墻上草生于寸土之上，瓦礫之間，勢單力薄的它們為什么還能生存？那是因為它們能逆來順受，能隨風搖擺。我們很多人的生存環境與墻上草差不多，沒有背景，沒有資源，完全是靠自己在打拼未來。所以遇到不如意的事，要忍耐忍耐再忍耐，如果為一些小事情而針鋒相對、以牙還牙，結果很可能是兩敗俱傷。如此一來，哪來的機會實現遠大的志向與宏圖大業呢？

宋代蘇洵說：“一忍可以制百辱，一靜可以制百動。”這就是忍讓的巨大作用。如果我們對待非原則性的問題，能忍則忍，能讓則讓，肯定會讓我們心態更平和，生活更美好。

看透得失才能不生氣

在印度的熱帶叢林里，人們用一種奇特的狩獵方法捕捉猴子：在一個固定的小木盒里面，裝上猴子愛吃的堅果，盒子上開一個小口，剛好夠猴子的前爪伸進去，猴子一旦抓住堅果，爪子就抽不出來了。人們常常能用這種方法捉到猴子，因為猴子有一種習性：不肯放下已經到手的東西。

人們總會嘲笑猴子的愚蠢：為什么不松開爪子放下堅果逃命呢？但我們有時候也和猴子一樣，為了得到一些而失去了更多：為了得到職務而奴顏媚骨，失去了尊嚴；為了得到金錢而勞神傷身，失去了健康；為了成就事業而無暇顧家，失去了親情……有一得必有一失，有一失必有一得，得與失是人生不能回避的輪回定律。

留下了不朽作品的丹麥著名童話作家安徒生，一生都沒有結婚，他把自己全部的生命都獻給了自己所熱愛的童話創作。當安徒生到了暮年，回憶自己人生得失的時候，他說：“我為童話付出了一筆巨大的、無法估量的代價，甚至放棄了自己的幸福?！?

是的，安徒生為了得到事業上的輝煌成就，失去了本可擁有的愛情，失去了家庭的溫馨，失去了享受天倫之樂的機會。不可否認，他的人生有太多的缺憾，但他卻獲得了創作的快樂。

得與失，是一種心態。得到了，不可小富即安，也不可貪得無厭；失去了，不必痛心惋惜，更不可一蹶不振。得到的不一定是好事，失去的也不一定是壞事，“塞翁失馬”這個故事告訴我們：得與失的轉化往往是出乎意料的。

在對待得與失的時候，人們有這樣幾種態度。一種是得到了高興，失去了生氣，這是最常見的一種態度。一種是失去了生氣，得到了也不安心。這種人活得最累，因為他們沒得到時擔心得不到，得到了又嫌所得不多，更怕得到的會失去。如此食不甘味，夜不能寐，人生還有什么快樂可言呢？

有一位商業上的成功人士常常感嘆：5年前，我窮得要命。吃的是粗茶淡飯，但胃口卻很好；穿的是很不結實的劣質衣服，但衣服里面的身子卻很結實；喝的是淡而無味的白水，但卻喝得有滋有味；住的是簡陋的房屋，但住得很安心；睡的是冷冰冰硬邦邦的木板床，但睡得香甜……那時雖然窮得要命，但我也快樂得要命。當時我就想，如果再有很多錢的話，那我就是十全十美的人了。于是我就拼命地掙錢，終于掙到了很多很多的錢。結果呢？我現在是富了，吃的是最好的飯菜，但卻沒有一點食欲；穿的是光鮮的名牌衣服，但衣服里面的身子卻很虛弱；喝的是高檔飲料，但卻寡然無味；住的是豪華別墅，心里卻很不放心；睡的是軟綿綿的席夢思床，但卻夜不能寐。得到了財富卻失去了快樂，真是得不償失??！

還有一種態度是“得之坦然，失之淡然”，就是以不生氣的態度對待得失，得之不喜，失之不悲。對于別人之得，不攀比、不眼紅、不妒忌，借別人之得，找差距，明方向，添動力；對于別人之失，不旁觀、不譏諷、不消極，借別人之失，取教訓，振精神，創未來。這才是對待得失的正確態度。

獨木橋邊退一步

有一條大河，河水波浪翻滾。河上有一座獨木橋，橋很窄，僅用一根圓木搭成。有一天，兩只山羊分別從河兩岸走上橋，到了橋中間相遇了。但因橋面太窄，誰也無法通過，這兩只山羊誰也不肯退讓，在橋上用角頂撞起來，而且互不示弱，抵死相拼，最終雙雙跌落橋下被河水吞沒了。

《菜根譚》中說：“途經路窄處，要留一步讓別人先行，這才是涉世的安樂法。”上面這則寓言也正蘊含了“經路窄處，留一步讓別人先行”的道理。在狹窄的路口處，不妨讓別人先行，自己退讓一步。表面看，好像自己吃虧，但實際上，如果彼此都不相讓，勢必兩敗俱傷，倒不如互相寬容，對大家都好。

凡事都應該學會讓一步，給別人留有余地，不要將其逼至絕處，否則也許會威脅到自己的生命財產安全?！肮芳碧鴫Α薄巴米蛹绷艘惨恕敝惖乃渍Z，大家肯定都是知道的，那何不對人對事都退讓一步呢？

以養魚作為比喻，做人退一步有三種境界：初級境界是玻璃缸里賞魚，只讓它在一定的范圍存在和活動；中等境界是池塘養魚，水肥魚躍；最高境界是讓魚歸江海，任其自由自在地游弋。

為什么有的人做不到退一步呢？那是因為他沒有做到不生氣，要么自私狹隘，要么斤斤計較，要么得理不饒人。如果人人都能做事退一步，生活中的許多糾葛、怨恨、偏見和不快，都會煙消云散，惡語中傷也將消失得無影無蹤。反之，如果以情緒代替理智，讓憤怒主導行為，以牙還牙，睚眥必報，結果只能是兩敗俱傷。現實中，因為一句話、一元錢的小矛盾而導致一場官司、一條人命的事不是經常發生嗎？

明代學者薛暄說：“讓步是一種喜悅，被別人寬容是一種幸福。唯寬可以容人，唯厚可以載物?！蓖艘徊狡鋵嵕褪欠彩虏簧鷼猓豢燎?，不極端，不任性，它有助于人際關系的融洽，有助于保持身體的健康，更能增加自身的道德修養。所以，當對人對事可以退讓時，我們就應該盡量多一些寬容，學會獨木橋邊退一步。

遇事沖動是“發狂的野馬”

在非洲草原上，吸血蝙蝠在攻擊野馬時，常附在馬腿上，用鋒利的牙齒極其迅速地刺破野馬的腿，然后用尖尖的嘴吸血。無論野馬怎么蹦跳、狂奔，都無法驅逐這種蝙蝠，蝙蝠可以從容地吸附在野馬身上，直到吸飽吸足，才滿意地飛去。而野馬常常在暴怒、狂奔、流血中無可奈何地死去。

事實上，害死野馬的不是吸血蝙蝠，而是他們自己。動物學家們經過研究發現，吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，根本不會讓野馬死去，導致野馬死亡的真正原因是它暴怒的性格。

俗話說：“一碗飯填不飽肚子，一口氣能把人撐死。”如果我們遇事也如同發狂的野馬那樣，不能控制心態，不能理智、冷靜地面對一切，就很有可能自取滅亡。

劉備、關羽、張飛三人同生共死，齊心協力，從寄人籬下到打下了一大片江山，事業蒸蒸日上?？墒?，這一份偉業從關羽敗走麥城開始，就由盛轉衰——先是關羽大意失了荊州，被吳國生擒斬首；然后，張飛被部下暗殺；最后，劉備70萬大軍被東吳的一把火燒盡。這一連串的“倒霉事”，都是因為三兄弟的沖動。關羽的狂妄自大，為他的失敗埋下了伏筆；張飛為關羽報仇心切，情緒失控，以鞭打部下來發泄，導致被害；最后穩重的劉備也失去了理智，不顧孔明等人的苦苦規勸，執意伐吳，結果導致慘敗。

沖動是會受到懲罰的，西方有句民諺說：“上帝欲使其滅亡，必先使其瘋狂。”情緒一旦失控，心態一旦浮躁，那就好比推倒了命運的多米諾骨牌，會壞事連著壞事，霉運接著霉運。

悲歡離合本是常理，我們生活在充滿矛盾的世界上，誰沒有遇到過讓人生氣、令人氣憤的事呢？然而，無論從生理健康還是心理健康上講，遇到不順心的事動輒勃然大怒是有百弊而無一利的。因為怒氣猶如人體中的一枚定時炸彈，不僅會毀滅他人，還會給自己帶來滅頂之災。

林則徐自幼聰穎，但是他喜怒無常的性格讓他的父親林賓日憂心忡忡，為此，林賓日經常教育林則徐遇事不要沖動。有一天，林賓日給林則徐講了一個“急性判官”的故事：某官以孝著稱，對不孝之子絕不輕饒，必加重處罰。一日，兩個賊人入戶盜得一頭耕牛，又把這家的兒子五花大綁押至縣衙，向縣官訴其打罵父母不孝之罪。該官一聽兒子竟然打罵父母，犯下不孝之罪，于是不問青紅皂白喝令衙役杖責其50大棍。直到這家老母跌跌撞撞趕來說明真相，糊涂的縣官這才想起找兩個賊人算賬，可兩個賊人早已逃得無影無蹤了。

這個故事給林則徐留下了終生難以磨滅的印象。后來林則徐做了高官，他的府衙里長年掛著一塊牌匾，上書“制怒”兩個大字，以此提醒自己，警示自己。在任兩廣總督時，一次林則徐盛怒之下把一只茶杯摔得粉碎。當他抬起頭，看到“制怒”兩字時，意識到自己的老毛病又犯了，立即謝絕了仆人的代勞，親自動手打掃摔碎的茶杯，以示悔過。

“怒”是人的七情之一，但卻是一種負面的情緒。“怒傷肝”、“多怒則百脈不定”，這些淺顯的醫學道理人人皆知。所以遇事要克制自己，盡量不要發怒，怒氣一旦出現，又要善于制怒。除了林則徐“懸聯”的方法外，古人還留下了很多制止沖動的方法，值得我們參考。

佩物?！俄n非子》中記載，春秋時，魏國鄴令西門豹為了克服性情急躁的毛病，便“佩韋以緩氣”。“韋”是熟牛皮，西門豹取其質地柔軟的特性以自戒。據說每當他要發脾氣時，看到身上的佩物，氣就能消一半。

寫字。韓愈在《送高閑人序》中介紹，唐代的張說，寫字不是為了練習書法，而是以此排遣心中的怒氣。

下棋。明代鄭瑄在《昨非庵日纂》中寫道，李納性情急躁，易發脾氣，但每逢下棋，他的性情就趨于安詳、寬緩。所以凡是遇到使他心情躁怒的事，家人便悄悄將棋盤擺在他面前。李納見了棋盤，怒氣馬上就消失了。

面壁。晉朝有個人叫王述，脾氣很大。據說，他吃雞蛋，筷子夾不住，竟抓起雞蛋扔在地上，又拾起放在嘴里咬碎，再狠狠地吐出。如此乖戾的脾氣，但必要時也能出奇地克制住而不怒。有一次，他因事和謝奕鬧翻，謝奕氣勢洶洶罵上門來，說了許多非常難聽的話。而王述卻一聲不吭，只是默默地面對墻壁而立。謝奕離去很久，王述才轉過身來又繼續做自己的事情。

跑步。古時候，一個叫愛地巴的人，他一生氣就繞著自己的房子和土地跑3圈。后來他的房子越來越大，土地也越來越多，而一生氣，他仍然繞著房子和土地跑3圈。有人不理解他這種習慣，愛地巴解釋說：年輕時，一和人吵架、生氣，我就繞著自己的房子和土地跑3圈，邊跑邊想，自己的房子這么小，土地這么少，哪有時間和精力去跟人生氣呢？不如多做點事情改變家境；現在老了，我邊跑就邊想，我房子這么大，土地這么多，上天對我不錯了，又何必與人計較呢？一想到這里我的氣就消了?！扒榫w掌控術　與各種人相處的藝術我們每個人在這世界上，都會有各種各樣的人際關系。有的關系是無法選擇也無法改變的，像父子、兄弟、姐妹這些血緣關系，是屬于命中注定的一種關系。而另外一些關系，比如同學、朋友、同事這些關系，卻是我們在學習工作中結交的。

人會做人，百事可為。怎么才算是會做人？就是擁有廣泛的人脈資源。一個大家公認的說法是，一個人的成功只有15%是由于他的專業知識和技能，另外85%要靠他的人際關系與處世的技巧。因為一個人的能力終究是有限的，必須在群體活動和交往中得到發展。一個人所遇到的困難、危機，也必須得到他人的協助、支持才能解決。因此，為人處世必須要與他人和睦相處，要學習好如何與各種人相處的藝術。

1. 與老板相處：尊敬加學習

任何一個老板能夠干到這個職位上，至少有某些過人之處。其優秀業績、工作經驗、處世藝術、自身魅力等，都是值得我們尊敬和學習的。

2. 與朋友相處：真誠加聯絡

既然是朋友，就要以誠相見，以心換心，誰愿意與虛偽的人交朋友呢？此外，朋友雖好，如果不經常聯絡，也有可能慢慢變成陌生人。沒事打個電話、發條短信，向朋友噓寒問暖，是費不了多大勁的。

3. 與下屬相處：幫助加聆聽

幫助下屬，其實是幫助自己，因為下屬工作做好了，自己的工作也就做好了。而傾聽下屬的心聲，既能了解他們的想法，更能贏得他們對你的尊重。

4. 與合作伙伴相處：誠信加分享

對合作伙伴所作的承諾，一定說到就要做到。另外，有肉一塊吃，有酒一起喝，有錢大家賺，如果過于刻薄，失去了合作伙伴，那是得不償失的。

5. 與競爭對手相處：坦然加微笑

在我們的工作生活中，處處都有競爭對手，這是很平常的現象。所以要心懷坦然，不要耿耿于懷。同時，對他們要報以微笑，因為他們說不定哪天還會成為你的同事呢。