芻補音側九反轉為平聲則側鳩切韓愈駑驥詩力小苦易制價微力易酬渴飲一斗水饑食一束芻補音側九切無據當從平聲[按吳棫韻補引韓愈此詩作初尤切亦從平聲讀]隅補音語口切轉為平聲則魚侯切易林候伺山隅與憂葉家在海隅與流葉揚雄反離騷或鼻祖于汾隅與侯葉補音語口切無據當從平聲[按吳棫韻補隅作魚侯切引梁鴻詩隅與休葉亦從平聲讀者據此則補音與韻補亦微有異同抑必欲以芻隅協逅字耶]者補音掌與切史記秦瑯邪刻石無不臣者索隱音渚楚辭九歌搴芳洲兮杜若將以遺乎遠者時不可兮驟得聊逍遙兮容與王褎九懷天門兮地戶孰由乎賢者無正道兮溷側懷德兮何覩司馬相如賦鼓嚴簿縱獠者江河為阹泰山為櫓易林離之剝曰從喬彭祖西過王母道里夷易無敢難者韓愈元和圣德詩并包畜養無異細巨億載萬年敢有違者柳宗元牛賦或穿緘縢或實豆爼由是觀之物無踰者薪楚畧同漢廣云翹翹錯薪言刈其楚楚薪之整整者說文謂刈草為芻綢繆纒束薪芻于野莫夜而歸見三星在天焉言其著明者不必指心指參也在隅謂在天之旁角在戸謂人在室中見三星當戶今夕何夕見此良人此男奔女見此粲者此女奔男見此邂逅乃適相邂逅而茍合者非初有定意也妻謂夫為良人粲者美女之稱不必三女而后為粲今夕何夕驚喜之辭也子兮子兮如此良人何以無素具無以延之而以告人也亂世淫奔以為常故明以告人三章指事不同知非淫者所自作詩人敘其惡而刺之如桑中溱洧也而毛詩序言綢繆刺晉亂也國亂而昬姻不得其時焉蓋毛傳謂三星為參三星在天可以嫁娶鄭箋又謂心星毛公亦多差誤穿鑿不可盡信廣漢張氏亦曰若謂婚姻則不得稱邂逅

有杕之杜其葉湑湑獨行踽踽豈無他人不如我同父嗟行之人胡不比焉人無兄弟胡不佽焉有杕之杜其葉菁菁獨行睘睘豈無他人不如我同姓嗟行之人胡不比焉人無兄弟胡不佽焉

睘音瓊本作煢又作焭姓補音桑經切[按原本三字脫]說文以生得聲左氏傳公孫生亦作姓古鐘鼎姓作生漢童謡游平賣印自有平不避髙賢及大姓[按原夲印訛作卬避訛作璧]釋木云杜甘棠又云杜赤棠然今四明山之東凹地名曰杜其地杜花白以是得名然則曰杜曰棠通稱歟爾雅亦多差悞杕盛也其葉湑湑菁菁獨行于道者踽踽睘睘[按原本二字脫]無依無親不如杜枝葉相比之盛豈無他人不如同父之兄弟相親相比之為美也嗟行道之人胡不比焉意謂非親故不相比也人無兄弟胡不相佽助意謂非兄弟故不相佽助明惟親屬乃相親相助毛詩序曰杕杜刺時也君不能親其宗族骨肉離散獨居而無兄弟將為沃所并爾

羔裘豹袪自我人居居豈無他人維子之故羔裘豹褎自我人究究豈無人維子之好

鄭箋云羔裘豹袪在位卿大夫之服袖口曰袪鄭風羔裘豹飾又云邦之司直則知羔裘豹飾其袖卿大夫之服也自以我為我人為人居居然無相親愛之意居居有倨之意居止也居居蓋嚴冷不相親之狀豈無他人可事維子之故故舊也其自乃祖乃父以來相依承之久而不忍輕去之歟究極也究究言其人我截然之極也言嚴冷無以復加也好舊好也是詩其家臣所作歟毛詩序謂晉人刺其在位不恤其民本詩辭情不然

肅肅鴇羽集于苞栩王事靡盬不能蓺稷黍父母何怙悠悠蒼天曷其有所肅肅鴇翼集于苞棘王事靡盬不能蓺黍稷父母何食悠悠蒼天曷其有極肅肅鴇行集于苞桑王事靡盬不能蓺稻粱父母何嘗悠悠蒼天曷其有常

毛詩序曰鴇羽刺時也昭公之后大亂五世君子下從征役不得養其父母而作此詩也是詩惟憂念父母爾初無刺時之情毛傳曰肅肅鴇羽聲也集止苞稹栩杼鴇性不樹止爾雅釋言云苞稹郭云今人呼物叢致者為稹[按原本致字脫今補]孫炎曰物叢生曰苞齊人名曰稹釋木云栩杼郭云柞樹也陸璣疏云今柞櫟也其子為皁或言皁斗其殻為汁可以染皁孔疏云鴇鳥連蹄性不樹止樹止則為苦毛傳曰盬不攻致也怙恃也鄭箋云蓺樹也孔疏云盬與蠱字異義同毛傳曰行翮也疏云以鳥翮之毛有行列也曲禮曰稷曰明粢郭璞云今江東人呼粟為粢釋草云虋赤苖苞白苖郭璞注云赤苖今之赤粢粟白苗今之白粢粟皆好榖靡盬者不蠱壞王事不蠱壞以勤勞故也故世以靡盬為勤勞無暇之稱惟勤勞無暇故不及種蓺黍稷稻粱今俗語云不能得蓺稷黍既不及蓺黍稷則父母何所恃以為食嘗猶食也箋云曷何也何時我得其所哉至于極則止矣曷其有極言無極則勞役無已常平常也易時復常也周平王常使虢公將兵伐曲沃莊伯桓王又使虢仲伐曲沃其以晉迫于王畿故王命行焉而有王事

豈曰無衣七兮不如子之衣安且吉兮豈曰無衣六兮不如子之衣安且燠兮

[按此篇永樂大典缺卷]

有杕之杜生于道左彼君子兮噬肯適我中心好之曷飲食之有杕之杜生于道周彼君子兮噬肯來游中心好之曷飲食之

杕杜有華焉況生道左人所逰觀喻晉居五逹之地武公始并晉國禮士方急故四方士君子悅之噬肯適我噬決然之意噬物必決之故曰噬歟決然欲來仕于晉國武公中心好之曰何以飲食之曷何也好士之情如此故詩人美之述之而毛詩序曰刺晉武公也武公寡特兼其宗族而不求賢以自輔焉者蓋以生于道左疑其特生孤立之狀故起斯義而二章辭情大體不然殊覺有美之之意毛傳亦初無寡特之意亦有美意惟衛宏妄起序說蓋宏不思華生道左人必逰觀之情武公滅晉則罪矣而得士心此以臣美君正也武公并晉二年而卒其勤勞禮士之心宜朱遽衰序差繆若此類多矣不可盡信道周周繞回曲處也又周行亦道路之別名

葛生蒙楚蘞蔓于野予美亡此誰與獨處葛生蒙棘蘞蔓于域予美亡此誰與獨息角枕粲兮錦衾爛兮予美亡此誰與獨旦夏之日冬之夜百歲之后歸于其居冬之夜夏之日百歲之后歸于其室

婦人嫁而從夫所托者夫而已如葛生蒙楚必托楚而生如蘞蔓于野必托野而生無楚葛何依無野蔓何托楚薪也陸璣疏曰蘞似栝樓葉盛而細其子正黒如燕薁不可食也幽州人謂之烏服今四明亦有之謂之老烏服藤有二種有其子白者鄭箋謂所美謂君子也予之美者今亡此矣言其夫亡也亡其所依托故以葛蘞為喻亡夫則獨處矣誰與處乎言無人以伴其幽獨也息休息也夫亡則獨息爾誰與伴休息乎夫亡則獨寢以逹旦矣誰與伴寂冷乎誰與獨息誰與獨旦皆憂思其夫之情也必曰獨者寡婦義當守獨故毎以獨為言夏之日冬之夜毛傳曰長也鄭箋云思者于晝夜之長時尤甚居墳墓也又云室猶塜壙言此者婦人專一義之至情之盡謂終當同穴祔葬也陳風防有鵲巢云誰侜予美此予美指其君也蓋謂予所美愛者吾君也誰為讒言以侜誑吾君聊以彼通此則此予美謂夫也詩序曰葛生刺晉獻公也好攻戰則國人多喪矣夫本詩婦思其夫也衛宏不知夫婦之道正大故外推其說以及于君焉既失詩人之情又失先圣之旨

采苓采苓首陽之巔人之為言茍亦無信舍旃舍旃茍亦無然人之為言胡得焉采苦采苦首陽之下人之為言茍亦無與舍旃舍旃茍亦無然人之為言胡得焉采葑采葑首陽之東人之為言茍亦無從舍旃舍旃茍亦無然人之為言胡得焉

巔補音典因切說文以顚得聲集韻顛典音切王襃洞簫賦巓與根葉易林比之解曰耕石山巓費種家貧隨之明夷曰日在阜巔鄉昧為昏小人成羣信補音斯人切為如字下同葑音封毛傳曰苓大苦也釋文曰即甘草葉似地黃首陽山名也釋草云蘦大苦郭璞注云今甘草也據毛傳則苓字訛歟凡詩音存字訛者多毛詩序言獻公好聽讒言夫讒言必為可采之狀無可采之狀則何以動其君讒言不一以利欲誘其君則似蘦之甘以禍患懼其君則似苦既以甘誘之又以苦恐之則君無不從其終將痛攻善良其厲虐似葑之辛葑芥也其生于山者尤辛辣今俚語言人之嚴厲曰辣首陽山在河東之蒲坂縣南詩人即所見以入詠山有人君尊高之象曰巓曰下曰東亦兼寓意乎讒言不離君之前后左右必隨依君意而入之歟詩人忠告曰讒言誠有甘苦可采之狀茍亦無據信舍之舍之旃之也然是也茍不以為是而舍之則人之為讒言者亦何所得焉無所得則止矣茯苓雖生山中而深必掘地深入乃可取此言采則非也況苦與葑皆菜則苓者蘦亦菜也故從毛傳