美國第16任總統(tǒng)林肯，在上任后不久，有一次將六個幕僚召集在一起開會。林肯提出了一個重要法案，而幕僚們的看法并不統(tǒng)一，于是七個人便熱烈地爭論起來。林肯在仔細(xì)聽取其他六個人的意見后，仍感到自己是正確的。在最后決策的時候，六個幕僚一致反對林肯的意見，但林肯仍固執(zhí)己見，他說：“雖然只有我一個人贊成，但我仍要宣布，這個法案通過了。”

表面上看，林肯這種忽視多數(shù)人意見的做法似乎過于獨斷專行。其實，林肯已經(jīng)仔細(xì)地了解了其他六人的看法并經(jīng)過深思熟慮，認(rèn)定自己的方案最為合理；而其他六個人持反對意見，只是一種條件反射，有的人甚至是人云亦云，根本就沒有認(rèn)真考慮過這個方案。既然如此，自然應(yīng)該力排眾議，堅持己見。因為所謂討論，無非就是從各種不同的意見中選擇出一個最合理的。既然自己是對的，那還有什么猶豫的呢？

隨聲附和的盲人

有一種不良心理叫“以眾求同心理”，即對一個人的看法和評論不是堅持真理，而是以多數(shù)人的意見為準(zhǔn)繩，靠“大家都這么認(rèn)為我也這么認(rèn)為”做結(jié)論。

從前有個盲人，因為自己看不見，總是擔(dān)心人家會笑話他，所以一舉一動、一言一行總是力求和人家一致，以表示自己并沒有什么不如別人的地方。

夏天暑熱，到了傍晚的時候，大家都愛到村頭的一棵大榕樹下面去乘涼，這個盲人也不例外。大伙兒坐在樹下面搖搖扇子、講講故事，倒也其樂融融。

這天黃昏的時候，盲人又來到樹下，和人們一起享受著樹陰下的徐徐涼風(fēng)，很是愜意。不遠(yuǎn)處的一棵樹上，兩個孩子正在粘知了，人們便都饒有興趣地瞧著。只見后面的孩子伸出沾滿樹膠的木棍想去粘知了，剛伸過去，沒料到前面的孩子猛然一回頭，好像想說點什么，被弄了一鼻子一臉的樹膠，哭喪起臉，張開的嘴也忘了閉上，樣子滑稽極了。看到這里，大家不禁一起大笑起來，有的合不攏嘴，有的捂著肚子直不起腰來，有的連眼淚也笑了出來。

盲人正乘著涼，忽然聽到一陣笑聲，心里納悶：他們笑什么呢？

不管，我也跟著笑吧。于是就不管三七二十一也大笑起來。大伙見他也笑，非常奇怪，就問他說：“你看見什么了，也發(fā)笑？”盲人邊笑邊說：“你們所笑的，一定不錯。”這下，大伙笑得更厲害了。

有不如別人的地方并不要緊，但不管怎樣，都不能像這個盲人一樣，毫無主見、隨聲附和，這才是最要不得的缺陷。

解決“以眾求同心理”的辦法，是堅持在實踐中觀察、評價一個人的操行，要有主見，即使和多數(shù)人看法不一樣，只要確認(rèn)自己的認(rèn)識具有真理性，就要堅持。如果以隨大流來當(dāng)“好人”，以求搞好人際關(guān)系，其結(jié)果必然適得其反。你想，誰愿意把心交給一個沒有主見的人。

呂夷簡辦事得體

宋仁宗病了很長時間，沒有上朝理政。一天，他的病情稍有好轉(zhuǎn)，想召見主持政務(wù)的大臣們。于是坐在便殿，召中樞省、樞密：文武二大臣緊急進(jìn)宮。呂夷簡得旨后，過了一會兒才起身入宮，樞密大臣催他快點走，而呂夷簡卻像平時一樣，不緊不慢地踱著方步。

宋仁宗見到他們就說：“我病了這么久，今天剛好些，非常想見見你們，你們?yōu)槭裁磰檴檨磉t？”

呂夷簡從容稟奏皇上：“陛下患病，不能親理朝政，朝廷內(nèi)外都很擔(dān)憂，一旦忽然召見大臣，我們就慌忙奔跑進(jìn)宮，恐怕會使人們誤認(rèn)為出了什么不好的事，引起不必要的恐慌。”宋仁宗聽后，認(rèn)為他輔佐政事，考慮周全，辦事得體。

李太后死后，宋仁宗的喪服還沒脫掉，呂夷簡就馬上勸諫他立曹氏為皇后。范仲淹不同意呂夷簡的見解，馬上去晉見皇上說：“呂夷簡又給陛下出了一個壞主意。”

第二天，呂夷簡告訴韓琦說：“這一類事情宮廷外的人不會知道，皇上的年齡已經(jīng)大了，郭后和尚美人都因為失去寵愛而被廢掉了。后宮中想憑姿色得到皇上寵愛的大有人在，不立即冊封皇后，就沒有辦法阻止這樣的事。”

可見呂夷簡做每件事都自有他的主見，這類的例子還很多。

司原氏打獵

從前有一個叫司原氏的人，在一次夜間打獵時發(fā)現(xiàn)了一只鹿。

這只鹿聽到野地里傳來的聲音，突然警覺起來。當(dāng)它看到司原氏正拉弓搭箭瞄準(zhǔn)自己的時候，撒腿就朝東面跑了。司原氏并不氣餒，他知道在大黑天鹿跑不快，于是跟在后面緊緊追趕，并且一邊追趕一邊大聲地喊叫，試圖以此把鹿嚇懵。

正在這時，西面來了一伙追趕豬的人。他們聽到司原氏的喊聲，以為是東面有人在堵截這頭豬，于是就跟著喊叫起來。司原氏不知那伙人在喊叫什么。他看到那邊喊叫的人很多，心想必定也是在追趕獵物，于是他放棄了自己追趕的鹿，朝眾人喊叫的方向跑去，并且在半路上找了個地方隱蔽起來。那伙人叫著喊著從司原氏隱蔽的地方跑了過去。

過了一會兒，司原氏竟然發(fā)現(xiàn)離自己不遠(yuǎn)的地方有一頭渾身白色、肥肥胖胖的笨獸。他十分興奮，以為自己得到了一頭吉祥的珍貴動物。司原氏撲上前去把它捉住，然后帶著這吉祥的野獸回了家。

司原氏拿出家中所有精、粗食料來喂養(yǎng)這頭珍貴的獸。這頭獸也十分親近司原氏，一見到司原氏便搖頭擺尾，朝司原氏發(fā)出可愛的“哼哼”聲，因此司原氏越發(fā)喜愛它了。

沒過幾天，刮起了狂風(fēng)，下起了暴雨。暴雨淋在這頭白獸身上，將附著在它身上的白色泥土全都沖刷掉了。司原氏仔細(xì)一看，才發(fā)現(xiàn)它原來竟是自己家里丟失的老公豬。

遇事不動腦筋，司原氏在追豬人的喊叫聲中隨聲附和，放棄了追鹿，結(jié)果一無所獲。因此，大凡人云亦云、隨聲附和的人，追求到手的往往不是真理。

“筆頭”古弼

魏太武帝曾到河套西圍獵，古弼留守京都平城。太武帝命令古弼預(yù)備肥壯的馬匹給狩獵的騎士，古弼卻故意給準(zhǔn)備了一些瘦弱的馬。太武帝大發(fā)雷霆，說：“這個尖頭奴才，敢對我的話打折扣，回京后先斬了他。”

當(dāng)時，古弼手下的人都惶惶不可終日。古弼就對他們說：“侍候君王的人，使君王在游戲玩樂時不愉快，這是小罪一樁；不做好抗擊外來侵略的準(zhǔn)備，他的罪過就大了。現(xiàn)在北邊和南邊的敵人，都千方百計想侵犯我國疆土，這是我非常憂慮的事情。我挑選肥壯的馬來充實軍隊，只是為了有利于國家，就是死了又有什么可怕的。

圣明的君主自然會正確處理這些事。有罪的話，我一個人承擔(dān)，你們沒有什么罪過！”

太武帝聽到古弼的話，非常感慨地說：“這樣的大臣，是國家的寶貴財富呀！”不僅未加責(zé)怪，反而賜給古弼一套官袍、兩匹馬、十頭鹿。

古弼的頭形尖，魏太武帝曾把他叫“筆頭”，也取筆直而有用的意思，當(dāng)時的人們都叫他“筆公”。

還有個類似的故事。

后唐莊宗李存勖（x俅）經(jīng)常需要很多的錢，用來擲骰子賭博，并賞給唱戲的伶人。當(dāng)時，張承業(yè)主管錢庫的事，莊宗不能隨便拿到錢。一天，莊宗在錢庫里擺酒席請張承業(yè)喝酒，喝到興頭上時，又叫他兒子繼岌給張承業(yè)跳舞。

表演完畢，張承業(yè)拿出飾有珍寶的腰帶和好馬送給繼岌。莊宗指著那些錢堆，對張承業(yè)說：“繼岌缺錢用，你應(yīng)該送一堆錢給他，怎么送寶帶好馬呢？”

張承業(yè)起身向莊宗請罪，他說：“國家的錢不是我的私產(chǎn)，我怎能拿它來賞給別人呢？”

莊宗就說了些侮辱的話，張承業(yè)非常氣憤地說：“我長期擔(dān)任這個職務(wù)，并不是為了我的子孫后代。只是遵循先王的遺詔，珍惜這些錢，輔佐你完成霸主的大業(yè)，誓雪國恥。如果你想用，又何必來問我。錢花光了，兵馬散了，難道只是我一個人遭受禍殃嗎？”說完，他拉著莊宗的衣服痛哭起來。

從此以后莊宗再也不向張承業(yè)要錢了。

徐達(dá)擅放元順帝

明代開國功臣大將軍徐達(dá)將元順帝追逼到開平府（上都），卻故意網(wǎng)開一面，使元順帝得以向北逃走。副將常遇春大怒，認(rèn)為失去了立大功的機(jī)會。

徐達(dá)說：“這人雖然是北方種族中的一員，卻曾經(jīng)多年君臨天下，你讓我們的皇上如何處置他呢？割一塊地封給他嗎？或者滿足他的心愿，按他的要求去做？既然都不行，那么讓他跑掉應(yīng)該說是恰當(dāng)?shù)摹！?

常遇春還是不以為然。等到回去上報明太祖朱元璋，太祖確實沒有怪罪徐達(dá)。

徐達(dá)這樣做，省卻了太祖許多麻煩。然而徐達(dá)之所以敢于將元順帝放了，是因為他深知太祖圣德宏大的緣故。徐達(dá)又是從哪里知道這一點的呢？太祖曾經(jīng)。封順帝，并赦免陳友諒之子陳理，賜他為歸命侯。從這些事就可以知道了。

還有個類似的故事。

漢武帝的大將軍衛(wèi)青出兵定襄。部將蘇建（即蘇武的父親）、趙信兩軍共3000多騎兵，單獨與匈奴單于的部隊遭遇，激戰(zhàn)一日，幾乎全軍覆滅。趙信投降了單于，蘇建只身回到衛(wèi)青軍中。

衛(wèi)青帳下的議郎周霸說：“自從大將軍出兵以來，還未曾斬過部將，今天蘇建丟了部隊一個人逃回，應(yīng)該將他斬首，以顯示將軍的威嚴(yán)。”

軍中有個叫安的長史說：“不能這樣做！蘇建以幾千兵力抵抗數(shù)萬敵軍，奮力苦戰(zhàn)一天，士卒都不敢有二心，全軍戰(zhàn)死。現(xiàn)在他自己死里逃生，反而被斬，這是告訴后來的人，誰要是戰(zhàn)敗了，就不要再回來，不如投降的好。所以不能斬他。”衛(wèi)青說：“我衛(wèi)青將真心誠意對待他，讓他待罪留在軍中。我不怕會因此失去威望。周霸勸我以斬部將的行為來顯示威嚴(yán)，太不符合我的意愿。再說，雖然大將軍出使在外可以斬部將，但以我的尊嚴(yán)和寵幸，也不敢在京城之外，擅自誅殺部將。將他送到皇上那里去吧，讓皇上親自裁決這件事。以此形成作大臣的不敢專權(quán)獨斷的風(fēng)氣，不也很好嗎？”

于是將蘇建囚禁起來送到皇上那里，漢武帝果然赦免了蘇建的罪，沒有誅殺他。

愛若和布若

愛若和布若差不多同時受雇于一家超級市場，開始時大家都一樣，從最底層干起。可不久愛若受到總經(jīng)理的青睞，一再被提升，從領(lǐng)班直到部門經(jīng)理。布若卻像被人遺忘了一般，還在最底層混。

終于有一天，布若忍無可忍，向總經(jīng)理提出辭呈，并痛斥總經(jīng)理用人不公平。

總經(jīng)理耐心地聽著，他了解這個小伙子，工作肯吃苦，但似乎缺少了點什么，缺什么呢？……

他忽然有了個主意。“布若先生，”總經(jīng)理說：“請您馬上到集市上去，看看今天有什么賣的。”布若很快從集市回來說，剛才集市上只有一個農(nóng)民拉了一車土豆賣。

“一車大約有多少袋，多少斤？”總經(jīng)理問。布若又跑去，回來說有10袋。

“價格多少？”布若再次去集市上跑了一趟。

總經(jīng)理望著跑得氣喘吁吁的他說：“請休息一會吧，你可以看看愛若是怎么做的。”說完叫來愛若對他說：“愛若先生，請你馬上到集市上去，看看今天有什么賣的。”

愛若很快從集市回來了，匯報說到現(xiàn)在為止只有一個農(nóng)民在賣土豆，有10袋，價格適中，質(zhì)量很好，他帶回幾個讓經(jīng)理看。這個農(nóng)民過一會兒還將弄幾筐西紅柿上市，據(jù)他看價格還公道，可以進(jìn)一些貨。這種價格的西紅柿總經(jīng)理可能會要，所以他不僅帶回了幾個西紅柿作樣品，而且還把那個農(nóng)民也帶來了，他現(xiàn)在正在外面等回話呢。

總經(jīng)理看了一眼紅了臉的布若，說：“請他進(jìn)來。”愛若由于比布若多想了幾步，于是在工作上取得了成功。

這個故事說明：

1.人與人的差距，更多體現(xiàn)在思想方法上，雖然初始時就那么一點點，但日積月累就越拉越大，所以發(fā)現(xiàn)差距及時總結(jié)，方能迎頭趕上。

2.人要善于觀察、學(xué)習(xí)、思考和總結(jié)，僅僅靠一味苦干奮斗，埋頭拉車而不抬頭看路，結(jié)果常常是原地踏步，明天仍舊重復(fù)昨天和今天的故事。

3.成功的規(guī)則未必那么明顯，需要很高的悟性與洞察力，面對差距和挑戰(zhàn)，要及時調(diào)整心態(tài)，增強(qiáng)自己獨立思考、多謀善斷、隨機(jī)應(yīng)變的能力。