金剛上味經(jīng)云。佛告文殊師利言。彼地獄門(mén)。從何所起。文殊師利言。一切法是自念起相。自妄念故。一切凡夫而自系縳。以系縳故。則是地獄。雖非是有。而令受者。受彼苦故。文殊師利言。譬如有人。于睡夢(mèng)中。而見(jiàn)自身墮于地獄。見(jiàn)百千萬(wàn)火所燒。見(jiàn)捉其身。擲鑊湯中。彼人夢(mèng)里吼言極苦。諸親問(wèn)言。汝何所痛。彼人答言。我受地獄鑊湯之苦。諸親報(bào)言。汝今勿怖。汝以睡眠。實(shí)不從此至彼。亦不從彼至此。彼人聞已。方知我是睡夢(mèng)。虛妄不實(shí)。如是知見(jiàn)。身心得安。世尊。如彼非有。而說(shuō)言有。而自說(shuō)言。我墮地獄。一切諸法。皆是虛妄。虛妄生故。佛贊文殊。善哉善哉。一切地獄。應(yīng)如是見(jiàn)。若如是見(jiàn)。無(wú)有地獄。九萬(wàn)二千菩薩聞此。皆得無(wú)生法忍。（過(guò)字函第三卷）。

七。二十五有（附十二不律儀）

莊椿錄云。三界之中。二十五有者。一欲界。下至金剛水際。上至他化自在天。中間四洲六天（此約攝屬只有六天。四王。忉利。夜摩。兜率。化樂(lè)。他化）五趣雜居。一切有情。未離貪欲。故名欲界（欲有五種。一財(cái)。二色。三食。四名。五睡）二色界者。梵眾以上至色究竟。中間四禪十八天（梵眾。梵輔。梵王。少光。無(wú)量光。光音。少凈。遍凈。無(wú)量?jī)簟８Ｊ堋８ＩV果。無(wú)想。無(wú)煩。無(wú)熱。善見(jiàn)。善現(xiàn)。色究竟）正報(bào)身相。如銀白色。依報(bào)宮殿。真金赤色。二色互照。故名色界。三無(wú)色界者。空無(wú)邊以上至非非想中間四座空天（空無(wú)邊。識(shí)無(wú)邊。無(wú)所有。非非想四天）人同碧落界。唯虛空四蘊(yùn)成身（天人只是受想行識(shí)四蘊(yùn)成身）無(wú)色蘊(yùn)故。故名無(wú)色界。其中總分二十五有者。偈曰。

四洲（東西南北部洲）四惡趣（獄鬼畜修羅）。六欲（六座欲天）四禪天（初二三四禪）。四空（無(wú)色界四空天。以上二十二類攝三界。足次下三類。就初禪并第四禪別指）及梵王（梵王執(zhí)言一切眾生是我所生。不了別業(yè)故墮有數(shù)）。無(wú)想（第十九天。無(wú)想外道沈空）凈居圣（第二十四天主。專專執(zhí)言即我是圣。迷無(wú)凡圣真理故墮有數(shù)）。皆名為有者。

謂因?qū)儆新９涤袨椤Ｓ猩兴拦省ｈべふ撛啤Ｊ宦蓛x（人倫所攝）一屠羊。二販雞。三販豬。四捕鳥(niǎo)。五罝兔。六盜賊。七魁膾。八守獄。九讒刺。十?dāng)嗒z。十一縛象。十二咒龍。（習(xí)字函第九卷）。

八。十二類生