這時候地方上發生了饑荒，年成既壞，兵亂間又損失不少，糧食問題日漸嚴峻起來。居巢的百姓沒有糧食吃，就吃樹皮、草根，活活餓死了不少人，軍隊也餓得失去了戰斗力。周瑜作為父母官，看到這種悲慘情形，急得心慌意亂，不知如何是好。

有人獻計，說附近有個樂善好施的財主魯肅，他家素來富裕，想必囤積了不少糧食，不如去向他借。

周瑜帶上人馬登門拜訪魯肅，剛剛寒暄完，周瑜就直截了當地說：“不瞞老兄，小弟此次造訪，是想借點糧食。”魯肅一看周瑜豐神俊朗，顯而易見是個才子，日后必成大器，他根本不在乎周瑜現在只是個小小的居巢長，哈哈大笑說：“此乃區區小事，我答應就是。”

魯肅親自帶周瑜去查看糧倉，這時魯家存有兩倉糧食，各3000石，魯肅痛快地說：“也別提什么借不惜的，我把其中一倉送與你好了。”

周瑜及其手下一聽他如此慷慨大方，都愣住了：要知道，在饑饉之年，糧食就是生命啊！周瑜被魯肅的言行深深感動了，兩人當下就交上了朋友。

后來周瑜發達了，當上了將軍，他牢記魯肅的恩德，將他推薦給孫權，魯肅終于得到了干大事業的機會。

人們在一起共事時，大家同舟共濟，共同的命運把彼此聯在一起，只要采取合作態度，互相支持、互相幫助、互相關照，是最容易產生感情認同的。特別是在困難環境中，彼此相依為命、共度難關、情誼深厚，可能終生難忘，交情將更為牢固。

中山亡國

也許沒有比幫助這一善舉更能體現一個人的寬廣胸懷和慷慨氣度的了。不要小看對一個失意的人說一句暖心的話，對一個將倒的人輕輕扶一把，對一個無望的人賦予一個真摯的信任。也許自己什么都沒失去，而對一個需要幫助的人來說，也許就是醒悟，就是支持，就是寬慰。相反，不肯幫助人，總是太看重自己絲絲縷縷的得失，這樣的人目光中不免閃爍著麻木的神色，心中也會不時地泛起一些陰暗的沉渣。別人的困難，他可當作自己得意的資本，別人的失敗，他可化作安慰自己的笑料；別人伸出求援的手，他會冷冷地推開；別人痛苦地呻吟，他卻無動于衷。至于路遇不平，更是不會拔刀相助，就是見死不救，也許他還會有十足的理由。自私，使這種人吝嗇到了連微弱的同情和絲毫的給予都拿不出來。其實，他也在一步步堵死自己所有可能的路，同時也在拒絕所有可能的幫助。

戰國時代有個名叫中山的小國。有一次，中山的國君設宴款待國內的名士。當時正巧羊肉羹不夠了，無法讓在場的人全都喝到。

有一個沒有喝到羊肉羹的人叫司馬子期，此人懷恨在心，到楚國勸楚王攻打中山國。楚國是個強國，攻打中山易如反掌。中山被攻破，國王逃到國外。他逃走時發現有兩個人手拿武器跟隨他，便問：“你們來干什么？”兩個人回答：“從前有一個人曾因獲得您賜予的一壺食物而免于餓死，我們就是他的兒子。父親臨死前囑咐，中山有任何事變，我們必須竭盡全力，甚至不惜以死報效國王。”中山國君聽后，感嘆地說：“怨不期深淺，其于傷心。吾以一杯羊羹而失國矣。”意思是給予不在乎數量多少，而在于別人是否需要。施怨不在乎深淺，而在于是否傷了別人的心；我因為一杯羊羹而亡國，卻由于一壺食物而得到兩位勇士。

這段話道出了人際關系的微妙。

劉備結納張松

占據荊、益兩州，作為圖天下的根據地，是諸葛亮為劉備制定的“隆中策”的主要內容。在占據荊州后，劉備的眼光就投向了四川，他開始大力收買蜀地士大夫的心，使之為己用。

趁張魯欲興兵取川之機，益州別駕張松勸劉璋請曹操興兵取漢中，說是這可使“張魯拒敵不暇，不敢復窺西川”，實是欲“引狼入室”，賣主求榮。張松行前，暗畫西川地理圖本藏在身邊。是時，曹操剛破馬超，志滿意得，又見張松長得丑陋，更加盛氣凌人。張松一氣之下，直言沖撞，兩人便鬧僵了，曹操便令亂棒將他打出。

孔明探知張松此行意圖，便向劉備獻計，引他入套。劉備采納了孔明的計策，百般禮遇張松：張松一入荊州界，就有趙云迎接；到了荊州界首的館驛，關公早奉命在此灑掃驛庭奉候；次日，上馬行不到三里遠，劉備已引著臥龍、鳳雛前來遠迎，。見張松，早先下馬等候。劉備如此敬重，怎不令張松心動？劉備一連留張松痛飲三日，對他雖極其殷勤，卻閉口不談西川事，憑他一再挑撥，只裝作不知，甚至用別的話漾開了去。張松辭別，劉備于十里長亭設宴送行，依依不舍，還流下了惜別之淚。

張松自思：“玄德如此寬仁愛士，安可舍之？”于是主動說服劉備取川，把自己的意圖連盤托出，并交出西川地圖，上面地理行程、遠近闊狹、山川險要、府庫錢糧，一一寫得明白無誤。

劉備用的是姜太公釣魚之法，愿者上鉤，即一直以情動之，使其自動說出，這可使張松更死心為之賣命。這樣，劉備不僅在西川安置了一個忠于自己的“間諜”，且對西川地理了如指掌，為以后在西蜀行軍提供了有利條件。張松回蜀后，又密與其好友法正、孟達交底，于是結成一伙，為劉備做內應。次日，張松鼓其如簧之舌，千方百計說服劉璋派法正請劉備入蜀支援，以拒張魯。“堡壘往往是從內部攻破的”，有張松、法正、孟達為劉備效力，加上劉璋之暗弱，何況召虎容易遣虎難，西蜀的命運可想而知了。

總之，人際往來，幫忙是互相的，且不可像做生意一樣赤裸裸地，一口一個“有事嗎”、“你幫了我的忙，下次我一定幫你”。忽視了感情的交流，會讓人興味索然，彼此的交情也維持不了多長時間。

要講究自自然然，不故意“打埋伏”，以免被別人想：“和他做朋友，如果沒用處，肯定會被一腳踢開！”

賣油郎獨占花魁

良好的人際關系要時時注意培養和維護。有些人在自己心情好時，還能記得與別人通通信，心情沮喪時，就一個人呆著，埋怨沒人理解、關心自己。其實，人在情緒低落時都渴望著有人關心，你在渴望這份關心的同時也應該學會關心別人。堅持多寫信，多通電話，多與朋友往來，為自己營造一個好的人際氛圍。在別人心情不好時別只顧忙自己的事，這樣在你情緒不好時才會有人來分擔你的憂愁。

宋代汴梁人莘善在金兵入侵時攜女莘瑤琴南逃，中途失散，瑤琴淪落為娼，改名美娘，因其美貌俊麗，人稱“花魁娘子”。

美娘人美且聰敏，身價日增，一時間公子哥們紛紛來見，但美娘生性高傲，雖淪落風塵之中，仍對來客有諸般挑剔，一般人是難睹其面的。有位賣油郎秦重偶見瑤琴美貌，竟為之著迷，辛辛苦苦攢了10兩銀子來見花魁。

這個晚上，恰巧莘瑤琴在外面陪貴客游玩，喝醉了酒，回家后，看到秦重不是名家子弟，怕接了他被人笑話，心中不悅，倒床便睡了。半夜又是嘔吐，又是飲茶，反復折騰。秦重毫無怨言，不怕臟穢，小心服侍，使莘瑤琴對他產生了好感。 第二天，賣油郎見瑤琴恢復了，便悄然離去。他雖花了10兩銀子，但并未沾瑤琴之身。雖然他來的動機，并非是來服侍美娘的，但看她吃得大醉，同情愛憐之心占了上風。他尊重她的人格，沒有歧視她、作踐她，使瑤琴那近乎麻木的心靈受到洗滌溫潤，開始愛上了這不是才子、不是官宦、不是富商的賣油郎。而后來惡少吳八的凌賤，更促使她把感情的重心倒向了秦重。

吳八是福州太守之子，廣有錢財，吃喝嫖賭，無惡不作，白日破門搶走莘瑤琴，對她百般侮辱，棄之湖邊。此時瑤琴才徹底醒悟，她雖艷冠群芳，但充其量也只是個漂亮、精致的玩物而已，只有重情重義的秦重才是她的終身所屬，于是在秦重救了她以后，她面對這位小本生意人吐出“我要嫁你”的心聲。

終于，賣油郎獨占花魁，秦重以他的樸實、重情贏得了心上人的芳心。

賣油郎秦重雖是下層小市民，但由于他的一往情深，竟獲得在他看來不啻為天仙的瑤琴的心。看來，上天待人總是很公平的，不管你身處豪門、還是身處下賤，薄情寡義之徒總會受到情理的懲罰，重情重義之人總會因“精誠所至，金石為開”這條不變的法則而獲得幸福。

盜賊報恩

其實，人在旅途，既需要別人的幫助，又需要幫助別人。從這個意義上說，幫人就是積善。

秦穆公的夫人穆姬是晉獻公的女兒。晉獻公在夫人死后，又立了自己所寵愛的驪姬做了夫人。驪姬為了使自己的兒子奚齊立為國君，就逼死了太子申生，獻公另外的兩個兒子夷吾和重耳也被迫跑到了別的國家。夷吾逃到了秦國，后來得到穆公的幫助回國做了國君，就是晉惠公。誰知晉惠公這個人器量狹小、貪利忘義，他回國后對秦國恩將仇報，先是賴掉了原來答應酬謝秦國的5座城池；后來又不顧秦國救濟過晉國的糧荒，反而乘秦國鬧糧荒之機出兵攻打秦國，結果使秦晉兩國之間發生了一場大戰。

在這次戰斗中，秦穆公被晉將梁繇靡和韓簡追趕，結果逃到一個進退無路的山坳里，眼看著就要成了晉軍的俘虜。可沒料到，就在這時候，忽然從山上沖出一伙蓬頭露臂、腳穿草鞋的人。這些人好像混世魔王一樣，拼命砍殺晉軍，阻止了晉軍圍攻秦穆公。

這時，秦軍趕到，殺敗了晉軍，救下了穆公，秦穆公脫險之后，便詢問那伙混世魔王般的人是哪里來的。他們回答說：“您忘了嗎？

我們就是在梁山偷您的馬匹吃的那些人哪！”原來，正是晉國鬧糧荒的那一年，秦穆公曾經率領一群人到梁山地區去打獵。晚上在山里扎營住宿，不料，第二天早上發現穆公車上的幾匹馬都不見了。這些馬都是千挑萬選出來的千里駒，很難得到。于是，穆公就派人到處尋找。結果，有一個人發現樹林里有幾百個窮漢正在剝馬皮，知道是他們把馬偷去，就跑回去向穆公報告。

秦穆公聽了之后十分心痛他的幾匹寶馬，手下人也都請他派兵去圍剿這伙盜馬賊。可秦穆公想了半天，嘆息說：“馬已經死了，又何必再因馬而殺人呢！”他又想到，吃良馬的肉不飲酒要傷身體的，索性又叫手下人給這些盜馬賊送去了幾十壇子好酒。這樣一來，這些人感動得幾乎哭了出來。其實，他們并不是專門偷盜的，都是晉國的百姓，只因鬧糧荒，為饑餓所迫，才跑到邊境這邊來偷馬充饑，他們萬萬沒有想到秦穆公竟會這樣寬宏大量，今天，他們跑到這里來為秦穆公解圍，正是為了報答穆公當年的恩情。

金農吟詩

錢塘縣的金農，客居揚州時，許多鹽商慕名與他結交。

一天，有某鹽商在平山堂宴請他，金農坐在首席。席上，眾人以古人詩句“飛紅”行酒令。輪到鹽商時，他說不出詩句，眾人要罰他酒，商人說：“有了，柳絮飛來片片紅。”大家一聽，哄堂大笑，說他是編的。

金農出面說：“這是元人詠平山堂的詩，引用很貼切。”眾人要金農念出全詩，金農就吟誦道：

廿四橋邊廿四風，

憑闌猶記舊江東，

夕陽返智桃權渡，

柳絮飛來片片紅。

眾人都佩服金農學識淵博。

其實，這首詩是金農隨口吟出為鹽商解圍的。商人十分高興，第二天送給金農千兩銀子。

席上所座，除鹽商外，多是有學問的人。鹽商附庸風雅，金農巧為解圍，使鹽商感激不盡，金農不僅獲得千兩銀子，也多了一個朋友。

究竟怎樣去結得人情，并無一定之規。

對于一個身陷困境的窮人，一枚銅板的幫助可能會使他握著這枚銅板忍一下極度的饑餓和困苦，或許還能干番事業，闖出自己富有的天下。

對于一個執迷不悟的浪子，一次促膝交心的幫助可能會使他建立做人的尊嚴和自信，或許在懸崖前勒馬之后奔馳于希望的原野，成為一名勇士。

就是在平和的日子里，對一個正直的舉動送去一縷可信的眼神，這一眼神無形中可能就是正義強大的動力。對一種新穎的見解報以一陣贊同的掌聲，這一掌聲無意中可能就是對革新思想的巨大支持。

幫助別人時，要掌握以下基本要領：

1.樣幫助別人時不要說得過于直露，挑得太明，以免令對方感到丟了面子，臉上無光；給別人幫過什么忙，更不要四處張揚。

2.幫助不可一次過多，以免給對方造成還債負擔，甚至因為受之有恥，與你斷交。

3.給人好處還要注意選擇對象。像狼一樣喂不飽的人，你幫他的忙，說不定還會被反咬一口。