如是坐已。其諸菩薩身毛孔中。一一各現(xiàn)十世界海微塵數(shù)一切寶種種色光明。一一光中。悉現(xiàn)十世界海微塵數(shù)諸菩薩。皆坐蓮華藏師子之座。此諸菩薩。悉能徧入一切法界諸安立海。所有微塵。彼一一塵中。皆有十佛世界微塵數(shù)諸廣大剎。一一剎中。皆有三世諸佛世尊。此諸菩薩。悉能徧往。親近供養(yǎng)。于念念中。以夢自在示現(xiàn)法門。開悟世界海微塵數(shù)眾生。念念中以示現(xiàn)一切諸天歿生法門。開悟世界海微塵數(shù)眾生。念念中以說一切菩薩行法門。開悟世界海微塵數(shù)眾生。念念中以普震動一切剎嘆佛功德神變法門。開悟世界海微塵數(shù)眾生。念念中以嚴凈一切佛國土顯示一切大愿海法門。開悟世界海微塵數(shù)眾生。念念中以普攝一切眾生言詞佛音聲法門。開悟世界海微塵數(shù)眾生。念念中以能雨一切佛法云法門。開悟世界海微塵數(shù)眾生。念念中以光明普照十方國土周徧法界示現(xiàn)神變法門。開悟世界海微塵數(shù)眾生。念念中以普現(xiàn)佛身充徧法界一切如來解脫力法門。開悟世界海微塵數(shù)眾生。念念中以普賢菩薩建立一切眾會道場海法門。開悟世界海微塵數(shù)眾生。如是普徧一切法界。隨眾生心。悉令開悟。念念中一一國土。各令如須彌山微塵數(shù)眾生。墮惡道者永離其苦。各令如須彌山微塵數(shù)眾生。住邪定者入正定聚。各令如須彌山微塵數(shù)眾生。隨其所樂生于天上。各令如須彌山微塵數(shù)眾生。安住聲聞辟支佛地。各令如須彌山微塵數(shù)眾生。事善知識具眾福行。各令如須彌山微塵數(shù)眾生。發(fā)于無上菩提之心。各令如須彌山微塵數(shù)眾生。趣于菩薩不退轉(zhuǎn)地。各令如須彌山微塵數(shù)眾生。得凈智眼見于如來所見一切諸平等法。各令如須彌山微塵數(shù)眾生。安住諸力諸愿海中。以無盡智而為方便。凈諸佛國。各令如須彌山微塵數(shù)眾生。皆得安住毗盧遮那廣大愿海生如來家。
此下顯來集菩薩。各現(xiàn)自在之用。一一各有八事。一毛孔現(xiàn)光。二光中又現(xiàn)菩薩。三光中菩薩各入法界安立海中微塵。四彼一一塵各含廣剎。五一一剎中皆有如來。六所現(xiàn)菩薩各往如來所興供。七助佛揚化。八一一皆成大益。各于念念中。令須彌山微塵數(shù)眾生生如來家。疏釋此放光得益。具顯無盡。
爾時諸菩薩光明中。同時發(fā)聲。說此頌言。
諸光明中出妙音
普徧十方一切國
演說佛子諸功德
能入菩提之妙道
劫海修行無厭倦
令苦眾生得解脫
心無下劣及勞疲
佛子善入斯方便
盡諸劫海修方便
無量無邊無有余
一切法門無不入
而恒說彼性寂滅
三世諸佛所有愿
一切修治悉令盡
即以利益諸眾生
而為自行清凈業(yè)
一切諸佛眾會中
普徧十方無不往
皆以甚深智慧海
入彼如來寂滅法
一一光明無有邊
悉入難思諸國土
清凈智眼普能見
是諸菩薩所行境
菩薩能住一毛端
徧動十方諸國土
不令眾生有怖想
是其清凈方便地
一一塵中無量身
復(fù)現(xiàn)種種莊嚴剎
一念歿生普令見
獲無礙慧莊嚴者
三世所有一切劫
一剎那中悉能現(xiàn)
知身如幻無體相
證明法性無礙者
普賢勝行皆能入
一切眾生悉樂見
佛子能住此法門
諸光明中大音吼
此下光聲自述。前既光聲召命。今亦光聲自述。以菩薩位極用窮深廣。若非自述。時眾難知。文有十頌。至諸光明中大音吼止。
爾時世尊。欲令一切菩薩大眾得于如來無邊境界神通力故。放眉間光。此光名一切菩薩智光明。普照耀十方藏。其狀猶如寶色燈云。徧照十方一切佛剎。其中國土及以眾生悉令顯現(xiàn)。又普震動諸世界網(wǎng)。一一塵中現(xiàn)無數(shù)佛。隨諸眾生性欲不同。普雨三世一切諸佛妙法輪云。顯示如來波羅蜜海。又雨無量諸出離云。令諸眾生永度生死。復(fù)雨諸佛大愿之云。顯示十方諸世界中普賢菩薩道場眾會。作是事已。右繞于佛。從足下入。爾時佛前有大蓮華忽然出現(xiàn)。其華具有十種莊嚴。一切蓮華所不能及。所謂眾寶間錯以為其莖。摩尼寶王以為其藏。法界眾寶普作其葉。諸香摩尼以為其須。閻浮檀金莊嚴其臺。妙網(wǎng)覆上。光色清凈。于一念中。示現(xiàn)無邊諸佛神變。普能發(fā)起一切音聲。摩尼寶王影現(xiàn)佛身。于音聲中。普能演說一切菩薩所修行愿。此華生已一念之間。于如來白毫相中有菩薩摩訶薩。名一切法勝音。與世界海微塵數(shù)諸菩薩眾俱時而出。右繞如來經(jīng)無量帀。禮佛足已。時勝音菩薩坐蓮華臺。諸菩薩眾坐蓮華須。各于其上次第而坐。其一切法勝音菩薩。了深法界生大歡喜。入佛所行智無疑滯。入不可測佛法身海。往一切剎諸如來所。身諸毛孔悉現(xiàn)神通。念念普觀一切法界。十方諸佛共與其力。令普安住一切三昧。盡未來劫。常見諸佛無邊法界功德海身。乃至一切三昧解脫神通變化。即于眾中。承佛威神觀察十方。而說頌曰。
佛身充滿于法界
普現(xiàn)一切眾生前
隨緣赴感靡不周
而恒處此菩提座
如來一一毛孔中
一切剎塵諸佛坐
菩薩眾會共圍繞
演說普賢之勝行
如來安處菩提座
一毛示現(xiàn)多剎海
一一毛現(xiàn)悉亦然
如是普周于法界
一一剎中悉安坐
一切剎土皆周徧
十方菩薩如云集
莫不咸來詣道場
一切剎土微塵數(shù)
功德光明菩薩海
普在如來眾會中
乃至法界咸充徧
法界微塵諸剎土
一切眾中皆出現(xiàn)
如是分身智境界
普賢行中能建立
一切諸佛眾會中
勝智菩薩僉然坐
各各聽法生歡喜
處處修行無量劫
已入普賢廣大愿
各各出生眾佛法
毗盧遮那法海中
修行克證如來地
普賢菩薩所開覺
一切如來同贊喜
已獲諸佛大神通
法界周流無不徧
一切剎土微塵數(shù)
常現(xiàn)身云悉充滿
普為眾生放大光
各雨法雨稱其心
爾時眾中。復(fù)有菩薩摩訶薩。名觀察一切勝法蓮華光慧王。承佛威神觀察十方。而說頌曰。
如來甚深智
普入于法界
能隨三世轉(zhuǎn)
與世為明導(dǎo)
諸佛同法身
無依無差別
隨諸眾生意
令見佛色形
具足一切智
徧知一切法
一切國土中
一切無不現(xiàn)
佛身及光明
色相不思議
眾生信樂者
隨應(yīng)悉令見
于一佛身上
化為無量佛
雷音徧眾剎
演法深如海
一一毛孔中
光網(wǎng)徧十方
演佛妙音聲
調(diào)彼難調(diào)者
如來光明中
常出深妙音
贊佛功德海
及菩薩所行
佛轉(zhuǎn)正法輪
無量無有邊
所說法無等
淺智不能測
一切世界中
現(xiàn)身成正覺
各各起神變
法界悉充滿
如來一一身
現(xiàn)佛等眾生
一切微塵剎
普現(xiàn)神通力
爾時眾中。復(fù)有菩薩摩訶薩。名法喜慧光明。承佛威神觀察十方。而說頌言。
佛身常顯現(xiàn)
法界悉充滿
恒演廣大音
普震十方國
如來普現(xiàn)身
徧入于世間
隨眾生樂欲
顯示神通力
佛隨眾生心
普現(xiàn)于其前
眾生所見者
皆是佛神力
光明無有邊
說法亦無量
佛子隨其智
能入能觀察
佛身無有生
而能示出生
法性如虗空
諸佛于中住
無住亦無去
處處皆見佛
光明靡不周
名稱悉遠聞
無體無住處
亦無生可得
無相亦無形
所現(xiàn)皆如影
佛隨眾生心
為興大法云
種種方便門
示悟而調(diào)伏
一切世界中
見佛坐道場
大眾所圍繞
照耀十方國
一切諸佛身
皆有無盡相
示現(xiàn)雖無量
色相終不盡
爾時眾中。復(fù)有菩薩摩訶薩。名香焰光普明慧。承佛威神觀察十方。而說頌曰。
此會諸菩薩
入佛難思地
一一皆能見
一切佛神力
智身能徧入
一切剎微塵
見身在彼中
普見于諸佛
如影現(xiàn)眾剎
一切如來所
于彼一切中
悉現(xiàn)神通事
普賢諸行愿
修治已明潔
能于一切剎
普見佛神變
身住一切處
一切皆平等
智能如是行
入佛之境界
已證如來智
等照于法界
普入佛毛孔
一切諸剎海
一切佛國土
皆現(xiàn)神通力
示現(xiàn)種種身
及種種名號
能于一念頃
普現(xiàn)諸神變
道場成正覺
及轉(zhuǎn)妙法輪
一切廣大剎
億劫不思議
菩薩三昧中
一念皆能現(xiàn)
一切諸佛土
一一諸菩薩
普入于佛身
無邊亦無盡
爾時眾中。復(fù)有菩薩摩訶薩。名師子奮迅慧光明。承佛威神徧觀十方。而說頌曰。
毗盧遮那佛
能轉(zhuǎn)正法輪
法界諸國土
如云悉周徧
十方中所有
諸大世界海
佛神通愿力
處處轉(zhuǎn)法輪
一切諸剎土
廣大眾會中
名號各不同
隨應(yīng)演妙法
如來大威力
普賢愿所成
一切國土中
妙音無不至
佛身等剎塵
普雨于法雨
無生無差別
現(xiàn)一切世間
無數(shù)諸億劫
一切塵剎中
往昔所行事
妙音咸具演
十方塵國土
光網(wǎng)悉周徧
光中悉有佛
普化諸羣生
佛身無差別
充滿于法界
能令見色身
隨機善調(diào)伏
三世一切剎
所有眾導(dǎo)師
種種名號殊
為說皆令見
過未及現(xiàn)在
一切諸如來
所轉(zhuǎn)妙法輪
此會皆得聞
爾時眾中。復(fù)有菩薩摩訶薩。名法海慧功德藏。承佛威神觀察十方。而說頌曰。
此會諸佛子
善修眾智慧
斯人已能入
如是方便門
一一國土中
普演廣大音
說佛所行處
周聞十方剎
一一心念中
普觀一切法
安住真如地
了達諸法海
一一佛身中
億劫不思議
修習(xí)波羅蜜
及嚴凈國土
一一微塵中
能證一切法
如是無所礙
周行十方國
一一佛剎中
往詣悉無余
見佛神通力
入佛所行處
諸佛廣大音
法界靡不聞
菩薩能了知
善入音聲海
劫海演妙音
其音等無別
智周三世者
入彼音聲地
眾生所有音
及佛自在聲
獲得音聲智
一切皆能了
從地而得地
住于力地中
億劫勤修行
所獲法如是
爾時眾中。復(fù)有菩薩摩訶薩。名慧燈普明。承佛威神。觀察十方。而說頌曰。
一切諸如來
遠離于眾相
若能知是法
乃見世導(dǎo)師
菩薩三昧中
慧光普明了
能知一切佛
自在之體性
見佛真實體
則悟甚深法
普觀于法界
隨愿而受身
從于福海生
安住于智地
觀察一切法
修行最勝道
一切佛剎中
一切如來所
如是徧法界
悉見真實體
十方廣大剎
億劫勤修行
能游正徧知
一切諸法海
唯一堅密身
一切塵中見
無生亦無相
普現(xiàn)于諸國
隨諸眾生心
普現(xiàn)于其前
種種示調(diào)伏
速令向佛道
以佛威神故
出現(xiàn)諸菩薩
佛力所加持
普見諸如來
一切眾導(dǎo)師
無量威神力
開悟諸菩薩
法界悉周徧
爾時眾中。復(fù)有菩薩摩訶薩。名華焰髻普明智。承佛威神。觀察十方。而說頌曰。
一切國土中
普演微妙音
稱揚佛功德
法界悉充滿
佛以法為身
清凈如虗空
所現(xiàn)眾色形
令入此法中
若有深信喜
及為佛攝受
當知如是人
能生了佛智
諸有少智者
不能知此法
慧眼清凈人
于此乃能見
以佛威神力
觀察一切法
入住及出時
所見皆明了
一切諸法中
法門無有邊
成就一切智
入于深法海
安住佛國土
出興一切智
無去亦無來
諸佛法如是
一切眾生海
佛身如影現(xiàn)
隨其解差別
如是見導(dǎo)師
一切毛孔中
各各現(xiàn)神通
修行普賢愿
清凈者能見
佛以一一身
處處轉(zhuǎn)法輪
法界悉周徧
思議莫能及
爾時眾中。復(fù)有菩薩摩訶薩。名威德慧無盡光。承佛威神。觀察十方。而說頌曰。
一一佛剎中
處處坐道場
眾會共圍繞
魔軍悉摧伏
佛身放光明
徧滿于十方
隨應(yīng)而示現(xiàn)
色相非一種
一一微塵內(nèi)
光明悉充滿
普見十方土
種種各差別
十方諸剎海
種種無量剎
悉平坦清凈
帝青寶所成
或覆或傍住
或似蓮華合
或圓或四方
種種眾形相
法界諸剎土
周行無所礙
一切眾會中
常轉(zhuǎn)妙法輪
佛身不思議
國土悉在中
于其一切處
導(dǎo)世演真法
所轉(zhuǎn)妙法輪
法性無差別
依于一實理
演說諸法相
佛以圓滿音
闡明真實理
隨其解差別
現(xiàn)無盡法門
一切剎土中
見佛坐道場
佛身如影現(xiàn)
生滅不可得
爾時眾中。復(fù)有菩薩摩訶薩。名法界普明慧。承佛威神。觀察十方。而說頌曰。
如來微妙身
色相不思議
見者生歡喜
恭敬信樂法
佛身一切相
悉現(xiàn)無量佛
普入十方界
一一微塵中
十方國土海
無量無邊佛
咸于念念中
各各現(xiàn)神通
大智諸菩薩
深入于法海
佛力所加持
能知此方便
若有已安住
普賢諸行愿
見彼眾國土
一切佛神力
若人有信解
及以諸大愿
具足深智慧
通達一切法
能于諸佛身
一一而觀察
色聲無所礙
了達于諸境
能于諸佛身
安住智所行
速入如來地
普攝于法界
佛剎微塵數(shù)
如是諸國土
能令一念中
一一塵中現(xiàn)
一切諸國土
及以神通事
悉現(xiàn)一剎中
菩薩力如是
爾時眾中。復(fù)有菩薩摩訶薩。名精進力無礙慧。承佛威神。觀察十方。而說頌曰。
佛演一妙音
周聞十方剎
眾音悉具足
法雨皆充徧
一切言詞海
一切隨類音
一切佛剎中
轉(zhuǎn)于凈法輪
一切諸國土
悉見佛神變
聽佛說法音
聞已趣菩提
法界諸國土
一一微塵中
如來解脫力
于彼普現(xiàn)身
法身同虗空
無礙無差別
色形如影像
種種眾相現(xiàn)
影像無方所
如空無體性
智慧廣大人
了達其平等
佛身不可取
無生無起作
應(yīng)物普現(xiàn)前
平等如虗空
十方所有佛
盡入一毛孔
各各現(xiàn)神通
智眼能觀見
毗盧遮那佛
愿力周法界
一切國土中
恒轉(zhuǎn)無上輪
一毛現(xiàn)神變
一切佛同說
經(jīng)于無量劫
不得其邊際
如此四天下道場中。以佛神力。十方各有一億世界海微塵數(shù)諸菩薩眾。而來集會。應(yīng)知一切世界海。一一四天下諸道場中。悉亦如是。
此下大文第四現(xiàn)瑞表法。上所現(xiàn)相。但召有緣。今眾既集將陳法海。故重現(xiàn)斯瑞。瑞文有三。初光示法主。欲令大眾得如來神通力故。次現(xiàn)華表義。通表所詮佛華嚴故。三現(xiàn)眾表教。法藉人弘故。光照十方從足下入者。足表佛所履。意顯從中道果智為法界體。是菩薩所履。以證入故。有大蓮華忽然出現(xiàn)。然蓮華亦別表華藏。為佛所凈。忽然現(xiàn)者。依理起事。難測量故。蓮華莊嚴。具表嚴成果體。故下其華生已。于白毫中有菩薩出者。意表果智為因心故。名勝音者。所詮教法圓滿故曰勝音。與眷屬俱者表此圓教攝羣經(jīng)為眷屬故。次下勝音說偈贊佛。為稱揚佛德。既至任力稱揚。自申罔極之情。顯佛無涯之德。故觀察十方而說頌言。頌中總相贊佛。亦含諸問。疏各有所屬。初眉中所出菩薩。贊其十方菩薩一一各說偈贊。即為十段。各贊不同。總是贊佛功德。結(jié)云一切世界海。一一四天下諸道場中。悉亦如是。以彰法界同體也。此上結(jié)云。十方各有一億世界海微塵數(shù)諸菩薩眾而來云集。乃通結(jié)前光召十方。各一億世界海微塵數(shù)之眾。意謂此一四天下。有此道場。然彼一一世界海中世界。皆有四天下。一一如此之集會。正顯主伴重重。極十方而齊唱也。但深觀結(jié)文。自見無盡之意。
遠方便竟。
如來現(xiàn)相品竟。