凡為文章，無論詞賦詩文，不可立宗派，卻不可亻面體裁。蓋無體則，所謂“安蔽乖方，迷不知門戶”者也。不知所以裁之，則冗濫敷庸，放者為之，或矜才使氣，靡靡無所底止，又所謂“雜亂無章”者也。作詞尤誡此二弊，一由“蔽所希見”，一由“予智自雄”。比嘗見并世詞人，陳陳相因，得門實寡。即有志師古者，亦往往為律所縛，頓思破析舊格，以為腔可自度，黠者或趨於簡便，藉古人先我為之，此“畏難茍安”之錮習使然，甚無謂也。然則今之妄讬蘇、辛，鄙夷秦、柳者，皆巨怪大謬，豈值一哂耶？宣尼論學，“以約失之者鮮”，請進此忄旨以言詞，貴能精擇以自鏡得失耳。拉雜書之，不復詮第。冀宏達廣吾勢焉。鶴道人記。
右鄭大鶴先生論詞手簡五通，為當年寫寄張孟劬先生者。孟劬先生自謂少好倚聲，實師大鶴，且以通家子，過從尤勤。函札往還，論詞之作特多且精。自大鶴歸道山，孟劬先生悉取遺札，裝成一冊，高約二寸許。以旅滬日，為人假觀，久乃轉歸葉遐庵先生，孟劬先生亦慶物得其主。遐庵先生既擇其尤精者，錄載本刊，因附紀其始末如此云。編者附識。
陸文圭謂花間以前無集譜，余謂詞有專集，於後唐和凝之紅葉稿，而馮正中陽春集，李瑤集，皆其嗣響焉。若唐人以長短句原於樂府，類皆附詩集以傳，故謂之詩馀，初未聞別為一集而名之也。新唐書藝文志載：庭筠有握蘭集三卷，金筌集十卷，詩集五卷，漢南真稿十卷，宋志從同，明焦據以入經籍志。宋陳振孫直齋書錄僅記飛卿集七卷。國初長洲顧嗣立自敘溫詩箋注，亦云：“依宋本分為詩集七卷，別集一卷。”足知飛卿集至宋已多散軼。顧敘又云：“所見宋刻有金筌詞一卷，卻以其楊柳枝八首，見於花間集者，闌入集外詩?！逼湓~名金筌，始見於此。特惜顧氏未據以校刻行世，亦付之不足無徵已耳。吳子律蓮子居詞話謂：“宋本飛卿集，末一卷為金筌詞?！币嗖豢梢?。蓋唐宋舊志所稱金筌集者，固合詩詞而言，詞即附於詩末，後人別出之以名其詞，非舊編也。證以歐陽炯敘花間集，亦止稱“飛卿復有金筌集”。其所收六十六首，極深美宏約之致，方之諸家所作，亦云觀止。誠以衛弘基去晚唐未遠，詞客清芬，猶承光誦，宜其甄采高制，於飛卿所得獨多，或即出于原集之末卷，學者得此，無俟他求已。考飛卿本傳，但記其“能逐弦吹之音，為側艷之詞”。唐詩紀事亦述其為令狐代撰菩薩蠻詞，并未載有詞集。當時詞無專家，豈其為詩賦盛名所掩耶。至古今詞話云：“庭筠玉樓春一曲，‘家臨長信往來道’起句是也，今多訛為春曉曲，而花間亦未選及?！卑赣駱谴号f調上下闋并側起，花間集中如顧、牛嶠、魏承班諸作可證與飛卿春曉曲異體，詞話殆未之深考耳。又全唐詩所附錄者，既以楊柳枝入詩，而菩薩蠻又增“玉纖彈處真珠落”一闋，尊前集亦載之，注：“一作袁國傳?！敝B審之，確非溫作，未足多也。自顧氏有金筌詞之目之後，近今倚聲家，乃以未窺全豹為憾，爰稽撰舊聞，取其要實，俾後之纟番了焉。
按周公謹齊東野語云：“毛熙震集止二十馀調，中多新警而不為儇薄。”又十國春秋稱：“歐陽炯有小詞十七章，人亦時時稱道之?！苯駬葬缰ㄩg所錄此二家詞闋，其數并合。由是類推，飛卿詞既它無所見，雖謂此六十六首，美盡於斯可也。
四印齋本花間集跋
詞者意內而言外，理隱而文貴，其原出於變風小雅，而流濫于漢魏樂府歌謠，皋文所謂“不敢同詩賦而并誦之”者，亦以風雅之馨遺，文章之流別，其體微，其道尊也。詞選以花間為最古且精。是本為王半塘前輩景宋淳熙鄂州舊槧，間有讠為奪，任筆校正。諷誦之馀，時復點注，不忍去。嗟嗟！自實父、蕓閣、子復諸賢去後，此事頓廢。憶十年前連情發藻，出言哀斷，今更世變，其為衰世之音，不其然乎。叔問記。
汲古閣秘本書目，有北宋本花間集四本，世無傳者。又南宋板精抄二本，未審與此有無異同，惜無他本校讎也。孫氏祠堂書目有花間集十卷，注：“蜀趙崇祚編，仿宋晁謙之刊本。又四卷，明湯顯祖評本?！苯癫o傳。
夢窗詞跋一
凡鐵網珊瑚載夢窗詞，皆其手寫，信有佳證，不可妄易一字。觀於江南春“芳銘猶在棠笏”句，諸本并疑“棠”字有訛誤，不知覺翁所手錄，實用唐書魏徵傳，此“笏”即今之甘棠故事?？舍绮蛔x遍天下書，不得妄下雌黃，反貽古人以<；黑>；陋之誚已。校者可弗慎諸。
汲古毛氏，始刻夢窗甲乙丙丁稿，隨得隨入，不復詮第，忠厚錯復。至戈順卿選宋七家詞，乃稍稍訂正，苦無善本，足資佳證，戈氏又<；黑>；淺寡ウ，繆讬聲家，動以意竄易，於毛刻之訛高可訂者，漫無關究。秀水杜氏，墨守一先生言，粗為勘正，附會實多。驗其擬改擬補，疏妄等誚，專輒之敝，厥失惟鈞，耳為心師，徒自棄于高聽爾。夫君特為詞，用雋上之才，別構一格，拈均習取古諧，舉典務出奇麗，如唐賢詩家之李賀，文流之孫樵、劉蛻，錘幽鑿險，開逕自行，學者匪造次所能陳其細趣也。今加搜校，黜戈砭杜，略復舊觀，其所蓋闕，以俟宏達。叔問記。
夢窗詞跋二
詞意固宜清空，而舉典尤忌冷僻。夢窗詞高雋處固足矯一時放浪通脫之弊，而晦澀終不免焉。至其隸事，雖亦淵雅可觀，然鍛煉之工，驟難索解，淺人或以意改竄，轉不能通，此近世刻本訛變之甚於諸家，當時流傳所為不廣也。茲略舉一二以證之：如掃花游換頭“天夢”句，用秦穆上天事。塞垣春起句“漏瑟”用溫飛卿詩。聲聲慢“宏宴席”一闋，起句“寒筲驚墜”用陸天隨“黃精滿綠筲”句意，筲，竹器也，今本誤作簫，則不可解，惟明抄本作“筲”可證。木蘭花慢“壽秋壑”“漢節葆仍紅”句，用漢禮儀志赤葆故事，今訛“葆”作“棗”。宴清都“送馬林屋赴南宮”上闋末句“唯潮”，用中吳紀聞夷亭潮訊，引諺“潮到夷亭出狀元”，按“夷”吳郡志亦作“唯”，圖經只作“唯”，構窗正用此吳諺，以頌馬南宮之捷，馬號林屋，蓋洞庭山人，今毛本則訛作“淮潮”，失考，并失作意已。此類尚不止此，誠務博之過，亦字意用晦之所致也。
蛾術詞選跋一
元人詞亡慮數十家，見之李西涯南詞錄目，以樂府名家者，惟虞集鳴鶴遺音、張翥蛻巖詞最稱雅正。其王氏四印齋所刻藏春樂府至五峰詞七家，率多放浪通脫之言，長沙張百基所謂：“金元以降，格去古而日卑，理趨今而日隱，求如兩宋詞家，深美閎約，聲文具諧，殆十不獲其一二焉?！逼澗帞M古諸作，或猶凝滯於物，未盡切情。然其好學深思，匪茍為嗣音而已。若夫流連光景，感舊傷時，“黍離”一歌，讬寄遙遠。後錄益臻所造精微，足張一幟於風靡波頹之際，獨與古人精神往來，歌哭出地，繁變得中，詎可以去古愈遠，懲于鄙俚之音而少之哉。
蛾術詞選跋二
蛾術詞清麗宛約，學白石而乏騷雅之致，聲律亦未盡妍美。舊選本曾載其沁園春賦眉目二闋，取徑頗嫌纖巧。今葵生同年，從元鈔校補付梓，多至百馀首，視昔所見，清典可風尚是元詞之遺脈，然較弁陽則遠遜矣。葵生別予旬日，此篇寄自滬上，西園風雨，春事飄零，讀集中六州歌頭遺春諸詞，又不任離索之感焉。叔問。壬辰二月十四日。
六一詞跋
汲古本與宋槧無甚出入，獨題號與分卷，以意更易。又前有樂語，及采桑子曲西湖念語一則，卷末羅泌校錄後數行，并續添水調歌頭和蘇子美滄浪亭詞一闋，悉刪去，不知所謂。近得吳伯宛景宋刻本，乃睹舊制，爰取以訂毛本一過。
此記似又見舊本。按宋槧附文集，有羅泌敘云：“今定為三卷，且載樂語”句，及泌校正後數行，豈所見非宋本，抑徑情去取，以自行其是耶。所謂先輩云“以疑傳疑”者，即在泌後跋中有是語，是知子晉固見泌之兩敘，特節錄之耳。
東坡詞跋
東坡樂府汲古本多舛，王半塘老人據元延祐舊本，重刊行世，最為近古。近朱漚尹侍郎復為審定，以編年體，為三卷。多依據傅{艸深}紀年錄、王緝年譜，精嚴詳慎，去取不茍。它日墨版流傳，足當善本，視此有淄澠之別矣。
小山詞跋
比於文獻通考得黃山谷所制小山集序，論叔原癡絕，有之，稱其樂府“寓以詩人句法，精壯頓挫，能動搖人心，士大夫傳之，以為有臨淄之風爾，罕能味其言也”。又謂“其合者高唐洛神之流，其下者豎減桃葉團扇”。誠足當小山知音雅舊。已別錄一卷，即以茲敘弁首，更為訂詞中舛，以小字密行，精刊墨版，名曰小山樂府補亡，從其自序義例也。
放翁詞跋
放翁題花間集云：“此皆唐末五代時人作。方斯時，天下岌岌，生民救死不暇，士大夫乃流宕如此，可嘆也哉?；蛘叱鲮稛o聊故耶?！庇种^：“唐自大中以後，詩衰而倚聲作，使諸人以其所長格力施于所短，則後世孰得而議。華墨馳騁則一，能此不能彼，未易以理推也。”今讀放翁詩集，既滋多，議其淺薄，頗有復沓之譏，而詞則能擺落故態，斐娓可觀，其高淡處出入稼軒、于湖之間，將其所謂“詩格愈卑，而倚聲者耶簡古可愛”，請事斯語，還諸笠澤翁，當不以評泊矯枉，為予督過也。
片玉詞跋
宋陳振孫直齋書錄解題載清真詞二卷，後集一卷。所云後集，不詳所謂，豈補遺耶。又載曹構注清真詞二卷，別集類有清真集二十四卷，注：“嘉泰中，四明樓鑰為敘，太守陳杞刊之，蓋其子孫居於明故也?！笨济莱蓚鳎潇短幹?，則其家於四明可信。案宋史藝文志，清真居士集十一卷，與解題不合，而樂志未著其詞集。解題所稱二十四卷，又注“皆他文”，其富有著作可證。又載其雜著三卷，云：“好事者取其在溧水諸所作文記詩刻而并刻之?！笔怯衷趶娍淘~集之外，為清真官溧水時一集。綜核清真集宋刻之最先者，為淳熙庚子［孝宗七年］晉陽強煥敘刻之詞集二卷，百八十二章，其後為清真雜著三卷，并先後刊于溧水者。次則嘉泰中四明太守陳杞刊其文集二十四卷。又單行本清真詞二卷，後集一卷，曹杓注清真詞二卷，并未詳年代及刻者姓氏，見之直齋書錄，其為宋槧無疑。後又有元巾箱分類本清真集上下，為明鈔詞集，近臨桂王蘭塘撫刻本，又元陳元龍刻片玉詞注本，［孫稼航藏］此元版之二種。又明季汲古閣毛氏刻片玉詞二卷，補遺一卷，跋云：“合三本校訂?！比黄耦}號，始于元人劉必欽，見之片玉詞陳注後敘，毛氏謂宋刻者繆甚。顧所云：“百八十有奇，強煥為敘。”又似宋淳熙中溧水所刊本，惜為毛所羼亂而失考耳。
長沙方叔章先生，曩年於廠肆得大鶴手校宋六十家詞，丹黃殆遍。承錄示跋語數則，亟為刊布於此，并向方君致謝。沐勛附記。
大鶴山人論詞遺札萬載龍沐勛輯
與夏書二十四則
執誨感甚。拙制金陵懷古，耑取桓宣武登平樓北眺數語，據寫近事。老子婆娑，亦陶侃諷時之辭。正謂玄談諸君，以清言品騭過江名士，遂致神州陸湛耳。比歲社會清流，痛哭高談，頗類晉客，吁可悲已。大箸江南春，只結韻微澀，擬易疊字，何如，并乞裁定。又女墻似與上堞均嫌復，妄似以繚字，不審當否。馀俱雋逸，無懈可擊。此承劍承先生使君起者。文焯頓白。初八日。
昨寫上小詞，闕然教益。意將有金玉嗣音。以藻詠邪，愿一傾耳，砭我弄，遲之遲之。前夜忽聞南雁，秋思蒼茫，頓增懷舊之感。枕上又得木蘭花曼，既無好懷，彌乏新意。未敢享帚，錄請一笑。至湘春夜月，略改竄數字，并乞郢斤削之。匆匆上。承劍丞詞長使君起居。文焯再拜。十九日。
昨載誦高制，并見和聞雁之作，骨氣清雄，深入六一翁三昧，非尋常詞客所證聲聞果也。佩之無攵。頃再寫上近制小令二解，就正有道。吾黨同志日希，宜以風義相切靡，幸無為過情之譽。至祝至祝。比以舍侄輩來自九江，未免清事一撓耳。文焯故白。七月廿二日。
前誦嘉藻，極耐玩味。近得漚公和夢窗江南春一解，苦為韻縛，未盡能事。比來頗覺其作意略入晦澀，好為人所難能。終盧以次公面諛，誤以追駿處末耳。鄙制乃力求疏澹，欲舉似相規，竊未敢遽發。如何如何。茲寫上二令就正，幸教之。此上。承劍承先生道履。文焯頓白。七月廿九日。
附上虞美人一曲，并乞誨拍，幸甚。
新居尚未獲一詣，此心闕然。旦夕家事粗了，當向晚走謁一談。諒不至相失也。又及。
前得誦嘉制竹馬子詞，極疏快之致，一洗雕琢之塵。匪得唐人詩竟三昧，不能發此奧悟也。但下走竊有貢疑。嘗以北宋詞之深美，其高健在骨，空靈在神。而意內言外，仍出以幽窈詠嘆之情。故耆卿、美成，并以蒼渾造耑，莫究其讬諭之旨。卒令人讀之歌哭出地，如怨如，可興可觀。有觸之當前即是者，正以委曲形容所得感人深也。毛先舒云：不可以氣取，不可以聲求。洵先得我心矣。蓋學之者寫景易驚露，切情難深折。稍一縱，便放筆為直，恐失詞之本色爾。昔齊袁嘏語徐太保尉云：我詩有生氣，須人捉著，不爾便飛去。敢以舉似高制，幸無以怪侶見屏焉。諸作終當以采桑子新定稿為超絕，佩之畏之。秋夕南濠水燕，群公到者幾人。幸豫示及，必偕漚公同踐也。附上改定前詞一解，惟誨拍為感。此復上先生道案。文焯頓首。八月十二日。
昨晤老友王少谷，述及重九前一日，與公同飛車回蘇，節物凄涼，又是一年風雨。想清致所逮，定有高唱也。前夕填得木蘭花曼一解，即守柳體短協下四字句法。因細繹樂章集中，多存北宋故譜，故繁音促拍，視他家作者有別。南渡後樂部放失，古曲墜佚，太半虛譜無辭。白石補亡，僅數闋爾。賴柳集傳舊京遺音，亦倚聲家所宜研討者也。漚公索折閱，不得遂游白下。聞公布陔云，尚擬作平原十日飲耳。拙詞寫上，就正有道，幸實誨之。尊處近有無佳便如滬，走有書籍數部，欲存之秋枚書樓也。此上。敬承先生道履。文焯頓首。
昨晨方寫拙制二解，就有道正。適奉來章，凄異感人。如誦九辨。彌欽懷舊之蓄念，不同無病之呻吟，纟由繹嘉藻。近箸中當以此為孤進之絕詣。且茲調拗折，極不易協律。清真嗣響，誠足當之。顧下闋紅顏句，竊於義未安。擬易以念珠玉波況，何如。即美成念珠玉臨水猶悲感之意。讠雩見所逮，幸無見尤。此上劍丞先生道案。文焯頓白。十月十日。
高制溫麗古澹，美成，三復心折。竊有微義只字未安，敢以奉質。采云歸第三句思字，仍未若逕用看字葉平。又窗似與錦幄嫌復，蓉裳擬僭易云裳，以蓉字不合於此見也。結處亦微覺疏宕過情，不審伯韜推敲如何，愿示其旨。秋思一解，酷似漱玉，得風人哀而不傷之義，使人心神俱服。特井梧句以漸二字音欠響，茲妄擬又漸疏，何如。拙作夜半樂已寫請伯韜審訂，容即奉教。此上先生道案。文焯頓首。
伯韜頃復書，酌定兩去聲字律，特寫上，幸裁正之。又及。
損書，兼誦新制蘭陵王，勁氣直達，卻能於疏宕中別具幽宛之致，與前作異曲同工。昨夕與漚公賞擊不置。微覺煞拍六字稍稍虛薄，能回應第一段最妙。切草而推入蒼茫，亦是一格。此處工之至難。去上字律固宜墨守，而字面益不易著也。承教益下問，敢以請質，何如。拙詞辱示兩字宜用上去聲，誠於細律有關鍵。近悟宋人詞中著去上字例，如尊議前結二句第二字。若先用去，則下句第二字即宜以上聲為協。反是亦合。試驗柳詞是解前後結皆然，足徵上去字須參差葉律。柳作後煞即先上後去，不沾沾一節也。先生於意云何。文焯頓首。十三日。
提學何日相印，幸示及，當一醉三酒也。前垂示夜飛鵲新制回字韻以上，并深得清真渾茂之旨，非敢貢諛。商葉二字，見何出典，極新異。再四句自仍從重起為工。姿字韻似亦以輝為佳，天西擬易作平西，何如。讠雩見惟鑒諒。不宣。此公布劍丞提學使君洪熹，文焯再拜。甘四日。
昨以小兒女生朝，偶為傀儡之戲，致枉過闕然展待，罪過罪過。誦來告，裴回小城，煙月空寒，與夢窗隔墻聞簫鼓聲之作，當同一清致也。承示大箸二解，容細意纟由繹之，再當獻替，何如。今夕清興有無閑暇一談，幸示及，極有磊隗欲銷也。此塵庵先生道案。文焯頓首。十一日。
曉起繞闌獨步，雨馀苔凈，夫容亂發，煙醉露啼，有寂寞秋江之感。芳時易失，賞心難并。盍於日未暮時，泛綠依紅之暇，過我連情一詠。使此花不向東風怨後開也。小令附上就正。又及。
昨歸臥空園，夜雨。枕上率爾得小令一解，都無雕潤，綠似賞音，定為悄然同一凄異也。即以報謝。如從者今夕無近局，當走詣一談。何如。此公布劍丞先生道履。文焯頓首。十六日。
雪意沉沉，瞑陰暴Ё，一寒至此。天時人事，正復相同，忄良忄良如何。走少壯漂零南Т，以筆札自給，蕭然三十馀年。自信於公私取舍之間，未嘗有斯須之茍。即從事節耑，迭更府主，亦絕無豪末半牘之請。坐是落寞，垂老無依。先公自關中罷撫，歸橐唯法書名畫數篋，已得典質殆盡。故山荒落，無寸田尺宅以自存。離亂中更，無家歸得。生平簡澹，久孤於世，不欲危身以治生。所依恃者，惟良師益友，助以義。四海知舊，情逾骨肉。韓子所謂若肌膚性命之不可易者，此固由文章風義之感發，亦吾黨後天之悲也。微公同志知愛之篤，曷可語此。三復來告，代籌深切。高義美成，感且不朽。頃澹先生亦有書相招，至酒樓密語。雖未顯陳近意，殆亦為強移一枝棲息耳。惟近自滬歸，冗迫無狀，復為寒疾所攖，徹曉失眠。畏風如虎，衰景頹侵，恐無復久戀人世。漚公知我，屢索拙著零疊諸稿，懷袖以去。意在宏護矜全故人身後名，吁可感也。前承示清真雙頭蓮校義至精，昨與漚公翻檢柳詞，得曲玉管一解，直是同譜異曲。起調兩段，乃與清真冥合。き是則詞之過片三字，高為屬上無疑。雖平側之調稍異，而句律則同一格，當據以引申補入校錄。實佩審音，亟函以達。至芳草渡新制，容細意誦之，再奉布讠雩見，不敢率爾諛也。晚來清宴，能過敝廬一話不。月當頭夕，擬作歲寒小集，何如。此上。承先生先生道履。文焯敬白。十一月十日。
昨夕苦無選具娛賓，唯清談可以飽耳。清真集得公以雄成，俾世士獲睹完帙，下走附驥而致青云，誠天幸也。漚公寫本遺強煥一序，又四庫提要一則，并乞暇為補錄，列於首葉。但西泠詞萃刻強序，前云片玉詞，此乃巨繆。蓋未考片玉之題號，於元人，有巾箱本劉必欽序文可證。今宜止刻強序，不須書集名，以免專輒之誚。又曰內下走當擬一小序，記校勘始末，并特彰兩賢宏贊之功不可沒也。比見公於周、柳、吳諸名詞，精數條，皆能抉擇要，洞見癥結，匪衰朽所逮，極為心折。樂章集有灼見處，即乞標識簡耑，以資佳證，亮無隱也。至幸甚幸。茲附上拙刻舊篡醫詁上下篇一部，又冷紅、比竹二詞稿，并望轉致貞翁為企。渠豪於詩，聞聲相慕舊已。亟思誦其篇什，如幾有其近作，幸賜一讀，何如。匆匆手奏，敬承先生道履。文焯頓首。正月五日。
日來峭寒中人。園梅南枝猶靳。忽承故人折贈紅萼，著手成春，真所謂東風第一枝也。擬賦江南春報謝，苦聞西北警息，夜不能寐，危自中起。頃占數語云：“插青冥好山無數。斜陽空送今古。無端西北憂天缺，片石更教誰補。危睇處。掛一發中原，煙際微茫樹?！币髦链?，才？？涔涔，不能長語，如何如何。植園嘉宴，亦得詩四首，暇當錄進斧削。旦夕走詣，藉斗酒澆壘塊已耳。前晤府主，談及竹珊為疫阻於瀋陽兼旬，大約春初甫到吉林，歸期恐無準也。此承先生道履。文焯頓首。廿四日。
昨夜聞雨，平曉益增怊悵。乃就枕改詞，得讬字韻，自覺愜心。并上闋全易語義，直據胸肌，似較前清異。感君之緒馀，益我匪淺。更悟詞人當沉吟煅煉之際，不可有古人一字到眼，方能行氣。養空而游，開徑自行，平時又不可無古人字字在眼，使其歌笑出地，盡如吾胸所欲言。此境即項平齋所謂杜詩柳詞皆無表德也。諒知音當弗河漢斯言，敢以請益先生。高制如修飾竟，幸即垂示。文焯白箋。二月四日。
西北風云甚惡，近郡草澤間，又時聞呼嘯聲。吾儕猶日夕云倡雪和，笠澤翁所謂流宕如此，可嘆也夫。恪公果到來無。昨遣問至再，猶未問跫跫耳。小詞近又得一瑞鶴仙詠落梅，又浣溪沙二解，茲錄其一上紫霞翁定拍，馀俱稿上漚公，旦晚必可就正。又新校出清真水龍吟詠梨花一韻，高可訂元本汲古刻本之誤，亦在聽楓處也。此承先生道履。文焯頓首。八月二日。
昨寫上近制，諒達吟席。頃再錄二解，迄未定稿，并乞誨示，至幸至幸。園中新豢華亭鶴，每晨夕聞西南飛車之聲，輒引凄唳，悲動林谷。昨與漚公言及，乃大悟風聲鶴唳，悲動林谷。昨與漚公言及，乃大悟風聲鶴唳之解釋，豈戰伐惡聲耶。因於結拍寓此微義，幸有以裁之。再聞高齋後圃，杏花盛發，愿擷得一枝，聊分鄰墻春色耳。此上先生道案。文焯頓首。三月六日。
頃布荒函，諒徹醇聽。東坡南柯子用仙村，見參同契。云得長生居仙村，證以下句義正合。且此二字亦習見之，蘇詩有那知竹里是仙村之句。又嘉與吾友尋仙村，是髯翁所用常語可信。而別本作材之訛，不攻自破已。即以奉白，聊佐訂之雅，亦疑義與晰之一欣也。尋詣談不次。此上詞長幾。文焯敬白。十七日。
累日感寒，觸河魚腹疾，甚憊。今日甫起，纟由繹新制，真足愈我頭風。改句深美宏約，只神京意稍驚露，下闋醒字韻宜對，且嫌率爾操觚。周柳詞高健處惟在寫景，而景中人自有無限凄異之致，令人歌笑出地。正如黃祖嘆禰生，悉如吾胸中所欲言，誠非深於比興，不能到此境也。尊箸元夕聞雨一解，前闋即有清真渾妙，至為心折。走近神衰，頗難造遣新意，奈何奈何。陽臺曲迄未定稿，俟從者三日歸來，當寫上奉教。貞壯赴鄂期想尚未定。念念。此復。敬承先生道履，文焯頓首。
前撮題近意，聞從者又有滬行。昨夕復言旋已，方嘆王官不治，生生之道日窮。以公天誕英逸，坐使驕才雄力，半銷磨於輪鐵聲中，為之惋抑。今夕擬訪漚公一談，諒清興攸同，幸諧是聚。再昨閱報耑，有楞華隨筆。載劉龍洲祠壟在昆山馬鞍山下，近為一議員創建公園，發掘靡遺，夷為平地，令人悲詫?？几闹疄閺]陵人，以詩詞豪於江表，客稼軒幕，倡酬極相得。宋人說部但述其放浪吳楚，一生羈旅。未言其晚寓昆山，沒葬山下。因思其人於公有西江同原之雅，當能考見其生平，用以附及。此上先生詞長。文焯敬白，廿三日。
昨午後漚公過談半日，屢遺問高蹤，跫然未逮，怊悵良深。清真校本，想已專屬貞壯先生，幸勿遺忘。何日偕往金陵，甚念甚念。柳詞閱竟，望檢還，因有一解須勘證也。陽臺曲過片，高有可疑。諦審揚補之此句卻連上，決無脫誤。而梅溪之多一字，唯見汲古本，未可援據。按紅友所引，即無是結字。半塘刻史詞，亦僅據毛本，注云別本脫結字。蓋所見諸選本并無此字可信，似不當專依汲古之孤證，遂信為舊體?？紦P為高宗時人，史則與張同時，或稍後耳。鄙意宜從三字句連上為是，想卓見定亦謂然。匆匆奉布，承先生道履。文焯頓首。廿八日。
漚公有新制二闋，想已見之。
昔夢華謂柳詞曲處能直，疏處能密，處能平，語似近之。今更下一轉語，逆推之，便盡其妙致。詞壇以為何如。昨夕以改詞不及詣談，孤負酲桐秋月矣。有勞虛佇，皇歉萬端。茲再寫上昨制陽臺路一曲，較臨江仙引略易繼聲，然幽拗處同一難學也。近制兩解，覺結處微得周、柳掉入蒼茫之概。急起直追，或能得其仿佛邪。向夕走謁不次，先生垂目。文焯頓首。十三日。
再臨江仙柳詞，宋本有引字，是也。諦審此調宜下平聲之清揚，方得哀艷之致。紫霞翁審音寸刂律，以為何如。旦夕擬一嗣音，但恐邯鄲學步，不能工耳。又及。