在和達木爾博士一起的前四個月里，他的視覺、味覺、聽覺和嗅覺都非常敏銳。在白天他比多數(shù)人看得都遠，而且在黑暗中的視力也一點兒不減。與此同時，他區(qū)別不開實物和畫著這個實物的畫，而且很長時間以來一直不能判斷距離，因為他看見什么都是平的。他認為皮球能滾動是因為它愿意滾動。他不明白為什么動物不能像人一樣表現(xiàn)，比如不能在飯桌前有得體的舉止。他的嗅覺非常敏銳，而且使他很痛苦。因為他一聞到衣服上的染料味和胡椒味等就很難受。另一方面，他能通過氣味來辨別樹葉。

大約三個月以后，除了使用官能以外，達木爾博士就能教他其他東西了。他鼓勵他寫信和寫作文，并以各種方法練習(xí)使用手，比如在院子里掘土等。在其后的11個月里，他和他的朋友兼導(dǎo)師一起過著幸福而又簡樸的生活。但是達木爾教授說，他敏銳的官能正在逐漸退化。但是他仍然那么可愛、聽話，像孩子一樣，誰見了誰喜歡。

42．大自然對孩子的作用

這是一個比較可信的例子，而且是惟一有據(jù)可查的例子。它證明了在沒有任何幫助和阻撓的情況下天性對孩子的作用。

卡斯帕·霍斯在很久以后再次出現(xiàn)在大家面前，他卻變得極其聰慧，官能極其敏銳，而且性情也變得很溫和。這是一個不能夠再重復(fù)的實物課，我們也拿不出任何一個例子來證實它的重要性。但是這個啟發(fā)性故事當然就是一個真人真事。卡斯帕·霍斯剛出現(xiàn)的時候在某些方面和一個只會手舞足蹈的幼兒差不多。也就是說，他不知道什么是圓，什么是平；也不知道什么叫遠，什么叫近；什么是熱，什么是冷。總之，他沒有任何經(jīng)驗。而在另一些方面，他又像一個智慧敏捷、認知能力超群、記憶力非凡和溫順可愛的兩歲孩子。卡斯帕·霍斯的故事和我們共有的經(jīng)驗證明了我們在發(fā)展本能或者培養(yǎng)官能上花的功夫大部分是徒勞的。我們根本不需要去為人的本能發(fā)展而費神。

在可以想象到的最不利的條件下，如果任天性自由發(fā)展，它能創(chuàng)造奇跡。遺憾的是，它擺脫不了我們的誤導(dǎo)，而正是這些誤導(dǎo)妨礙了它的正常工作。孩子具有敏銳的認知能力、敏捷的智力和令人喜愛的可塑性。大自然把管理這樣的孩子的責(zé)任留給了自己，也留給了他們的父母和教育者。這個獨一無二的例子說明，大自然甚至能夠把孩子的天性一直保存到他成年之前。

43．孩子擁有各種可以服務(wù)于自己的能力

我們還應(yīng)該為孩子做些什么呢？很顯然，我們無需為個人的發(fā)展傷腦筋，因為他擁有各種可以在他一生中服務(wù)于他的能力。有朝一日我們將得知，當人們認為開發(fā)能力被認為是老師的工作時，教育這個詞只不過是思想教育階段的一個誤用詞。或許我們會有一個合適的詞來表達“應(yīng)用智慧”，因為智慧是交際的科學(xué)。我們必須為孩子們做的事情就是盡我們所能，創(chuàng)造條件讓他們接觸所有適合于他們的交往。

44．生活的充實取決于交往程度

我們開始明白，既明白了我們應(yīng)該以什么方式養(yǎng)成習(xí)慣，也明白了怎樣指導(dǎo)孩子克服令人頭痛的問題。我們已經(jīng)不再分為古典派和現(xiàn)代派。所以我們可以說，我們不再需要問自己是深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)幾門課程好呢，還是膚淺地多了解幾門知識好？這些已經(jīng)成為與我們毫不相關(guān)的問題。在考慮我們可能為孩子建立什么樣的交往時，我將先說一說(我們傾向于稱之為)梯子最下面的橫檔。我們可以認為，人(我是指一個嬰幼兒)的目的是與感情、歡樂、關(guān)系和知識建立聯(lián)系，正是為了這樣一個明確的目的，人才來到這個最幸福的世界上。這里有生物和動物，還有圣弗朗西斯可能稱為哥哥的大山，稱為弟弟的螞蟻，還有他稱為兄弟的滿天星斗。美滿充實的生活依賴于聯(lián)系的建立，但是我們究竟有哪些聯(lián)系可以建立呢？我們知之甚少。怎么辦？還是仔細考慮一下這個問題吧。

可以說，如果一個男孩子同時學(xué)習(xí)兩門或者兩門以上的理科課程，他就可能把這些課程搞混。我們會問我們的朋友：“哪些課程最容易通過考試？”“哪些課程最容易學(xué)會？”這樣我們會發(fā)現(xiàn)哪些教科書在最小的范圍內(nèi)是最好的。孩子學(xué)了課文，聽了課，做了筆記，看了演示。瞧！他學(xué)了一門課程并且能暫時說出有關(guān)自然現(xiàn)象的事實和結(jié)果，但是他卻沒有獲得與大自然的任何親密聯(lián)系。下面我來說一下我認為孩子建立聯(lián)系的最好方式。

45．識別能力

孩子的父母知道，建立密切聯(lián)系的第一步就是識別。他們對孩子的學(xué)習(xí)成績的評價已不再是僅僅看他在基本“三會”（讀、寫、算）方面的進步，而是看他能認識多少種生物，能叫上名字的有多少種，知道產(chǎn)地的有多少種。一個6歲的孩子會饒有興趣地順序標出各種樹的發(fā)芽時間；他會告訴你什么是籬笆，什么是草原，什么是灌木，以及怎么尋找小米草、酢漿草和硬毛黑梅；他們不會認為花是供人采摘的，因為“他們相信每枝花都很樂意呼吸空氣”。他會帶領(lǐng)著他的朋友到生長著菊科植物、睡菜和香楊梅的地方去看這些植物。他不再認為鳥在天上飛是隨意的，他很快就知道什么時候到哪里能找到紅尾鴝；水扁擔(dān)和蜻蜓都是有趣的供欣賞的動物；水晶的美會使他瞪大眼睛，盡管他不一定能看到真正的水晶，但是他知道石灰石、石英、可愛的粉色長石，還有許多其他礦物的晶體的樣子。

46．審美能力

審美能力與識別能力關(guān)系密切。孩子從很小就試圖用自己的畫筆去描繪形狀高雅且顏色美麗的花朵。聰明的媽媽在開發(fā)孩子的另一種審美能力的問題上總是很慎重。她會讓孩子從遠處觀察一棵野櫻桃樹或者一棵柳樹的柔軟的柳絮，她還會讓孩子觀察屏風(fēng)上的圖案，并給他指出屏風(fēng)上的圖案畫得很傳神。但是當孩子真的拿著櫻桃花或者柳絮和屏風(fēng)上的相比時，他會發(fā)現(xiàn)屏風(fēng)上畫的和真實的花相差甚遠。所以孩子從很小的時候就開始明白描繪我們看到的和描繪我們知道的是兩件不同的事情，前者是一門更能令人滿意的藝術(shù)。

47．直接經(jīng)驗

漸漸地，熟悉而又親切的事物轉(zhuǎn)變成孩子的知識，即我們稱之為學(xué)問的知識。他開始注意到野玫瑰花和蘋果花有相似之處；毛茛花和銀蓮花，大杜鵑花和歐石南小花也有相似之處。只要提醒一下就能幫助他確切地找出相似之處，這樣他就能欣喜地獲得植物家族的概念。他的這一點兒知識是精確的知識，因為他是直接獲得的。從這個很小的意義上講，他就是另一個林奈。

48．欣賞知識和真正的知識

孩子一直在欣喜地積累著經(jīng)驗，當他步入老年時他將重新回顧起這些美好的往事。有了這種對事物的欣賞性的了解以后，精確知識的上層結(jié)構(gòu)就是一種活知識。它與書本和考試毫無關(guān)系，很容易提高，因為它依靠的是孩子的自然愿望。對于藝術(shù)欣賞來說，情況也一樣。靠人教會看事物的孩子總是帶著歧視的眼光去欣賞繪畫作品。

49．孩子如何建立新的聯(lián)系

孩子就是以下列方式建立新的聯(lián)系的：一名7歲的小女孩在第一次劃船時說：“我劃船時槳不是劃得太深就是劃得太淺”。第二天她就會說：“我今天比昨天劃得好多了。”當有人問她：“你怎么知道什么時候劃得深了或淺了？”“啊！水有韌性，漿很難劃到水里去，我甚至被從座位上掀了下來。”當然，孩子說的根本不準確，但是她正在攝取真實的知識，而且過不了多久她就能明白這究竟是什么原因。這比從課本上學(xué)習(xí)要優(yōu)越多少倍呀！“水分子沒有粘合力，能容易地被硬物劈開。”

我們會認為，建立道德聯(lián)系和知識聯(lián)系是我們一生中所關(guān)心的主要事情，教育的作用就是把孩子置于適合于他的聯(lián)系之中，并向他提供有啟發(fā)意義而且通常能創(chuàng)立一種聯(lián)系的思想。當我們這樣認為的時候，我們會發(fā)現(xiàn)，上述小事可能比通過考試更重要。

適合孩子的某些聯(lián)系