

如影現眾剎，　　一切如來所，

于彼一切中，　　悉現神通事。

普賢諸行愿，　　修治已明潔，

能于一切剎，　　普見佛神變。

身住一切處，　　一切皆平等，

智能如是行，　　入佛之境界。

已證如來智，　　等照于法界，

普入佛毛孔，　　一切諸剎海。

一切佛國土，　　皆現神通力，

示現種種身，　　及種種名號。

能于一念頃，　　普現諸神變，

道場成正覺，　　及轉妙法輪。

一切廣大剎，　　億劫不思議，

菩薩三昧中，　　一念皆能現。

一切諸佛土，　　一一諸菩薩，

普入于佛身，　　無邊亦無盡。”

爾時，眾中復有菩薩摩訶薩，名：師子奮迅慧光明，承佛威神，遍觀十方而說頌曰：

“毗盧遮那佛，　　能轉正法輪，

法界諸國土，　　如云悉周遍。

十方中所有，　　諸大世界海，

佛神通愿力，　　處處轉法輪。

一切諸剎土，　　廣大眾會中，

名號各不同，　　隨應演妙法。

如來大威力，　　普賢愿所成，

一切國土中，　　妙音無不至。

佛身等剎塵，　　普雨于法雨，

無生無差別，　　現一切世間。

無數諸億劫，　　一切塵剎中，

往昔所行事，　　妙音咸具演。

十方塵國土，　　光網悉周遍，

光中悉有佛，　　普化諸群生。

佛身無差別，　　充滿于法界，

能令見色身，　　隨機善調伏。

三世一切剎，　　所有眾導師，

種種名號殊，　　為說皆令見。

過未及現在，　　一切諸如來，

所轉妙法輪，　　此會皆得聞。”

爾時，眾中復有菩薩摩訶薩，名：法海慧功德藏，承佛威神，觀察十方而說頌曰：

“此會諸佛子，　　善修眾智慧，

斯人已能入，　　如是方便門。

一一國土中，　　普演廣大音，

說佛所行處，　　周聞十方剎。

一一心念中，　　普觀一切法，

安住真如地，　　了達諸法海。

一一佛身中，　　億劫不思議，

修習波羅蜜，　　及嚴凈國土。

一一微塵中，　　能證一切法，

如是無所礙，　　周行十方國。

一一佛剎中，　　往詣悉無余，

見佛神通力，　　入佛所行處。

諸佛廣大音，　　法界靡不聞，

菩薩能了知，　　善入音聲海。

劫海演妙音，　　其音等無別，

智周三世者，　　入彼音聲地。

眾生所有音，　　及佛自在聲，

獲得音聲智，　　一切皆能了。

從地而得地，　　住于力地中，

億劫勤修行，　　所獲法如是。”

爾時，眾中復有菩薩摩訶薩，名：慧燈普明，承佛威神，觀察十方而說頌曰：

“一切諸如來，　　遠離于眾相，

若能知是法，　　乃見世導師。

菩薩三昧中，　　慧光普明了，

能知一切佛，　　自在之體性。

見佛真實體，　　則悟甚深法，

普觀于法界，　　隨愿而受身。

從于福海生，　　安住于智地，

觀察一切法，　　修行最勝道。

一切佛剎中，　　一切如來所，

如是遍法界，　　悉見真實體。

十方廣大剎，　　億劫勤修行，

能游正遍知，　　一切諸法海。

唯一堅密身，　　一切塵中見，

無生亦無相，　　普現于諸國。

隨諸眾生心，　　普現于其前，

種種示調伏，　　速令向佛道。

以佛威神故，　　出現諸菩薩，

佛力所加持，　　普見諸如來。

一切眾導師，　　無量威神力，

開悟諸菩薩，　　法界悉周遍。”

爾時，眾中復有菩薩摩訶薩，名：華焰髻普明智，承佛威力，觀察十方而說頌曰：

“一切國土中，　　普演微妙音，

稱揚佛功德，　　法界悉充滿。

佛以法為身，　　清凈如虛空，

所現眾色形，　　令入此法中。

若有深信喜，　　及為佛攝受，

當知如是人，　　能生了佛智。

諸有少智者，　　不能知此法，

慧眼清凈人，　　于此乃能見。

以佛威神力，　　觀察一切法，

入住及出時，　　所見皆明了。

一切諸法中，　　法門無有邊，

成就一切智，　　入于深法海。

安住佛國土，　　出興一切處，

無去亦無來，　　諸佛法如是。

一切眾生海，　　佛身如影現，

隨其解差別，　　如是見導師。

一切毛孔中，　　各各現神通，

修行普賢愿，　　清凈者能見。

佛以一一身，　　處處轉法輪，

法界悉周遍，　　思議莫能及。”

爾時，眾中復有菩薩摩訶薩，名：威德慧無盡光，承佛威神，觀察十方而說頌曰：

“一一佛剎中，　　處處坐道場，

眾會共圍繞，　　魔軍悉摧伏。

佛身放光明，　　遍滿于十方，

隨應而示現，　　色相非一種。

一一微塵內，　　光明悉充滿，

普見十方土，　　種種各差別。

十方諸剎海，　　種種無量剎，

悉平坦清凈，　　帝青寶所成。

或覆或傍住，　　或似蓮華合，

或圓或四方，　　種種眾形相。

法界諸剎土，　　周行無所礙，

一切眾會中，　　常轉妙法輪。

佛身不思議，　　國土悉在中，

于其一切處，　　導世演真法。

所轉妙法輪，　　法性無差別，

依于一實理，　　演說諸法相。

佛以圓滿音，　　闡明真實理，

隨其解差別，　　現無盡法門。

一切剎土中，　　見佛坐道場，

佛身如影現，　　生滅不可得。”

爾時，眾中復有菩薩摩訶薩，名：法界普明慧，承佛威力，觀察十方而說頌曰：

“如來微妙身，　　色相不思議，

見者生歡喜，　　恭敬信樂法。

佛身一切相，　　悉現無量佛，

普入十方界，　　一一微塵中。

十方國土海，　　無量無邊佛，

咸于念念中，　　各各現神通。

大智諸菩薩，　　深入于法海，

佛力所加持，　　能知此方便。

若有已安住，　　普賢諸行愿，

見彼眾國土，　　一切佛神力。

若人有信解，　　及以諸大愿，

具足深智慧，　　通達一切法。

能于諸佛身，　　一一而觀察，

色聲無所礙，　　了達于諸境。

能于諸佛身，　　安住智所行，

速入如來地，　　普攝于法界。

佛剎微塵數，　　如是諸國土，

能令一念中，　　一一塵中現。

一切諸國土，　　及以神通事，

悉現一剎中，　　菩薩力如是。”

爾時，眾中復有菩薩摩訶薩，名：精進力無礙慧，承佛威神，觀察十方而說頌曰：

“佛演一妙音，　　周聞十方剎，

眾音悉具足，　　法雨皆充遍。

一切言辭海，　　一切隨類音，

一切佛剎中，　　轉于凈法輪。

一切諸國土，　　悉見佛神變，

聽佛說法音，　　聞已趣菩提。

法界諸國土，　　一一微塵中，

如來解脫力，　　于彼普現身。

法身同虛空，　　無礙無差別，

色形如影像，　　種種眾相現。

影像無方所，　　如空無體性，

智慧廣大人，　　了達其平等。

佛身不可取，　　無生無起作，

應物普現前，　　平等如虛空。

十方所有佛，　　盡入一毛孔，

各各現神通，　　智眼能觀見。

毗盧遮那佛，　　愿力周法界，

一切國土中，　　恒轉無上輪。

一毛現神變，　　一切佛同說，

經于無量劫，　　不得其邊際。”

如此四天下道場中，以佛神力，十方各有一億世界海微塵數諸菩薩眾而來集會；應知一切世界海、一一四天下諸道場中，悉亦如是。