孔子曰文武之政布在方冊其人存則其政舉其人亡則其政息然則為政豈易于言哉周衰道喪王政淪夷善善惡惡相為施設而天道福善禍淫之報不于其身于其子孫較然桴鼓由秦漢下見之史傳雜出于百家之言多矣然而門分類別聚為全書貽鑒后人以禆國政者未見也余每恨之括蒼葉君之子伯韶謁選京師以其子父所述為政善報事類書凡十卷因余方外友趙君虛一來訪求序其端鋟梓行之余讀其書古今為政善惡報應之跡靡不該悉非特釋余恨之為快搢紳之士茍志于忠君報國者不一讀其書可乎讀其書而上知文武之政則必能致吾君為堯舜之君使斯民為堯舜之民葉君之志可謂勤矣于政治豈小補云葉君名留字景良隱耀山林著書自樂趙君又誦其所為王昭君詩【漢策誠如重玉顏要將信義動呼韓當時故殺毛延壽莫作真情悔恨看】真知事君大體識安邊長策者蜀先主詩【天下英雄劉豫州一時幾重老瞞憂若還落筆無知者難蓋當年夫筯羞】能發奸雄隱事足以蓋失筯之恥深足敬愛余故樂序其說而嘉其成書之志焉延佑六年十一月既望集賢大學士榮祿大夫陳顥仲明父序

善之義大矣哉粵自降衷秉彛人皆有是善也太樸既散理義為利欲所泊一念之善流而為惡況施于有政可不慎歟書曰惠廸吉從逆兇惟影響此逆順吉兇慶殃類至之一機禍福報應之所由起也見善如不及見不善如探湯古之齊諧亦既志之矣惜其雜而不專余在畎畝之中思欲救吏弊瘳民瘼俾吏稱職而民安業其道無由也平居巷議屬耳時政聞一善事如自己出未嘗不手額鼓舞起敬起慕不圖兩漢廉平循吏今復見之一有不善則將拂膺蹙額而為之長太息也因摭歷代之從政有功在生民慶流后裔者名曰善政報應事類余豈不知隱惡揚善長厚之事善者吾之師不善者吾之資非假是無以警動之使知為善之可樂為惡之可懼客有見而難之曰今

國朝憲章信賞必罰明如日星于勸懲乎何有豈枚舉前言往行所可勉旃余曰不然夫果敢之人勇于為惡亦勇于為善有威武所不能屈禹聞善言則拜涂人皆可為禹易曰風雷益君子以遷善政過其迅速如此就使開卷一悟則善心油然而生或可為官師相規之一助客曰懋哉懋哉于是乎書

延佑丙辰括蒼葉留景良書于友竹山房