本篇導讀
荀子說的性惡,是相對人為努力或禮義而言的。離開這二者的相對性,單單說性,是沒有性惡可言的。而人性和人為努力的相對關系,其實就是人努力實行禮義的理想,同這個理想要轉化的現實,這二者間的相對關系。因為人愈有理想,便愈想轉化現實;愈想轉化現實,便愈發現現實惰性的強頑,愈和理想相悖。人便會根據自己的理想,評判這個未曾被轉化的世界,認為現實不合乎理想中的善,是不善的,是惡的。所以荀子的性...
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本篇導讀
荀子說的性惡,是相對人為努力或禮義而言的。離開這二者的相對性,單單說性,是沒有性惡可言的。而人性和人為努力的相對關系,其實就是人努力實行禮義的理想,同這個理想要轉化的現實,這二者間的相對關系。因為人愈有理想,便愈想轉化現實;愈想轉化現實,便愈發現現實惰性的強頑,愈和理想相悖。人便會根據自己的理想,評判這個未曾被轉化的世界,認為現實不合乎理想中的善,是不善的,是惡的。所以荀子的性...