秦
有車鄰鄰有馬白顛未見君子寺人之令阪有漆隰有栗既見君子并坐鼓瑟今者不樂逝者其耋阪有桑隰有楊既見君子并坐鼓簧今者不樂逝者其亡
是詩士樂秦國之盛說秦君之優禮愿仕其國而不去之也而毛詩序曰車鄰美秦仲也秦仲始大有車馬禮樂侍御之好焉失詩人之情矣鄰鄰言車之多若居室之比鄰白顛毛傳曰的顙也寺人內小臣也君子謂秦君也士自他國而至秦未見秦君則有寺人司傳報之事使寺人傳告焉令使也爾雅釋地云下濕曰隰又云陂者曰阪郭璞云陂陀不平陂即坡字小雅正月云瞻彼阪田坡上有漆木隰中有栗木漆可以為器用栗可以充籩實桑可以蠶楊可以矢釋木云楊蒲栁郭云可以為箭左傳所謂董澤之蒲車如此盛馬如此美漆栗桑楊咸可食用樂秦之盛姑舉其大既見秦君燕禮相好并坐鼓瑟情親禮優若朋友然故士樂為之臣曰今者不扵此樂焉止焉茍逝往他國必其耋老而已矣不復有過扵秦者矣不復得志老且死亡矣釋樂云大瑟謂之灑郭云長八尺二寸廣一尺八寸二十七弦世本曰庖犧作五十弦黃帝素女鼓瑟哀不自勝乃破為二十五弦禮舊圖云雅瑟長八尺一寸廣一尺八寸二十三弦其常用者十九弦其余四弦謂之畨畨嬴也頌瑟長七尺二寸廣一尺八寸二十五弦盡用之樂記云清廟之瑟朱弦而疏越越瑟底孔也簧釋見王風君子陽陽周易離卦云大耋之嗟
駟鐵孔阜六轡在手公之媚子從公于狩奉時辰牡辰牡孔碩公曰左之舍拔則獲游于北園四馬既閑輶車鸞鑣載獫歇獢
碩補音常約切大也禮記諺有之曰人莫知其子之惡莫知其苗之碩太元斷首我心孔碩乃后有鑠說文以石得聲漢石顯傳民歌曰牢耶石耶五鹿客耶印何累累綬若若耶拔蒲末反輶由九反又音由毛詩序曰駟鐵美襄公也始命有田狩之事園囿之樂公得士民之歡心而后有是詩也而序不及之毛傳曰鐵驪阜大也孔甚也阜壯盛也孔疏云檀弓云夏后氏尚黒色鐵者言其色黒如鐵每馬有二轡四馬當八轡矣諸文皆言六轡者以驂內轡納之于觼故在手者惟六轡爾公之媚子當是公之子媚者美稱也毛傳曰時是辰時也冬獻狼夏獻麋春秋獻鹿豕羣獸鄭箋云奉時辰牡者謂虞人也孔疏云虞人奉是時節之牡獸謂驅以待公射之公戒御者曰從左而逐之公乃親自射之舍放矢括則獲其獸冬獻狼以下皆天官獸人文鄭箋云拔括也毛傳曰閑習也輶輕也獫歇獢田犬也長喙曰獫短喙曰歇獢今從釋文作歇獢爾雅狗屬長喙獫短喙猲獢鄭箋云置鸞扵鑣異于乗車也孔疏云鸞和所在經無正文經解注引韓詩內傳曰鸞在衡和在軾又大戴禮保傳篇文與韓詩說同故鄭依用之蓼蕭傳曰在軾曰和在鑣曰鸞箋不易之異義戴禮載毛氏二說謹按六經無眀文且殷周或異故鄭亦不駁商頌烈祖箋云鸞在鑣以無眀文且殷周或異故鄭為兩解朱曰田事已畢故游于北園以車載犬蓋以休其足力也韓愈畫記有騎擁田犬者亦此類廣韻云鑣馬銜
小戎俴収五楘梁辀游環脅驅陰靷鋈續文茵暢轂駕我騏馵言念君子溫其如玉在其板屋亂我心曲四牡孔阜六轡在手騏駵是中騧驪是驂龍盾之合鋈以觼軜言念君子溫其在邑方何為期胡然我念之俴駟孔羣厹矛鋈錞蒙伐有苑虎韔鏤膺交韔二弓竹閉緄縢言念君子載寢載興厭厭良人秩秩徳音
驅補音周官驅逆之車蕭該漢書音義驅駈皆居懼切班固東都賦舉烽伐鼓申令三驅輕車霆激驍騎電騖蔡邕釋誨驅與數與路葉嵇康賦驅與赴葉黃香九官賦驅與御葉簡謂輕懼切靷音尹鋈音沃馵之樹反是詩婦人閔其君子之從戎閔而思之因敘車馬之詳不以敗聞故其辭平衛宏不熟觀本詩情旨旁求外說贅矣曰小戎美襄公也備其兵甲以討西戎西戎方強而征伐不休國人則矜其車甲婦人能閔其君子焉惟此閔其君子為得其情夫婦至情奚勞勉強而宏曰能亦非也夫婦正情天地大義人皆有是正情而自不知其與天地為一此固非宏之所知也故雜推外說滋惑人心毛傳曰小戎兵車也俴淺収軫也五五束也楘歴録也梁辀辀上句衡也一辀五束束有歴録鄭箋云此羣臣之兵車故曰小戎孔疏云俴淺釋言文収軫者相傳為然軫者車之前后兩端之橫木也蓋以軫所以収斂所載故名収焉辀者轅也五楘梁辀以皮革五處束之因以為文章歴録然轅從軫以前稍曲而上至衡之上而向下句之如屋梁之隆起轅即辀故曰梁辀而孔疏謂衡則橫居辀下如屋之梁非也今屋有衡平橫其前惟梁隆起此曰梁辀不曰梁衡孔疏之差扵是益眀五束施扵如屋梁隆起曲處防木理之斷折也故曰五楘梁辀毛傳曰游環靷環也游在背上所以御出也脅驅慎駕具所以止入也陰掩軌也靷所以引也鋈白金也續續靷也文茵虎皮也暢轂長轂也騏騏文也左足白曰馵孔疏云兵車言淺軫長轂者對大車平地載任之車為淺為長也考工記云輿人為車輪崇車廣衡長參如一參分車廣去一以為隧注云兵車之隧四尺四寸鄭司農云隧謂車輿深也則兵車當輿之內從前軫至后軫惟深四尺四寸也車人云大車牝服[按原本牝誤作牡]二柯有參分柯之二則大車從前軫至后軫其深八尺兵車之輪崇六尺有六寸槨其漆內而中詘之以為之轂長注云六尺六寸之輪漆內六尺四寸是為轂長三尺二寸考工記又說車人為車柯長三尺轂長半柯是大車之轂長尺半也兵車之轂比之為長鄭司農云斧柯因以為度鄭箋云游環在背上無常處貫驂之外轡以禁其出脅驅者著服馬之外脅以止驂之入揜軌在軾前垂辀上鋈續白金飾續靷之環孔疏云游環者以環貫靷游在背上故謂之靷環也貫兩驂馬之外轡引轡為環所束驂馬欲出此環牽之故所以御出也定本作靷環脅驅者以一條皮上系于衡下系于軫當服馬之脅愛慎乗駕之具驂馬欲入則此皮約之所以止入也陰揜軌者謂輿下三面材以板木橫側車前所以陰映此軌故云揜軌也靷者以皮為之繋扵陰板之上令驂馬引之何則此車衡之長惟六尺六寸止容二服而已驂馬頸不當衡別為二靷以引車故云[按原夲故云二字脫]哀二年左傳稱郵無恤說已之御云兩靷將絶吾能止之是橫軌之前別有驂馬二靷也釋器云白金謂之銀鋈非白金之名謂銷此白金以沃灌靷環今俗以錫鋈鐵為飾錫亦白亦金類未必皆銀也劉熙釋名云鋈沃也續續靷端也文茵虎豹皮之屬馬之雜色有文者名騏詳釋見曹風鸤鳩易震為馵足釋畜云馬后右足白驤左足白馵釋畜又云膝上皆白惟馵郭璞曰馬膝上皆白惟馵后左腳白者直名馵地理志云天水隴西山多林木民以板為屋秦戎之郊多板屋歟念君子從戎今在板屋思君子溫和如玉而今逺役亂我心曲心之深曲處也六轡釋見駟鐵毛傳曰黃馬黒喙曰騧箋云赤身黒鬛曰駵中中服驂兩騑也孔疏云若身鬛俱赤則為骍馬車駕四馬在內兩馬謂之服在外兩馬謂之騑爾雅云白馬黒喙曰騧郭璞曰今之淺黃色者為騧馬說文云黃馬黒喙曰騧驪鐵也色黒如鐵駟鐵毛傳曰鐵驪毛傳曰龍盾畫龍其盾也合合而載之孔疏云盾以木為之軜驂內轡也箋云軜之觼以白金為飾也軜系于軾前孔疏云驂馬內轡之末鋈金以為觼軜之于軾前四馬八轡而經傳皆言六轡眀有是轡當繋之驂馬內轡不須牽挽故知納驂內轡系扵軾前毛傳謂在敵邑未必然邑者君子所居之邑也婦人雖因君子逺役而思其未從戎而在邑之時溫溫然和也思念之及此方今以何為期言何日可歸也胡然者言胡為若是也言何故而興戎也我念之焉念其君子也毛傳曰俴駟四介馬也孔甚也厹三隅矛也錞鐏也蒙討羽也伐中干也苑文貌箋云俴淺也謂以薄金為介之札介甲也甚羣者言和調蒙厖也討雜也畫雜羽之文于伐故曰蒙伐方言云盾闗東或謂之囗毛傳曰虎虎皮也韔弓室也膺馬帶也交韔交二弓扵韔中也閉紲緄繩縢約箋云鏤膺有刻金飾也孔疏云以竹為閉置于弓隈然后以繩約之俴駟是用淺薄之金以為四馬之甲成二年左傳說齊侯與晉戰云不介馬而馳之是戰馬皆被甲也厹矛三隅矛刃有三角曲禮曰進戈者前其鐏后其刃進矛戟者前其錞是矛之下端當有錞也彼注云鋭底曰鐏平底曰錞夏官司兵掌五盾各辨其等以待軍事注云五盾干櫓之屬其名未盡聞也言辨其等則盾有大小襄十年左傳說狄虒彌建大車之輪而蒙之以甲以為櫓櫓是大盾故以伐為中干干伐皆盾之別名也膺胷也鏤膺是馬帶若今之鏤胷春官巾車說五路之飾皆有樊纓注謂今馬大帶也彼謂在腹之帶與膺異也然膺亦近腹矣既夕記說眀器之弓云有<韋必>注云<韋必>弓檠也弛則縛之扵弓里備損傷也以竹為之引詩云竹閉緄縢然則一名<韋必>也考工記弓人注云紲弓<韋必>也詩言金路皆云鉤膺婦人思念其夫逺行或寢或興勞勤道途又思其徳性厭厭靜善其徳音又秩秩皆善秩秩猶毎每不一也愛而念之故思及此毛傳曰厭厭安靜也
蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方遡洄從之道阻且長遡游從之宛在水中央蒹葭凄凄白露未晞所謂伊人在水之湄遡洄從之道阻且躋遡游從之宛在水中坻蒹葭采采白露未已所謂伊人在水之涘遡洄從之道阻且右遡游從之宛在水中沚
爾雅釋草云蒹薕葭蘆郭云蒹似萑而細髙數尺陸璣云蒹水草也可食牛葭可以為薪為薄夫蒹葭易生之草彌望無際蒼蒼其盛及白露凝焉而為霜則所謂蒼蒼者黃而衰矣喻秦國雖盛有以害其盛矣所謂伊人以道徳自重不肯自至秦不得斯人而用之實為疵其所以不能致伊人者有小人在側歟徳禮之未至歟雖盛而衰必有以害之歟毛傳衛序雖穿鑿無取然咸以禮為言序刺襄公未能用周禮得非古說譏秦不能以禮致賢歟古說乆而浸失故毛傳穿鑿歟然考本詩白露為霜未晞未已之意殆有失徳小人在側故賢者不肯至歟逆流而上曰遡沿流洄曲行陸以從之而道阻且長游者游扵水中而從之而伊人在水中央凡是皆形容伊人不肯自至之意躋升也升則勞而難右亦言回曲之意湄者水涯微曲如眉歟涘者水之涯涘方舟以濟之地歟坻小渚沚亦同亦猶中央凄凄者衰之初采采者人采取之多又白露未已霜露摧之其衰甚矣
終南何有有條有梅君子至止錦衣狐裘顏如渥丹其君也哉終南何有有屺有堂君子至止黻衣繡裳佩玉將將壽考不忘
裘補音渠之切易林剝之巽曰蔡侯兩裘乆苦流離大過之困曰送我貂裘與福載來來陵之切說文以求得聲曺大家東征賦貴賤貧富不可求兮正身履道以俟時兮古求亦渠之切屺音起或作紀秦君至周之終南終南之人感秦君之徳愛而說之作是詩也周人作之秦人歌之得是詩扵秦歟考之史則周平王避犬戎之難東遷洛邑秦襄公以兵送至洛平王封襄公為諸侯賜之岐以西之地曰戎無道侵奪我岐之地秦能攻逐戎即有其地終南之人感襄公既力戰以救周又以兵送護平王東遷念無以報之曰終南何有不過有條爾有梅爾言無以報之無以贈之也君子謂秦君也秦君錦衣狐裘顏如渥丹嘆曰其君也哉美其儀容之盛真國君也古已字囗屺者殆山之雙巄似囗歟[按屺字從崔靈恩集注]爾雅云畢堂墻李廵曰厓似堂墻曰畢終南何有有屺爾有堂爾尤言其無所有無以贈秦君也壽考祝秦君之壽也不忘不忘秦君之徳也毛傳曰終南周之名山中南也地理志稱扶風武功縣東有大山古文以為終南昭四年左傳曰荊山中南九州島之險是一名中南也毛傳曰條槄梅柟也釋木云槄山榎郭璞云今山楸也陸璣疏云槄今山椒也亦如下田楸爾皮葉白色亦白材理好能濕可為棺木玉藻曰君衣狐白裘錦衣以裼之注云君衣狐白毛之裘則以素錦為衣覆之使可裼也袒而有衣曰裼鄭箋云渥丹赤而澤也今俗曰紅潤考工記繢人黒與青謂之黻五色備謂之繡黻衣衣裳之總稱書言十二章黻居其末舉黻則余包之矣故孔子曰禹致美乎黻冕亦以黻為衣裳之總稱天子與諸侯服章雖不同而皆有黻此又曰繡裳者欲眀備五色之美毛詩序曰終南戒襄公也能取周地始為諸侯受顯服大夫美之故作是詩以戒勸之本詩無戒勸之意毛衛穿鑿襄公雖受逐戎有地之誓十二年伐戎至岐而卒至子文公始能取其地而衛序曰能取周地非也
交交黃鳥止于棘誰從穆公子車奄息維此奄息百夫之特臨其穴惴惴其栗彼蒼者天殲我良人如可贖兮人百其身交交黃鳥止于桑誰從穆公子車仲行維此仲行百夫之防臨其穴惴惴其栗彼蒼者天殲我良人如可贖兮人百其身交交黃鳥止于楚誰從穆公子車針虎維此針虎百夫之御臨其穴惴惴其栗彼蒼者天殲我良人如可贖兮人百其身
毛詩序曰黃鳥哀三良也國人刺穆公以人從死而作是詩也本詩初無刺穆公之意按史記殉者百七十人未必皆穆公命之使殉已也殆穆公惠愛入人之深西戎之俗以從死為常耳是詩哀三良而已矣哀三良正心也道心也故孔子取焉若是詩以殉塟為善孔子將刪去之交交其飛相交也交交桑扈亦然孔疏曰止于棘得其所今良臣從死是不得其所朱曰以所見起興也盡殺曰殲言殺良人之多也百夫之防言其智勇足以護防百夫百夫之御言其忠勇足以當百人之敵可御百夫也
鴥彼晨風郁彼北林未見君子憂心欽欽如何如何忘我實多山有苞櫟隰有六駁未見君子憂心靡樂如何如何忘我實多山有苞棣隰有樹檖未見君子憂心如醉如何如何忘我實多
櫟盧狄反補音歴各切說文以樂得聲左氏傳在櫟釋文書灼切輔櫟力各切漢書都櫟陽蘇林音藥簡觀風與林棣與檖不葉此則亦不必葉毛詩序曰晨風刺康公也忘穆公之業始棄其賢臣焉毛傳曰鴥疾飛貌晨風鹯也釋鳥云晨風鹯毛傳曰先君招賢賢人從之鴥疾如晨風之飛入北林程曰林木茂盛則飛鳥所集朝廷有道則賢者所就未見君子思見君子以未得為憂憂思之中有敬心焉