爾時金剛藏菩薩摩訶薩。復告螺髻梵天王言。天主當知。眾生之身九物為性。有為眾相恒共遷動。大種諸色微塵之聚。以諸不凈精血合成。為無量業常所纏覆。譬如毒樹扶疏蓊郁。貪恚及癡而共增長。經于九月或十月余。業力驅馳生機運動。從于產門倒首而出。煩冤逼迫受無量苦。天主。此諸眾生或從人中。或從畜生餓鬼羅剎阿修羅等而來生此。或有曾作轉輪之王。乃至天中威力自在。或是持咒外道仙人并其眷屬。或修禪者退失禪定。從如是等處而生此中。既生之已諸根長大。隨所親近宿習因緣而造諸業。復因此業輪回諸趣。若有智者遇善知識聞法思惟而得解悟。不著文字離諸分別。入三脫門見法真理。最上清凈最上上清凈。而來住此密嚴佛國。于無量億諸佛土中隨宜應現。天主。如是生者永得解脫生死險趣。名為丈夫名為智者。亦復說名天中之天。諸佛子眾所共圍繞。天主。胎藏之身虛偽不實。非自性生亦非無明愛業所生。何以故。無明愛業因相而有。若能了達悉滅無余。亦無名字及以分別。斯人即生密嚴佛土。天主。若諸定者住于三昧。心有攀緣即為色聲之所誑惑。而生取著不能堅固。此即名為散動之道。是三昧力生于欲界及色無色。乃至無想眾生之處。是人即為三昧所縛。若住三昧善調其心離能所取。離二取已心即不生。是名真實觀行之者。若欲生于密嚴佛國。常當住此真實三昧。