重師也。外內皆同,卑其辭者,深為與人者重之。曷為重師?據泓之戰不重師。
[疏]注“據泓之戰不重師”。
解云:上二十二年“十有一月,己巳,朔,宋公及楚人戰于泓,宋師敗績”,傳云“宋公與楚人期戰于泓之陽,楚人濟泓而來。直司復曰:‘請迨其未畢濟而擊之。’宋公曰:‘不可。吾聞之也,君子不厄人。吾雖喪國之馀,寡人不忍行也。’既濟,未畢陳,有司復曰:‘請迨其未畢陳而擊之。’宋公曰:‘不可。吾聞之也。君子不鼓不成列。’巳陳,然后襄公鼓之,宋師大敗。故君子大其不鼓不成列,臨大事而不忘大禮,有君而無臣。以為雖文王之戰,亦不過此也”。然則宋公守古敗師,而《春秋》善之也,是其不重之文。
師出不正反,戰不正勝也。不正者,不正自謂出當復反,戰當必勝。兵,兇器;戰,危事,不得巳而用之爾,乃以假人,故重而不暇別外內也。稱師者,正所乞名也。乞師例時。
當復,扶又反,下同。別外,彼列反,下同。
[疏]注“戰必當勝”。
解云:以義言之,此句亦宜云戰不正勝者,不正自謂戰當必勝,但何氏省文,不復備言。
注“乞師例時”。
解云:正以據文承夏下文,成十三年“春,晉侯使郤锜來乞師”之屬,皆書時故也。
秋,楚人滅隗,以隗子歸。不月者,略夷狄滅微國也。不言獲者,舉滅為重。書以歸者,惡不死位。不名者,所傳聞世,見治始起,責小國略,但絕不誅之。
隗,五罪反,二傳作“夔”。惡不,烏路反,下同。傳,直專反。見治,賢遍反;下直吏反。
[疏]注“不月者,略夷狄”。
解云:正以莊十年“冬,十月,齊師滅譚”,十三年“夏,六月,齊人滅遂”之類,皆書月故也。
注“不名者”至“不誅之”。
解云:案上二十三年“杞子卒”之下,注云“又因以見圣人子孫,有誅無絕,故貶不失爵也”。以此言之,似誅輕絕重。此注云“但絕不誅”,自相違者,凡誅有二種:一是誅責之誅,若齒路馬有誅,於子與何誅之類;一是誅絕之誅,似武王誅紂,誅君之子不立之類。然則上言有誅無絕,圣人子孫但當誅責而巳,不合絕去。此言但絕不誅者,謂所傳聞之世,責小國略。今此不書其名,但欲絕去一身,不聽為君,不合誅滅其國。哀七年“八月,己酉,入邾婁,以邾婁子益來”,傳云“邾婁子益何以名?絕。曷為絕之;又莊十年“以蔡侯獻舞歸”,傳曰“蔡侯獻舞何以名?絕。曷為絕之”;以此二文言絕之,則似書名為絕之。此注云“不名者,但絕而不誅”,又以不名為絕者,蓋以絕亦有二種:一是絕去其身,一是絕滅其國。蔡侯獻舞,大國之君,不能死難,為楚所獲。《春秋》之義,不與夷狄得志于諸夏,是以不得書獲,故名蔡侯,起其當合絕滅矣。邾婁正當所見之世為魯所獲,《春秋》之義,內獲人皆諱不書,故名邾婁子,以起不死難,當絕滅矣。今此隗子既是微國,復當傳聞之世,若其書名,恐如二君,亦合絕滅,故不名,見責之略也,但合一身絕去而巳。
冬,楚人伐宋,圍緡。邑不言圍,此其言圍何?剌道用師也。時以師與魯,未至,又道用之,於是惡其視百姓之命若草木,不仁之甚也。稱人者,楚未有大夫,未得稱師,楚自道用之,故從楚文。
[疏]“邑不”至“用師也”。
解云:案隱五年“宋人伐鄭,圍長葛”之下,傳云“邑不言圍,此其言圍何”,彼巳注云“據伐於馀丘不言圍”。然則彼巳有注,故此不復解耳。
注“稱人”至“從楚文”。
解云:以文九年“冬,楚子使椒來聘”,彼傳云“椒者何?楚大夫也。楚無大夫,此何以書?始有大夫也。始有大夫,則何以不氏?許夷狄者,不一而足也”。然則文九年始有大夫,則知今時未有。然上四年夏,“楚屈完來盟于師”;下二十八年夏,“楚殺其大夫得臣”,在椒來聘之前,而有大夫者,屈完之下傳云“屈完者何?楚大夫也。何以不稱使?尊屈完也。曷為尊屈完?以當桓公也”,注云“增倍使若得其君,以醇霸德,成王事也”,然則欲尊屈完,使當桓公,以醇霸德,非常事。子玉之下注云“楚無大夫,言其大夫者,欲起上楚人本當言子玉得臣,所以詳錄霸事”。
注“楚自道”至“楚文”。
解云:欲道下文公以楚師得稱楚師,而此不得者,以楚自道用之,故從楚文也。
公以楚師伐齊,取穀。言以者行公意,別魯兵也。稱師者,順上文。
[疏]注“言以者行公意”。
解云:桓十四年冬,“宋人以齊人、衛人、蔡人、陳人伐鄭”,傳云“以者何?行其意也”,彼注云“以已從人曰行,言四國行宋意也”。
公至自伐齊。此已取穀矣,何以致伐?據伐邾婁取叢不致。未得乎取穀也。未可謂得意於取穀。曷為未得乎取穀?據俱取邑。曰:患之起,必自此始也。魯內虛而外乞師,以犯強齊,會齊侯昭卒,晉文行霸,幸而得免。孔子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”故雖得意,猶致伐也。
[疏]注“魯內虛而外乞師”。
解云:言內虛者,謂自無師。
“會齊侯昭卒”。
解云:即下二十七年“齊侯昭卒”是也。
注“晉文行霸”。
解云:即二十八年侵曹伐衛,敗楚師于城濮,盟于踐土是也。
注“故雖”至“伐也”。
解云:莊六年注云“公與一國及獨出用兵,得意不致,不得意致伐”。然則此文公以楚師伐齊取穀,是得意,宜合不致。今致伐,作不得意之文,故解之。
二十七年,春,杞子來朝。貶稱子者,起其無禮不備,故魯入之。
[疏]注“貶稱子”至“入之”。
解云:杞本公爵,但《春秋》欲新周故宋而黜之稱伯,即莊二十七年冬,“杞伯來朝”是也。至二十三年經書“杞子卒”者,但以微弱為徐、莒所脅,不能死位,故以其一等貶之,見圣人子孫有誅無絕而已。至於此經復稱子者,起其無禮,故《左氏》皆有魯入之文也。
夏,六月,庚寅,齊侯昭卒。
秋,八月,乙未,葬齊孝公。
乙巳,公子遂帥師入杞。日者,杞屬脩禮朝魯,雖無禮,君子躬自厚而薄責於人,不當乃入之,故錄責之。
屬,音燭。
冬,楚人、陳侯、蔡侯、鄭伯、許男圍宋。此楚子也,其稱人何?據序諸侯之上。貶。曷為貶?據圍鄭不貶。為執,宋公貶,故終僖之篇貶也。古者諸侯有難,王者若方伯和平之,后相犯,復故罪,楚前執宋公,僖公與共議釋之。今復圍犯宋,故貶,因以見義。終僖之篇貶者,言君子和平人,當終身保也。
為,于偽反。難,乃旦反。今復,扶又反。見,賢遍反。
[疏]注“楚前執宋公”。
解云:即二十一年秋,“執宋公以伐宋”,十二月,“公會諸侯盟于薄,釋宋公”,傳云“執未有言釋之者,此其釋之何?公與議爾也”,彼注云“善僖公能與楚議,釋賢者之厄”。
十有二月,甲戌,公會諸侯盟于宋。地以宋者,起公解宋圍,為此盟也。宋得與盟,則宋解可知也。而公釋之見矣。
與,音預。
二十有八年,春,晉侯侵曹。晉侯伐衛。曷為再言晉侯?據楚人圍陳,納頓子于頓,亦兩事,不再出楚人。
[疏]注“據楚”至“出楚人”。
解云:在上二十五年秋也。非兩之也。然則何以不言遂?據侵蔡遂伐楚言遂。
[疏]“非兩之也”。
解云:上二十五年頓子之下,傳云“何以不言遂?兩之也”。注云:“微者不別遂,但別兩稱耳。別之者,惡國家不重民命,一出兵為兩事也”。以此言之,初發國,即有兩伐之意。
注“據侵蔡伐楚言遂”。
解云:即上四年“春,王正月,公會齊侯”以下“侵蔡,蔡潰,遂伐楚”是也。
未侵曹也。未侵曹,則其言侵曹何?致其意也。其意侵曹,則曷為伐衛?晉侯將侵曹,假涂于衛,衛曰:“不可得。”則固將伐之也。曹有罪,晉文行霸征之,衛壅遏,不得使義兵以時進,故著言侵曹,以致其意,所以通賢者之心,不使壅塞也。宋襄公伐齊月,此不月者,晉文公功信未著,且當脩文德,未當深求於諸侯,故不美也。
衛雍,於勇反,下同;又作“壅”,同。遏,於葛反。
[疏]“衛曰不”至“伐之也”。
解云:言衛不可得涂,則固將先伐之,其意猶自欲得侵曹矣。
注“曹有”至“征之”。
解云:言征之者,謂伐而正之,上討下之辭,如上十八年傳云“與襄公之征齊也”。
公子買戍衛,不卒戍,刺之。不卒戍者何?不卒戍者,內辭也。不可使往也。即注,當言戍衛不卒。
[疏]“不卒戍者何”。
解云:欲言實戍,乃有不卒戍之文;欲言不戍,而經書戍衛,故執不知問。
不可使往,則其言戍衛何?據言戍衛行文。遂公意也。使臣子不可使,恥深,故諱使若往不卒竟事者,明臣不得壅塞君命。剌之者何?殺之也。殺之,則曷為謂之剌之?內諱殺大夫,謂之剌之也。有罪無罪,皆不得專殺,故諱殺言剌之。不言剌公子買,但言不卒戍剌之者,起為上事剌之也。內殺大夫例,有罪不日,無罪日。外殺大夫皆時。
起為,于偽反,下“為下卒”、“為晉”、“深為”、“不為”同。
[疏]“剌之者何”。
解云:欲言不殺,文言剌之;欲言實殺,文不言殺,故執不知問。
注“有罪”至“剌之也”。
解云:《孟子》言大夫者,天子命之輔助其政,諸侯不得專殺大夫也。然則《孟子》之文論有罪,故此何氏云“有罪無罪,皆不得專殺也”。
注“內殺大”至“無罪日”。
解云:其有罪不日,即此文是。而不月者,與上同月故也。無罪日者,成十六年冬十二月,“乙酉,剌公子偃”是也。
注“外殺大夫皆時”。
解云:即上七年夏,“鄭殺其大夫申侯”,下三十年“秋,衛殺其大夫元咺”之類是也。
楚人救衛。
三月,丙午,晉侯入曹,執曹伯畀宋人。畀者何?與也。其言畀宋人何?據下執衛侯,言歸之于京師。
畀宋,必二反,與也,下同。
[疏]“畀者何”。
解云:欲言是與,文不言歸;欲言非與,畀者與義,故執不知問。
注“據下”至“京師”。
解云:即下經云冬,“晉人執衛侯歸之于京師”是也。然則彼言歸于京師,此言以畀宋人,故難之。
與使聽之也。與使聽其獄也。時天王居于鄭,晉文欲討楚師,以宋王者之后,法度所存,故因假使治之。宋稱人者,明聽訟必師斷,與其師眾共之。
斷,丁亂反,下“當斷”同。
曹伯之罪何?甚惡也。其甚惡奈何?不可以一罪言也。曹伯數侵伐諸侯,以自廣大,傳曰“晉侯執曹伯,班其所取侵地于諸侯”是也。齊桓既沒,諸侯背叛,無道者非一。晉與曹同姓,恩惠當先施,刑罰當后加,起而征之,嫌其失義,故著其甚惡者可知也。以兵得不言獲者,晉文伯討,不坐獲者,故亦不責曹不死義兵。日者,喜義兵得時入。
數,所角反,下“數道”同。
[疏]注“傳曰晉侯”至“是也”。
解云:即下三十一年“春,取濟西田”之下,傳云“惡乎取之?取之曹也。此未有伐曹者,則其言取之曹何?晉侯執曹伯,班其所取侵地于諸侯”是也。
注“恩惠當先施”。
解云:即《堯典》云“九族既睦,平章百姓”是也。
注“刑罰當后加”。
解云:即《小司寇》“議親議賢之辭”是也。
注“故著其甚惡”。
解云:即執而言畀宋人,使治其罪是也。
注“晉文伯討”。
解云:即稱侯以執是也。
注“不坐獲者”。
解云:謂諸侯言獲者,皆是惡其擅獲,是以上十五年“獲晉侯”之下,傳云“君獲,不言師敗績也”,注云“舉君獲為重也。釋不書者,以獲君為惡。書者,以惡見獲,與獲人君者,皆當絕也。主書者,從獲人例”,是其坐獲之文。今晉侯伯討,故不坐獲。
夏,四月,己巳,晉侯、齊師、宋師、秦師及楚人戰于城濮,楚師敗績。此大戰也,曷為使微者?據秦稱師錄功,知大戰必不使微者,楚雖無大夫,齊桓行霸書屈完也。
濮,音卜。
[疏]注“據秦稱師”。
解云:案文十二年秋,“秦伯使遂來聘”,傳云“秦無大夫,此何以書?賢繆公也”。然則至文十二年秦始有大夫,則知此時未合稱師。今乃稱師錄功,故知大戰。既是大戰,則明知必不應使微者。云楚雖無大夫者,文九年“冬,楚子使椒來聘”,傳云“楚無大夫,此何以書?始有大夫也”。以此言之,則知此時未有大夫,故曰楚雖無大夫矣。云齊桓行霸書屈完也者,即上四年夏,“楚屈完來盟于師”,傳云“屈完者何?楚大夫也。何以不稱使?尊屈完也。曷為尊屈完?以當桓公也”,注云“增倍使若得其君,以醇霸德,成王事”是也。
子玉得臣也。以上敗績,下殺得臣。
[疏]“子玉得臣也”。
解云:傳及注意,似子玉為得臣之氏。子玉得臣,則其稱人何?據屈完當桓公稱名氏。貶。曷為貶?據邲之戰,林父不貶。
邲,皮必反。大夫不敵君也。臣無敵君戰之義,故絕正也。秦稱師者,助霸者征伐,克勝有功,故褒進之。齊桓先朝天子,晉文先討夷狄者,晉文之時,楚與爭彊,所遭遇異。
[疏]注“齊桓先朝天子”。
解云:正以莊十三年冬柯之盟,桓公之信著于天下,豈不朝天子而得然乎?但以外朝不書,是以無經可指耳,但何氏以理知之,故言先朝天子。言先者,欲道至僖四年乃始服楚之意。云所遭遇異者,謂齊桓初霸之時,楚未強大,雖侵諸夏,未能為伯者之害,是以桓公養成其晦,至僖四年乃往討而服之。至晉文之時,楚人孔熾圍宋救衛,與之爭盛,是以未暇朝王,先討子玉矣,時事不同,故云所遭遇異矣。