不要犯那種人們常犯的錯(cuò)誤，即人為營(yíng)造有規(guī)律的呼吸。不要錯(cuò)誤地企圖數(shù)數(shù)呼吸的秒數(shù)，或者讓呼吸超過(guò)某一特定時(shí)間，或者每次呼吸的時(shí)間一模一樣；也不要屏住呼吸達(dá)到準(zhǔn)確的時(shí)間，或?yàn)閮纱魏粑g準(zhǔn)確地計(jì)時(shí)等。

本章要義

◇神經(jīng)力產(chǎn)生的第一階段，主要是從通過(guò)特定的呼吸方式，大氣中吸取數(shù)量超額的神經(jīng)力。

◇有意采用或“實(shí)施”與某種具體情緒相關(guān)聯(lián)的特殊呼吸節(jié)奏，最終能夠迅速增強(qiáng)對(duì)這種情緒的體驗(yàn)。

◇東方圣賢恰恰就是這樣去做，才得以讓自己保持放射性和他們所謂“哲學(xué)意義上的平靜”的精神狀態(tài)。

◇只要恰當(dāng)運(yùn)用和嚴(yán)格“實(shí)施”，便可以為你從宇宙的存儲(chǔ)庫(kù)，即你周?chē)拇髿饫镂?shù)量劇增的神經(jīng)力。

◇你也不要指望一下子就能獲得這種偉大的力量。你必須首先逐步尋找適合自己的準(zhǔn)確節(jié)奏，因?yàn)槲抑荒芨嬖V你這一點(diǎn)。

◇因?yàn)槊總€(gè)人都有自己特定的呼吸節(jié)奏，這要取決于不同人的精神特性、生理構(gòu)成和個(gè)人性格。

◇不要犯那種人們常犯的錯(cuò)誤，即人為營(yíng)造有規(guī)律的呼吸。不要錯(cuò)誤地企圖數(shù)數(shù)呼吸的秒數(shù)，或者讓呼吸超過(guò)某一特定時(shí)間，或者每次呼吸的時(shí)間一模一樣；也不要屏住呼吸達(dá)到準(zhǔn)確的時(shí)間，或?yàn)閮纱魏粑g準(zhǔn)確地計(jì)時(shí)等。

在本書(shū)第四章第一段中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)將精神氣場(chǎng)的身體狀態(tài)分成了兩個(gè)相互協(xié)調(diào)的展示階段，第一個(gè)階段就是在神經(jīng)系統(tǒng)中產(chǎn)生大量神經(jīng)力。現(xiàn)在我就來(lái)具體闡述這一階段。就這一點(diǎn)而言，“產(chǎn)生”這個(gè)詞只能不完美地表達(dá)在神經(jīng)系統(tǒng)中獲取神經(jīng)力的真實(shí)過(guò)程，因?yàn)檫@一過(guò)程其實(shí)是個(gè)“吸取”和“傳播”的過(guò)程，而不是一個(gè)“產(chǎn)生”的過(guò)程。不過(guò)，考慮到“產(chǎn)生”這個(gè)詞還是能使這一過(guò)程更簡(jiǎn)單地展現(xiàn)出來(lái)，因此我覺(jué)得就此點(diǎn)而論，用它還是比較合適的，尤其是在我之前，過(guò)去有許多神秘學(xué)作家已經(jīng)使用過(guò)它。

神經(jīng)力產(chǎn)生的過(guò)程可以說(shuō)包括兩個(gè)涇渭分明而又相得益彰的階段，即：1.通過(guò)特定的呼吸方式，從大氣中吸取數(shù)量超額的神經(jīng)力；2.將這些神經(jīng)力分布到神經(jīng)系統(tǒng)中那些起神經(jīng)力“存貯庫(kù)”作用的中心去。

現(xiàn)在，我就按照本來(lái)的順序，逐一分析這兩個(gè)相互獨(dú)立的階段。神經(jīng)力產(chǎn)生的第一階段，主要是從通過(guò)特定的呼吸方式，大氣中吸取數(shù)量超額的神經(jīng)力。所有人都在常規(guī)的呼吸過(guò)程中，不停地從空氣中吸取神經(jīng)力，但吸取的量因人而異，或者說(shuō)，與他的呼吸習(xí)慣有關(guān)。你已經(jīng)注意到，精力充沛、身體健壯的人幾乎總是充足地呼吸（也就是說(shuō)，有規(guī)律的深呼吸），而身體孱弱的人只是部分地、不規(guī)律地呼吸。規(guī)則的深呼吸與身體的總體健康和強(qiáng)大程度聯(lián)系緊密，但是我不想在這里論及該話(huà)題的這個(gè)階段，因?yàn)樗c具體教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)。我只是點(diǎn)到為止，聰明人自然可以很好地加以利用。在此，我不想帶你領(lǐng)略東方心理學(xué)的精妙之處，這種心理學(xué)介紹了用于許多目的如修身養(yǎng)性的各種復(fù)雜呼吸方式，而是提請(qǐng)你注意東方人一些呼吸練習(xí)背后潛在的哲學(xué)思想，因?yàn)檫@些思想也是以無(wú)懈可擊的科學(xué)原理為基礎(chǔ)的。東方哲學(xué)教導(dǎo)我們說(shuō)，個(gè)體的每一心理和生理狀態(tài)，都可以通過(guò)特殊的呼吸節(jié)奏來(lái)體現(xiàn)，而節(jié)奏和環(huán)境又密不可分。心理和生理狀態(tài)始終能表現(xiàn)呼吸的特殊節(jié)奏，而且呼吸又是這些狀態(tài)的一部分。

同樣，如果故意采取某種特殊的呼吸節(jié)奏（這也是玄學(xué)的奧秘之一），其結(jié)果將很快會(huì)展現(xiàn)相應(yīng)的生理或心理狀態(tài)。你只需要對(duì)這一話(huà)題稍加思考，看看受驚或生氣的時(shí)候，你的呼吸和你安靜平和的時(shí)候有什么不同。每種情緒，無(wú)論在正常情緒之上還是之下，都有對(duì)應(yīng)的呼吸節(jié)奏，而這些節(jié) 奏也總能在呼吸的同時(shí)展示出來(lái)。此外，不同的身體狀況同樣能與相應(yīng)的呼吸節(jié)奏一同展示。仔細(xì)觀察自己和你周?chē)娜耍銜?huì)很快發(fā)現(xiàn)，上面陳述的事實(shí)總是正確無(wú)誤。你將驚奇地發(fā)現(xiàn)自己為什么以前從來(lái)沒(méi)有注意過(guò)這一現(xiàn)象呢。不過(guò)大家了解的更少的是一個(gè)與其相關(guān)的事實(shí)：有意采用或“實(shí)施”與某種具體情緒相關(guān)聯(lián)的特殊呼吸節(jié)奏，最終能夠迅速增強(qiáng)對(duì)這種情緒的體驗(yàn)。這一點(diǎn)你也可以在自己身上檢驗(yàn)一下。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，進(jìn)行片刻生氣的呼吸或恐懼的呼吸（如果能很好地表現(xiàn)出來(lái)，或者忠實(shí)地采取這種呼吸的話(huà)），結(jié)果你很快便能體驗(yàn)到一種生氣或恐懼的感覺(jué)。同樣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你有意采取某種平和、安靜、自控的呼吸節(jié)奏，也完全可以誘發(fā)你身上相應(yīng)的情緒狀態(tài)。順便提一句，這最后一句話(huà)里暗藏著一條重要線(xiàn)索，因?yàn)闁|方圣賢恰恰就是這樣去做，才得以讓自己保持放射性和他們所謂“哲學(xué)意義上的平靜”的精神狀態(tài)。從這一點(diǎn)講，我要提醒你的是，當(dāng)你面臨極端挑釁，正在努力壓制心中怒火、保持泰然自若時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己本能地想控制呼吸節(jié)奏，從而表現(xiàn)出一種突然進(jìn)入“大喘氣”狀態(tài)的鮮明傾向。只要你始終保持控制情緒的呼吸節(jié)奏，就可以保持你的平和與自控。為了長(zhǎng)話(huà)短說(shuō)，以便直接領(lǐng)會(huì)通過(guò)可控的呼吸節(jié)奏吸取神經(jīng)力這一主題的要旨，請(qǐng)讓我對(duì)你說(shuō)：1.有這樣一種呼吸節(jié)奏，當(dāng)你處于某種強(qiáng)烈的心理情感壓力，或某種嚴(yán)重身體壓力時(shí)，大自然可以用它來(lái)恢復(fù)已經(jīng)枯竭的神經(jīng)系統(tǒng)中的神經(jīng)力；2.對(duì)這種特殊呼吸節(jié)奏的有意使用或“實(shí)施”，可以使你迅速吸取數(shù)量劇增、可在氣場(chǎng)中使用的神經(jīng)力。

實(shí)際上，它可以使你充滿(mǎn)氣場(chǎng)。聽(tīng)明白了嗎？如果還沒(méi)有，請(qǐng)?jiān)僮x幾遍上面的話(huà)，直到完全領(lǐng)悟其中每句話(huà)的重要性為止，因?yàn)槠渲兴模巧窠?jīng)力產(chǎn)生的思想精髓之所在；倘若你能領(lǐng)悟其要義，它對(duì)你的益處還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止對(duì)神經(jīng)力產(chǎn)生的了解。此時(shí)你自然要問(wèn)：“既然大自然用這種特殊的呼吸節(jié)奏幫助我們恢復(fù)體力，使用它又能帶來(lái)如此神奇的結(jié)果，那么這種特殊的呼吸節(jié)奏到底是什么呢？”很好，請(qǐng)讓我通過(guò)另一個(gè)問(wèn)題來(lái)回答你，這個(gè)問(wèn)題是：“當(dāng)你剛剛經(jīng)歷一種嚴(yán)重的情感、精神或身體壓力后，當(dāng)你氣喘吁吁的呼吸開(kāi)始平復(fù)后，你是怎么呼吸的呢？”如果你認(rèn)真思考，就會(huì)這樣回答：你一般先是進(jìn)行一兩次有意延長(zhǎng)的、嘆息般的呼吸，然后再進(jìn)行一段安靜、謹(jǐn)慎、緩慢的深呼吸。你或許沒(méi)有注意到的是，這最后一股平靜的深呼吸有一個(gè)鮮明特點(diǎn)，即它的節(jié)奏緩慢而有規(guī)律，其實(shí)它的規(guī)律像一座大鐘的鐘擺緩慢晃動(dòng)，跟同時(shí)發(fā)出的“嗒—嗒”聲一樣。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種緩慢而規(guī)律的有節(jié)奏呼吸會(huì)持續(xù)一小段時(shí)間，直到你覺(jué)得神清氣爽、精神抖擻為止，這時(shí)你的呼吸便會(huì)回復(fù)到正常的“日常”節(jié)奏，你的任務(wù)也就完成了。對(duì)了，這便是你要的準(zhǔn)確的呼吸節(jié)奏。只要恰當(dāng)運(yùn)用和嚴(yán)格“實(shí)施”，便可以為你從宇宙的存儲(chǔ)庫(kù)，即你周?chē)拇髿饫镂?shù)量劇增的神經(jīng)力。我請(qǐng)你，我的學(xué)生們，此時(shí)稍微停頓一下，重新閱讀上面這段話(huà)。好好想想它，讓它在你的腦海里輾轉(zhuǎn)，直到你完全領(lǐng)悟其中精妙的要義，并完全內(nèi)化為你自己的思想。這幾段話(huà)，濃縮著對(duì)神奇真理的描述；這條真理一旦為你所用，就能為你帶來(lái)一種非常強(qiáng)大的氣場(chǎng)。請(qǐng)你在完全理解剛才這些話(huà)的重要性之后，再接著往下讀。

不過(guò)，你也不要指望一下子就能獲得這種偉大的力量。你必須首先逐步尋找適合自己的準(zhǔn)確節(jié)奏，因?yàn)槲抑荒芨嬖V你這一點(diǎn)。我不會(huì)像許多老師所做的那樣，對(duì)你說(shuō)：“呼吸多少秒；保持這種呼吸多少秒；然后再將氣呼出多少秒”等，或許在這個(gè)問(wèn)題上，他們懂得更多吧。因?yàn)槊總€(gè)人都有自己特定的呼吸節(jié)奏，這要取決于不同人的精神特性、生理構(gòu)成和個(gè)人性格。以下是關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的規(guī)則，但僅僅是規(guī)則而已：“首先，搞清自己在遭受極度精神、情感或身體壓力之后，大自然賦予你用于恢復(fù)原狀的那種呼吸節(jié)奏是什么樣；然后，主動(dòng)對(duì)這一節(jié)奏加以練習(xí)，方法是呈現(xiàn)或‘營(yíng)造’出能產(chǎn)生這種節(jié)奏的精神氛圍和身體氛圍，直到這種節(jié)奏在你的記憶中扎根，那樣你就能在需要時(shí)本能地、輕松地調(diào)用它了。”反復(fù)讀讀這段話(huà)，直到你完全理解。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一開(kāi)始，你想呈現(xiàn)或“制造”出能產(chǎn)生這種節(jié)奏的氛圍有點(diǎn)難，除非你正好是個(gè)既有天賦又訓(xùn)練有素的演員。不過(guò)要不斷嘗試，直到掌握為止。請(qǐng)記住，就像所有其他事情一樣，在這個(gè)問(wèn)題上，刻苦練習(xí)同樣能使你完美。想象自己置身于和過(guò)去遭受某種精神、情緒或身體壓力時(shí)所體驗(yàn)的同樣的感應(yīng)當(dāng)中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，伴隨著恰當(dāng)?shù)暮粑?jié)奏，你也同樣會(huì)進(jìn)入一種精神抖擻的恢復(fù)階段。每個(gè)學(xué)生都要以自己的方式努力做到這一點(diǎn)，只要堅(jiān)持不懈、持之以恒，就能得到同樣的結(jié)果。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)，使人恢復(fù)神經(jīng)力的呼吸節(jié)奏的最初表現(xiàn)，一般是一次長(zhǎng)嘆，然后是片刻停息，之后便是節(jié)奏完美的連續(xù)吸氣和呼氣，此時(shí)的呼吸盡管深、慢、謹(jǐn)慎，卻非常暢通，同時(shí)還伴有一種身心俱爽、如沐春風(fēng)般的感覺(jué)。人們最喜歡體驗(yàn)的是“釋放”感和清爽感，而活力之源就是這種呼吸節(jié)奏。在練習(xí)這種旨在休息、獲取力量或增加神經(jīng)力庫(kù)存的特定呼吸節(jié)奏時(shí)，不要犯那種人們常犯的錯(cuò)誤，即人為營(yíng)造有規(guī)律的呼吸。不要錯(cuò)誤地企圖數(shù)數(shù)呼吸的秒數(shù)，或者讓呼吸超過(guò)某一特定時(shí)間，或者每次呼吸的時(shí)間一模一樣；也不要屏住呼吸達(dá)到準(zhǔn)確的時(shí)間，或者為兩次呼吸之間準(zhǔn)確地計(jì)時(shí)，等。要拋掉所有人為添加的標(biāo)準(zhǔn)，使自己完全處于一種平和、安詳?shù)姆潘筛小⒒謴?fù)期當(dāng)中；只要你能營(yíng)造出展示大自然力量的恰當(dāng)氛圍，大自然就會(huì)賦予你這種能力。不要矯揉造作，要相信大自然能“把事擺平”，一切交給她好了。在這個(gè)問(wèn)題上，不要費(fèi)力地去琢磨為了獲得氣場(chǎng)、吸取神經(jīng)力，每天必須進(jìn)行此類(lèi)練習(xí)。至于練習(xí)多少次，這一點(diǎn)將在后面一章介紹，而且它與神經(jīng)力傳遞的伴隨過(guò)程有關(guān)。你現(xiàn)在要做的唯一一件事，就是學(xué)會(huì)怎樣掌握這一呼吸節(jié)奏，然后刻苦練習(xí)，直到你可以不費(fèi)力、輕松自然地（其實(shí)就是本能地）調(diào)用它為止。在做到這一點(diǎn)之前，你關(guān)注后面的階段沒(méi)有用。在這一步驟的練習(xí)中，我要提醒你的是，凡事都不要操之過(guò)急，而要慢慢來(lái)。事物的發(fā)展和形成都有個(gè)過(guò)程，千萬(wàn)不能急于求成。讓大自然將這一過(guò)程“本能化”，你可不要犯下拔苗助長(zhǎng)的錯(cuò)誤。禾苗出土就會(huì)生長(zhǎng)，這個(gè)不用擔(dān)心。你將知道自己什么時(shí)候步入了正軌，也知道自己的進(jìn)展如何，因?yàn)槟銓?duì)精力、活力的感知能力越來(lái)越強(qiáng)。最后請(qǐng)不要忘記，所有這一切的秘訣在于：你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了在極端需要的時(shí)候大自然是怎樣恢復(fù)神經(jīng)系統(tǒng)的，從而已經(jīng)學(xué)會(huì)了怎樣隨意支配這一能量來(lái)源、用它來(lái)增加遠(yuǎn)超平常所需的神經(jīng)力的供應(yīng)。這就像你發(fā)現(xiàn)了一個(gè)瓶子，里面裝有仁慈的自然之神幫你在需要時(shí)返老還童的仙丹，隨后你又知道自己每天或在想要的時(shí)候就能享用這些仙丹，之后，你就能提升自己的能量和活力，使自己遠(yuǎn)超常人了。這樣的對(duì)比或語(yǔ)言描述并不夸張，因?yàn)閺倪@條秘訣來(lái)看，你實(shí)際上已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了提升精力和活力的仙丹，也就是說(shuō)，只要你正確地運(yùn)用就可以了。