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第5章 引言(2)

  • 白雨齋詞話
  • 陳廷焯
  • 4267字
  • 2015-11-09 14:13:19

方回詞極沉郁

方回詞極沉郁,而筆勢卻又飛舞,變化無端,不可方物,吾烏乎測其所至。方回踏莎行[荷花]云:“斷無蜂蝶慕幽香。紅衣脫盡芳心苦。”下云:“當年不肯嫁東風,無端卻被秋風誤。”此詞騷情雅意,哀怨無端,讀者亦不自知何以心醉,何以淚墮。浣溪沙云:“記得西樓凝醉眼,昔年風物似而今。只無人與共登臨。”只用數虛字盤旋唱嘆,而情事畢現,神乎技矣。世第賞其梅子黃時雨一章,猶是耳食之見。

吳賀浣溪沙結句

浣溪沙結句,貴情余言外,含蓄不盡。如吳夢窗之“東風臨夜冷于秋”、賀方回之“行云可是渡江難”,皆耐人玩味。

毛澤民與晁無咎詞

毛澤民詞,意境不深,間有雅調。晁無咎則有意蹈揚湖海,而力又不足。于此中真消息,皆未夢見。

詞至美成乃有大宗

詞至美成,乃有大宗。前收蘇、秦之終,復開姜、史之始。自有詞人以來,不得不推為巨擘。后之為詞者,亦難出其范圍。然其妙處,亦不外沉郁頓挫。頓挫則有姿態,沉郁則極深厚。既有姿態,又極深厚,詞中三昧亦盡于此矣。今之談詞者亦知尊美成。然知其佳,而不知其所以佳。正坐不解沉郁頓挫之妙。彼所謂佳者,不過人云亦云耳。摘論數條于后,清真面目,可見一斑。

美成詞無處不郁

美成詞極其感慨,而無處不郁,令人不能遽窺其旨。如蘭陵王[柳]云:“登臨望故國,誰識京華倦客”二語,是一篇之主。上有“墮堤上,曾見幾番,拂水飄綿送行色”之句,暗伏倦客之根,是其法密處。故下接云:“長亭路,年去歲來,應折柔條過千尺。”久客淹留之感,和盤托出。他手至此,以下便直抒憤懣矣,美成則不然。“閑尋舊蹤跡”二疊,無一語不吞吐。只就眼前景物,約略點綴,更不寫淹留之故,卻無處非淹留之苦。直至收筆云:“沉思前事,似夢里、淚暗滴。”遙遙挽合,妙在才欲說破,便自咽住,其味正自無窮。六丑[薔薇謝后作]云:“為問家何在。”上文有“悵客里光陰虛擲”之句,此處點醒題旨,既突兀又綿密,妙只五字束住。下文反覆纏綿,更不糾纏一筆,卻滿紙是羈愁抑郁,且有許多不敢說處,言中有物,吞吐盡致。大抵美成詞一篇皆有一篇之旨,尋得其旨,不難迎刃而解。否則病其繁碎重復,何足以知清真也。

美成滿庭芳

美成詞有前后若不相蒙者,正是頓挫之妙。如滿庭芳[夏日溧水無想山作]上半闋云:“人靜烏鳶自樂。小橋外、親綠濺濺。憑欄久,黃蘆苦行,擬泛九江船。”正擬縱樂矣,下忽接云:“年年。如社燕,飄流瀚海,來寄修椽。且莫思身外,長近西半球前。憔悴江南倦客,不堪聽、急管繁弦。歌筵畔,先安枕簟,容我醉時眠。”是烏鳶雖樂,社燕自苦。九江之船,卒未嘗泛。此中有多少說不出處,或是依人之苦,或有患失之心。但說得雖哀怨,卻不激烈。沈郁頓挫中,別饒蘊藉。后人為詞,好作盡頭語,令人一覽無余,有何趣味。

美成菩薩蠻

美成菩薩蠻上半闋云:“何處望歸舟。夕陽江上樓。”思慕之極,故哀怨之深。下半闋云:“深院卷簾看。應憐江上寒。”哀怨之深,亦忠愛之至。似此不必學溫、韋,已與溫、韋一鼻孔出氣。

美成齊天樂

美成齊天樂云:“綠蕪盡臺城路,殊鄉又逢秋晚。”傷歲暮也。結云:“醉倒山翁,但愁斜照斂。”幾于愛惜寸陰,日暮之悲,更覺余于言外。此種結構,不必多費筆墨,固已意無不達。

美成玉樓春

美成詞,有似拙實工者。如玉樓春結句云:“人如風后入江云,情似雨余黏地絮。”上言人不能留,下言情不能已。呆作兩譬,別饒姿態,卻不病其板,不病其纖,此中消息難言。

美成浪淘沙慢

美成詞,操縱處有出人意表者。如浪淘沙慢一闋,上二疊寫別離之苦。如“掩紅淚、玉手親折”等句,故作瑣碎之筆。至末段云:“羅帶光銷,紋衾疊,連環解、舊香頓歇。怨歌水、瓊壺敲盡缺。恨春去不與人期,弄夜色,空余滿地梨花雪。”蓄勢在后,驟雨飄風不可遏抑。歌至曲終,覺萬匯哀鳴,天地變色。老杜所謂“意愜關飛動,篇終接混茫”也

美成解語花

美成解語花[元宵]后半闋云:“因念帝城放夜,望千門如畫。嬉笑游冶,鈿車羅帕。相逢處,自有暗塵隨馬。年光是也。惟只見舊情衰謝。清漏移,飛蓋歸來,從舞休歌罷。”縱筆揮灑,有水逝云卷,風馳電掣之感。

美成夜飛鵲

美成夜飛鵲云:“何意重經前地,遺鈿不見,斜徑都迷。兔葵燕麥,向斜陽、影與人齊。但徘徊班草,欷酹酒,極望天西。”哀怨而渾雅。白石揚州慢一闋,從此脫胎。超處或過之,而厚意微遜。

美成小令以警動勝

美成小令,以警動勝。視飛卿色澤較淡,意態卻濃。溫、韋之外,輥有獨至處。

陳子高詞婉雅閑麗

陳子高詞婉雅閑麗,暗合溫、韋之旨。晁無咎、毛澤民、萬俟雅言等,遠不逮也。

陳簡齋臨江仙逼近大蘇

陳簡齋無住詞,未臻高境。惟臨江仙云:“憶昔午橋橋上飲,坐中都是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里,吹笛到天明。二十余年成一夢,此身雖在堪驚。閑登小閣眺新晴。古今多少事,漁唱起三更。”筆意超曠,逼近大蘇。

朱希真漁父五篇

朱希真春雨細如塵一闋,饒有古意。至漁父五篇,雖為皋文所質,然譬彼清流之中,雜以微塵。如四章結句“有何人留得”、五章結句“有何人相識”,一經道破,轉嫌痕跡,不如并刪去為妙。余最愛其次章結句云:“昨夜一江風雨,都不曾聽得。”此中有真樂,未許俗人問津。又三章結句云:“經過子陵灘半,得梅花消息。”靜中生動,妙合天機,亦先生晚遇之兆。

辛稼軒詞中之龍

辛稼軒,詞中之龍也,氣魄極雄大,意境卻極沉郁。不善學之,流入叫囂一派,論者遂集矢于稼軒,稼軒不受也。

稼軒有粗魯詞

稼軒詞如永遇樂[京口北固亭懷古、]南鄉子[登京口北固亭、]浪淘沙[山寺夜作、]瑞鶴軒[南澗雙溪樓]等類,才氣雖雄,不免粗魯。世人多好讀之,無怪稼軒為后世叫囂者作俑矣。讀稼軒詞者,去取嚴加別白,乃所以愛稼軒也。

稼軒詞以賀新郎一篇為冠

稼軒詞自以賀新郎一篇為冠[別茂嘉二十弟,]沉郁蒼涼,跳躍動蕩,古今無此筆力。詞云:“綠樹聽。更那堪杜鵑聲住,鷓鴣聲切。啼到春歸無啼處,苦恨芳菲都歇。算未抵人間離別。馬上琵琶關塞黑。更長門翠輦辭金闕。看燕燕,送歸妾。將軍百戰身名裂。向河梁回頭萬里,故人長絕。易水蕭蕭西風冷,滿座衣冠似雪。正壯士怨歌未乇。啼鳥還知如許恨,料不蹄清淚長啼血。誰伴我、醉明月。”[詞選云:茂嘉蓋以得罪謫徙,故有是言。]

稼軒水調歌頭

稼軒水調歌頭諸闋,直是飛行絕跡。一種悲憤慷慨郁結于中,雖未能痕跡消融,卻無害其為渾雅。后人未易摹亻放。

稼軒詞仿佛魏武詩

稼軒詞仿佛魏武時,自是有大本領、大作用人語。

余所愛之辛詞

稼軒詞著力太重處,如破陣子[為陳同甫賦壯詩以寄之、]水龍吟[過南澗雙溪樓]等作,不免劍拔弩張。余所愛者,如“紅蓮相倚深如怨,白鳥無言定是愁。”又,“不知筋力衰多少,但覺新來懶上樓。”又,“城中桃李愁風雨,春在溪頭薺菜花”之類,信筆寫去,格調自蒼勁,意味自深存。不必劍拔弩張,洞穿已過七札,斯為絕技。

稼軒鷓鴣天

稼軒鷓鴣天云:“卻將萬字平戎策,換得東家種樹書。”哀而壯,得毋有烈士暮年之慨耶。

稼軒臨江仙

稼軒臨江仙后半闋云:“別浦鯉魚何日到,錦書封恨重重。海棠花下去年逢。也應隨分瘦,忍淚覓殘紅。”婉雅芊麗。稼軒亦能為此種筆路,真令人心折。

稼軒蝶戀花

稼軒蝶戀花[元日立春]云:“今歲花期消息定。只愁風雨無憑準。”蓋言榮辱不定,遷謫無常。言外有多少哀怨,多少疑懼。

稼軒摸魚兒

稼軒“更能消幾番風雨”一章,詞意殊怨。然姿態飛動,極沉郁頓挫之致。起處“更能消”三字,是從千回萬轉后倒折出來,真是有力如虎。

稼軒菩薩蠻

稼軒菩薩蠻一章[書江西造口壁,]用意用筆,洗脫溫、韋殆盡,然大旨正見吻合。

稼軒最不工綺語

稼軒最不工綺語。“尋芳草”一章,固屬笑柄,即“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”及“玉觴淚滿卻停觴,怕酒似、郎情薄”,亦了無余味。惟“尺書如今何處也,綠云依舊無蹤跡”。又“芳草不迷行客路,垂楊只礙離人目”為婉妙。然可作無題,亦不定是綺言也。

龍川詞合者寥寥

陳同甫豪氣縱橫,稼軒幾為所挫。而龍川詞一卷,合者寥寥,則去稼軒遠矣。

同甫水調歌頭

同甫水調歌頭云:“堯之都,舜之壤,禹之封。于中應有一個半個恥臣戎。”精警奇肆,幾于握拳透爪。可作中興露布讀,就詞論,則非高調。

詞衰于劉蔣

劉改之、蔣竹山,皆學稼軒者。然僅得稼軒糟粕,既不沉郁,又多支蔓。詞之衰,劉、蔣為之也。板橋論詞云:“少年學秦、柳,中年學蘇、辛,老年學劉、蔣。”真是盲人道黑白,令我捧腹不禁。

改之全學稼軒皮毛

改之全學稼軒皮毛,不則即為沁園春等調。淫詞褻語,穢詞壇。即以艷體論,亦是下品。蓋叫囂淫冶,兩失之矣。

竹山詞外強中乾

竹山詞,外強中乾,細看來尚不及改之。竹詞綜,推為南宋一家,且謂其源出白石,欺人之論,吾未敢信。

竹山詞多不接處

竹山詞多不接處。如賀新郎云“竹幾一燈人做夢”,可稱警句。下接云:“嘶馬誰行古道。”合上下文觀之,不解所謂。即云托諸夢境,無源可尋,亦似接不接。下云:“起搔首、窺星多少。”蓋言夢醒。下云:“月有微黃,籬無影。”又是警句。下接云:“掛牽牛數朵青花小,秋太淡、添紅棗。”此三句,無味之極,與通首詞意,均不融洽。所謂外強中乾也。古人脫接處,不接而接也,竹山不接處,乃真不接也。大抵劉、蔣之詞,未嘗無筆力,而理法氣度,全不講究。是板橋、心余輩所祖,乃詞中左道。有志復古者,當別有會心也。

后村與安國相伯仲

張安國詞,熱腸郁思,可想見其為人。劉后村則感激豪宕,其詞與安國相伯仲,去稼軒雖遠,正不必讓劉、蔣。世人多好推劉、蔣,直以為稼軒后勁,何耶。

知稼翁詞氣和音雅

黃思憲知稼翁詞,氣和音雅,得味外味。人品既高,詞理亦勝。宋六十一家詞選中載其小令數篇,洵風雅之正聲,溫、韋之真脈也。余最愛其菩薩蠻云:“高樓目斷南宋翼。玉人依舊無消息。愁緒促眉端。不隨衣帶寬。萋萋天外草。何處春歸早。無語憑闌干。竹聲生暮寒。”時公在泉幕,有懷汪彥章,以當路多忌,故托玉人以見意。又卜算子云:“寒透小窗紗,漏斷人初醒。悲翠屏間拾落釵,背立殘影。欲去更踟躕,離恨終難整。隴首流泉不忍聞,月落雙溪冷。”時公赴召,道過延平,有歌妓追論書事,即席賦此。遠韻深情,無窮幽怨。

知稼翁眼兒媚

知稼翁以與趙鼎善,為秦檜所忌,至竄之嶺南。其眼兒媚[梅調和傅參議韻]云:“一枝雪里冷光浮,空自許清流。如今憔悴,蠻煙瘴雨,誰肯尋搜。昔年曾共孤芳醉,爭插玉釵頭。天涯幸有,惜花人在,杯酒相酬。”情見乎詞矣,而措語未嘗不忠厚。

放翁詞去稼軒甚遠

放翁詞亦為當時所推重,幾欲與稼軒頡頏。然粗而不精,枝而不理,去稼軒甚遠。大抵稼軒一體,后人不易學步。無稼軒才力,無稼軒胸襟,又不處稼軒境地,欲于粗莽中見沉郁,其可得乎。

放翁鵲橋仙

放翁詞惟鵲橋仙[夜聞杜鵑]一章,借物寓言,較他作為合乎古。然以東坡卜算子[雁]較之,相去殆不可道里計矣。

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