中阿含經(jīng)云。都提子白佛。何因何緣。彼眾生者。俱受人身。而有高下。所以者何。我見有短壽。有長壽者。見有多病。有少病者。見不端正。有端正者。見無威德。有威德者。見有卑賤族。尊貴族者。見無財物。有財物者。見有惡智。有善智者。世尊答言。若人殺生。乃至昆蟲。無有慈心。身壞命終。必至惡處。生地獄中。來生人間。壽命短促。當(dāng)知此業(yè)。有如是報。若人斷殺。有慚有愧。有慈悲心。饒益一切。乃至昆蟲。身壞命終。必升善處。生于天中。來生人間。壽命極長。所以者何。謂斷殺故。當(dāng)知此業(yè)有如是報。若人或以手拳。或以刀杖。觸嬈眾生。身壞命終。必至惡處。來生人間。多有疾病。若不觸嬈眾生。死升善處。來生人間。無有疾病。若人急性多惱。有少所聞。便大瞋恚。死至惡處。來生人間。形不端正。若性不急。及無瞋恚。死升善處。來生人間。形體端正。若人見它有物。便生嫉妒。死至惡處。來生人間。無有威德。若人不懷嫉妒。死升善處。來生人間。有大威德。若人驕傲大慢。彼可敬不敬。可重不重可貴不貴。可供養(yǎng)不供養(yǎng)。可與道不與道。可向叉手禮拜問訊。不向叉手禮拜問訊。死至惡處。來生人間。生卑賤族。若不憍慢。乃至問訊。死升善處。來生人間。生尊貴族。若人不行布施。不施沙門梵志。貧窮孤獨(dú)。遠(yuǎn)來乞者。飲食衣被華鬘涂香。屋舍床榻。明燈給使。死至惡處。來生人間。無有財物。若行布施。乃至給使。死升善處。來生人間。多有財物。若人不數(shù)數(shù)往詣名德沙門梵志。隨時問義。何者為善。何者不善。何者為罪。何者非罪。何者為妙。何者不妙。何者為白。何者為黑。白黑從何生。何義現(xiàn)世報。何義后世報。設(shè)問不行。死至惡處。來生人間。有惡智慧。若人數(shù)數(shù)往詣彼問。問已能行。死升善處。來生人間。有善智慧。當(dāng)知作短壽相應(yīng)業(yè)。必得短壽。作長壽相應(yīng)業(yè)。必得長壽。乃至作惡智相應(yīng)業(yè)。必得惡智。作善智相應(yīng)業(yè)。必得善智。（清字函第四卷）。

但推今果立前因　　復(fù)以前因明后果