揭苦例反然協(xié)渉韻則宜挈孑二音彌彌爾反鷕以水反補(bǔ)音軌舉有切車轍也說文以九得聲太元鋭首軌與丑葉裝首軌與遒葉永首軌與后葉遒天口切旭許玉反又呼老反補(bǔ)音否補(bǔ)美切秦瑯邪議各守封域或朝或否相侵暴亂殘伐不止卻正釋譏聞仲尼之贊商感鄉(xiāng)校之益已彼平仲之和羮亦獻(xiàn)可而替否張衡西亰賦街談巷議彈射臧否剖析毫厘擘肌分理[按原本無西亰賦四句今從韻補(bǔ)増入]毛詩(shī)序曰衛(wèi)宣公與夫人并為淫亂國(guó)語諸侯伐秦及涇莫濟(jì)晉叔向見魯叔孫穆子穆子曰豹之業(yè)及匏有苦葉矣叔向曰苦匏不材于人供濟(jì)而已魯果以莒人先濟(jì)此詩(shī)言苦匏雖不材刳其中則濟(jì)可以深渉其次則深亦可以履石而渡淺則可以揭衣而渡皆不至于溺沒而公與夫人沒溺于淫欲曾不若苦匏與厲者揭者釋文厲說文作砅履石渡水力智反又音冽揭褰衣渡水也今所濟(jì)彌彌其盈雉鷕然其鳴牝牡相求不顧禮義之不可情動(dòng)意決妄曰濟(jì)盈不濡軌甘心陷溺昏禮奠生鴈行事必昏昕旭日始旦昕也禮冬合男女故曰迨氷未泮禮有儀有時(shí)明君夫人之不然不敢正言以小喻大以士喻君舟子招招人咸趨渉我則不渉卬我也毛傳亦云我音之輕清者為卬歟我渉必須友至乃渉此喻非其匹類不可相從必夫婦之正而后可也孔疏云旭者明著之名說文旭讀若好字林呼老反補(bǔ)音友羽軌切其說見關(guān)雎
習(xí)習(xí)谷風(fēng)以陰以雨黽勉同心不宜有怒采葑采菲無以下體德音莫違及爾同死行道遲遲中心有違不逺伊邇薄送我畿誰謂荼苦其甘如薺宴爾新昬如兄如弟涇以渭濁湜湜其沚宴爾新昬不我屑以毋逝我梁毋發(fā)我笱我躬不閱遑恤我后就其深矣方之舟之就其淺矣泳之游之何有何亡黽勉求之凡民有喪匍匐救之不我能慉反以我為讎既阻我德賈用不售昔育恐育鞫及爾顛覆既生既育比予于毒我有旨蓄亦以御冬宴爾新昏以我御窮有洸有潰既詒我肄不念昔者伊余來塈
怒補(bǔ)音云漢酷吏傳無值寧成之怒元后傳曲陽(yáng)最怒賈彪傳偉節(jié)最怒皆上聲葑浮容反菲妃鬼反死補(bǔ)音想止切救補(bǔ)音云漢谷永傳以救為捄集韻捄居尤切售補(bǔ)音時(shí)周切樂府隴頭水歌將頓樓蘭膝[按原本膝誤膝今校改]就觧郅支裘勿令如李牧功多信不售韓愈送劉師服詩(shī)赍材入市賣貴者恒難售豈不畏憔悴為功忌中休毛詩(shī)序曰衛(wèi)人化其上淫于新昏而棄其舊室爾雅云東風(fēng)謂之谷風(fēng)為義未安爾雅差繆多矣據(jù)春秋元命包雖知其為孔子以前之書后學(xué)妄意推尊以為周公孔子子夏共成之不可信也其書則古矣古人豈一一皆圣人皆無差失耶其是者從之非者勿從可也謂誓誥為謹(jǐn)謂愷悌為發(fā)謂譛為曾謂谷風(fēng)為東風(fēng)此類不可殫舉風(fēng)之來也逺人惟見其自山谷而至故曰谷風(fēng)歟不然谷者或榖字之訛如榖雨長(zhǎng)養(yǎng)榖苗之風(fēng)乎習(xí)習(xí)則和也陰陽(yáng)和則雨雨則先陰陰雨喻夫婦之和今為夫所怒而出故思昔日之和如習(xí)習(xí)之風(fēng)如陰如雨今縱不見說亦宜黽勉同心不宜有怒葑須也芥也菲芴也葍類也爾雅云須葑蓯孫炎云須一名葑蓯坊記注云葑蔓菁也陳宋之間謂之葑陸璣云葑蕪菁幽州或謂之芥方言蘴蕘蕪菁也陳楚謂之蘴齊魯謂之蕘關(guān)西謂之蕪菁趙魏謂之大芥爾雅云菲芴也郭璞云土瓜也孫炎曰葍類也爾雅又云菲蒠菜郭璞云菲土生下濕地似蕪菁華紫赤色可食陸璣云菲似葍莖麄?cè)~厚而長(zhǎng)有毛三月中烝鬻為茹滑美可作羮河內(nèi)人謂之宿菜毛傳曰葑須也菲芴也二菜蔓菁與葍之類也坊記引此詩(shī)承仕則不稼田則不漁之下則采葑采菲無并取其下體也下體謂根拔其本根喻已見棄而出也追念夫婦相好之初誓同死生此德音也今莫違昔日之德音而至于此也怨辭也哀辭也見出而歸其行遲遲心若有失其戀戀茫茫之狀如此畿者故商王之畿其名尚存也去畿伊邇不逺也何不薄送我至于畿乎而截然棄絶不相送也諸儒謂畿為門內(nèi)者亦無所考據(jù)非當(dāng)時(shí)之辭情釋草云荼苦菜爾雅多差誤未必然古書有荼而無茶后世始有茶字茶雖苦而甘或者謂即茶爾叢低草類誰謂荼苦比我中心之苦則荼猶甘如薺也爾安于新昏如兄如弟我如渭水之清自謂初昏得禮之正新昏如涇水之濁謂失其禮非正也涇渭并流雖為涇濁所侵而渭水常湜湜其沚其清自若也爾雖新昏是宴不肯輕用我以用也屑猶輕也言爾不肯輕易使我與毫未家事其情欲舊婦不安而自去也歐陽(yáng)氏曰母逝我梁母發(fā)我笱言棄妻將去猶顧惜其家之物既而嘆曰我身不容安得恤后事乎閱視也我躬尚不見視我去后豈恤我之梁笱乎此賤者魚梁魚笱皆其棄妻所為深則方以筏或舟淺則泳之歌詠而渉或如游翫而渉棄妻自言勤苦之切也何有何無謂日用所需之物或有或亡我勉力求之且凡民有喪猶匍匐救之夫婦至親乃一旦斷棄若不相念不能慉養(yǎng)我反以我為讎怨我有德善既阻遏之是特意阻之是以雖強(qiáng)賈賣終于不售昔之育子也惟恐飬育之道窮竭鞫窮也蓋為長(zhǎng)久計(jì)及今爾顛覆淫于新昏則我既生育子姓于爾家既漸長(zhǎng)矣乃比予于毒如毒之可畏而棄之旨美也蓄聚也蓄聚美物以御冬月乏無之時(shí)今爾宴于新昏但以我御窮苦之時(shí)一如旨蓄御冬言初昏時(shí)窮則知今財(cái)用足不窮矣人情溫飽則易生縱肆洸洸其武潰潰其怒肄勞也塈盡也盡遺我以勞苦之事不念昔者予始來之時(shí)止息從容情好之美毛傳云塈息也漢書溝洫志云涇水一石其泥數(shù)斗潘岳西征賦云清渭濁涇鄭志云渭在東河涇在西河?jì)D人既絶去至涇而云也箋云絶去所經(jīng)見小渚曰沚何人斯云胡逝我梁有狐云在彼淇梁候人云維鵜在梁鴛鴦云鴛鴦在梁白華云有鹙在梁王制云獺祭魚然后虞人入澤梁人掌以時(shí)為梁鄭司農(nóng)云梁水堰堰水而為關(guān)空以笱承其空是詩(shī)刺邪所思無邪
式微式微胡不歸微君之故胡為乎中露式微式微胡不歸微君之躬胡為乎泥中
此忠愛其君之詩(shī)也毛詩(shī)序曰黎侯寓于衛(wèi)其臣勸以歸也爾雅曰式微式微者微乎微者也郭璞云言至微也鄭箋云式發(fā)聲鄭義亦未安式更也方言有之更微更微意曰直至如此微乎而迭言之式有敬義有法義有更義鹿鳴嘉賓式燕以敖南有嘉魚嘉賓式燕以樂以衎綏之又思斯干式相好矣節(jié)南山式夷式己式月斯生式訛厥心小明式榖以女楚茨式禮莫愆車舝式燕且喜式燕且譽(yù)式飲庶幾式食庶幾式歌且舞角弓式居婁驕皇矣憎其式廓民勞而式弘大蕩式號(hào)式呼崧髙式遄其行時(shí)邁式序在位召誥式勿替有殷歴年君奭我式克至于今日休多方天惟式教我用休畢命式化厥訓(xùn)立政式敬爾由獄茲式有慎皆訓(xùn)更也式者車前第二橫木故有更義中露露中也謂嘗曉行露沾衣履泥中者雨行或雨霽而行泥濘之中皆言勞苦之狀毛傳謂中露泥中皆衛(wèi)邑未安鄭箋孔疏亦無所考證王氏亦不以為衛(wèi)邑但其說亦鑿
旄丘之葛兮何誕之節(jié)兮叔兮伯兮何多日也何其處也必有與也何其久也必有以也狐裘蒙戎匪車不東叔兮伯兮靡所與同瑣兮尾兮流離之子叔兮伯兮褎如充耳
補(bǔ)音節(jié)子悉切說文以即得聲周易失家節(jié)與失葉以中節(jié)剛?cè)峁?jié)與實(shí)葉亦不知節(jié)與吉葉太元守此節(jié)與一葉守其節(jié)與厀葉詘其節(jié)與術(shù)葉季布敘傳節(jié)與栗葉郭璞客傲節(jié)與跡葉木華海賦節(jié)與質(zhì)葉久舉里切秦嶧山刻石三句入韻久與起葉宋玉招魂久與里葉史記語曰上下合同可以長(zhǎng)久中外若一事無表里易林坎之萃長(zhǎng)久與福祉葉子即里反褎?dòng)删确疵?shī)序曰狄人逼逐黎侯黎侯寓于衛(wèi)衛(wèi)不能修方伯連率之職黎之臣子以責(zé)于衛(wèi)也爾雅釋邱曰前髙旄邱[按字林作堥邱]毛詩(shī)傳曰前髙后下曰旄邱誕闊也鄭箋云叔伯呼衛(wèi)之諸臣朱氏曰黎之臣子久寓于衛(wèi)登旄邱之上而見其葛節(jié)之疎闊因托以起興鄭曰衛(wèi)人于君事疏廢也處即今俗所謂處置也必有以相與也何其久也久而不聞所以相處相與者是必有所以然之故也怨而不迫也呂氏曰蒙戎狐裘之貎晉士蒍曰狐裘蒙戎黎侯所寓在衛(wèi)東羈旅之久見衛(wèi)之大夫過者甚多終莫有動(dòng)心故嘆而言曰非衛(wèi)大夫之車不來東也特?zé)o與我同患難者耳王氏曰瑣細(xì)也尾末也黎之臣子流離失所故瑣尾也褎飾貎充耳盛服用以塞耳吾流離瑣尾如此而衛(wèi)大夫盛服而過如用充耳塞耳而不聞知也至是稍譏切之
簡(jiǎn)兮簡(jiǎn)兮方將萬舞日之方中在前上處碩人俁俁公庭萬舞有力如虎執(zhí)轡如組左手執(zhí)鑰右手秉翟赫如渥赭公言錫爵山有榛隰有苓云誰之思西方美人彼美人兮西方之人兮