很多人也許沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)憤怒到極點(diǎn)的體驗(yàn)，那恰似火山爆發(fā)的急劇噴發(fā)感，別人無(wú)法阻擋，但他們事后總會(huì)后悔。有時(shí)候生氣傷害的不僅僅是你自己的身心、你的家庭，還會(huì)破壞更多人的生活。

最后，讓我們記住清人石成金的《莫惱歌》：“莫要惱，莫要惱，煩惱之人容易老。世間萬(wàn)事怎能全，可嘆癡人愁不了。任何富貴與王侯，年年處處埋荒草。放著快活不會(huì)享，何苦自己尋煩惱。莫要惱，莫要惱，明日陰陽(yáng)尚難保。雙親膝下俱承歡，一家大小都和好。粗布衣，菜飯飽，這個(gè)快活哪里討。富貴榮華眼前花，何苦自己討煩惱。”

傷身三殺手：閑氣、悶氣和怨氣

據(jù)說(shuō)，一代天驕成吉思汗打獵的時(shí)候，口渴難耐，正好附近有一洼山泉，他捧起水來(lái)喝，一只老鷹疾飛而至，成吉思汗一驚，喝水的“渴望”被干擾，不禁大怒，抽出羽箭射殺飛鷹，他爬上山頂，發(fā)現(xiàn)飛鷹被羽箭穿胸而斃，而死鷹陳尸的山泉水源有條被鷹啄死的大毒蛇。

如果你是成吉思汗，你會(huì)怎么做？你會(huì)后悔自責(zé)？慶幸？自認(rèn)大難不死必有后福？決定以后不要隨便發(fā)怒？或在發(fā)怒情況下不再隨便決定行動(dòng)？

誰(shuí)都會(huì)的一件事——生氣，那太簡(jiǎn)單了；但是對(duì)應(yīng)當(dāng)生氣的人生氣，生氣得恰到好處；以及為正當(dāng)?shù)睦碛缮鷼猓谜_的方法生氣——那就不簡(jiǎn)單了；而且也不是每個(gè)人都有能力駕馭的。

閑氣是由生活瑣事而生的不該生的氣。有趣的是，生閑氣的對(duì)象大多是生氣者自己的家庭成員或身邊的同事。常生閑氣有三害：一害自己的身體。生閑氣時(shí)心里不痛快，心情壓抑或煩躁，這種消極情緒若經(jīng)常出現(xiàn)或反復(fù)發(fā)生，勢(shì)必影響人體的正常生理功能，導(dǎo)致心理平衡失調(diào)，免疫功能下降，多種疾病就可能接踵而至。二害自己的事業(yè)。不良的情緒不僅會(huì)影響工作或?qū)W習(xí)的效率，還會(huì)妨礙與上下級(jí)和同事的關(guān)系，影響團(tuán)結(jié)，不利于事業(yè)的成功。三害他人。生氣時(shí)常會(huì)態(tài)度粗暴或出言不遜，使他人心境被破壞，心靈遭到打擊。

一般說(shuō)來(lái)，人在生閑氣時(shí)，容易產(chǎn)生發(fā)泄、找“出氣筒”等攻擊行為，如惡聲惡氣、摔摔打打、怒目而視、破口大罵、動(dòng)手打人等。這些攻擊行為可能直接針對(duì)挫折的制造者，但當(dāng)覺(jué)察出對(duì)方不能直接攻擊而心中的惡氣又要發(fā)泄時(shí)，常常找個(gè)“出氣筒”。這“出氣筒”可能是人，也可能是物。像《紅樓夢(mèng)》里晴雯撕扇子就是對(duì)寶玉責(zé)備情緒的發(fā)泄。

閑氣多源于生活小事，而在日常生活中，不盡如人意的事兒是經(jīng)常發(fā)生的。就拿在家里吃飯來(lái)說(shuō)吧，菜很可能做得咸一些或淡一些，不大合自己的口味兒。一個(gè)想得開(kāi)的人，菜咸些就少吃點(diǎn)兒，淡些就放點(diǎn)鹽，同樣吃得香。而對(duì)于好生閑氣者，會(huì)覺(jué)得菜不可口，心里不痛快。顯然，他們是把那些微不足道的小事兒給夸大了。所以，閑氣大多是自找的。

好生閑氣的人該問(wèn)自己一句：“我是不是太小心眼了？或者太無(wú)聊了？”胸懷大目標(biāo)，心想大事，天天有事做，就不會(huì)計(jì)較瑣事而生閑氣了。所以只有自身加強(qiáng)修養(yǎng)，寬厚待人，變責(zé)人嚴(yán)為責(zé)己嚴(yán)，這樣就不會(huì)看誰(shuí)也不順眼而生閑氣了。

所謂悶氣，是有氣不發(fā)，強(qiáng)憋在心里的氣。這種氣對(duì)身體危害甚大。因?yàn)椋鷼鈱?duì)健康的危害程度主要取決于氣的強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短。悶氣憋在心里，不向外發(fā)泄，一般持續(xù)時(shí)間均較長(zhǎng)。這種不良情緒壓在心頭不消散，可導(dǎo)致食不甘味，睡不坦然，肌體的抗病力隨之下降，而有損于健康。同時(shí)，氣憋在心里，常是越憋越重，甚至達(dá)到難以承受的程度。這時(shí)再驟然發(fā)泄，如同山洪暴發(fā)，即大發(fā)雷霆，我們稱(chēng)之為盛怒，而盛怒則會(huì)對(duì)身心造成更大的傷害。

但我們更想說(shuō)的是悶氣也會(huì)傷害人與人之間的感情。

最怕的是兩個(gè)最親或關(guān)系最密切的人同時(shí)相互生悶氣。就如夫妻之間因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事斗氣，誰(shuí)也不服輸，不先開(kāi)口，于是就會(huì)對(duì)身心健康和相互的關(guān)系造成嚴(yán)重的損害；而且夫妻關(guān)系也會(huì)日益緊張，隔閡加深，相互感情受到傷害，甚至?xí)兄聡?yán)重的后果。

哪些人好生悶氣？據(jù)調(diào)查研究，性格內(nèi)向或孤僻者，以及平時(shí)很少與人交際，朋友甚少，不愿意與親友同事談心的人，都比較好生悶氣。因此，這些人應(yīng)該更加重視克服自己性格、修養(yǎng)上的弱點(diǎn)。誠(chéng)然，改變性格并非易事，但也不是辦不到的。這些人應(yīng)該多參加一些有益身心的社會(huì)活動(dòng)，走出狹小的天地，多結(jié)交一些朋友，培養(yǎng)一兩項(xiàng)業(yè)余愛(ài)好，經(jīng)常參加文娛和體育活動(dòng)。這些都可以逐步優(yōu)化自己的性格，開(kāi)闊自己的心胸。特別是要逐步養(yǎng)成與熟人、朋友、同事談心、聊天的習(xí)慣，心里不痛快就及時(shí)向外宣泄。在這方面，尤其需要得到其親友和同事們的幫助，當(dāng)發(fā)現(xiàn)他們有氣憋著、悶在心里時(shí)，就應(yīng)該想方設(shè)法引導(dǎo)其將心里話說(shuō)出來(lái)。

怨氣是抱怨或怨恨之氣，多因自認(rèn)為遭遇不公而生。生怨氣的對(duì)象多是自己的上級(jí)或其他有權(quán)勢(shì)者。常生怨氣是半點(diǎn)益處也沒(méi)有的。許多人為了形象，不方便在外人面前發(fā)泄氣憤，只能帶著一肚子的怨氣回家爆發(fā)，使家人成了受氣包，受害最深。靠生怨氣發(fā)發(fā)牢騷，什么問(wèn)題也解決不了。由于心中裝滿怨氣，今天怪這個(gè)，明天怨那個(gè)，讓這種消極情緒常困擾著自己，這是在破壞自身的心理平衡，渙散自己的意志和進(jìn)取心，進(jìn)而還會(huì)引起機(jī)體生理功能的降低或紊亂。仔細(xì)觀察一下周?chē)浑y發(fā)現(xiàn)，那些牢騷滿腹、怪話連篇、怨氣沖天的人，幾乎都與事業(yè)成功無(wú)緣。怨氣，它只會(huì)誤事而有害無(wú)益。

在同樣或相似的外界刺激下，為什么有人很少生怨氣而有人卻怨氣十足呢？心理學(xué)告訴我們，情緒和情感的發(fā)生，不僅取決于環(huán)境刺激，而且也取決于人的認(rèn)識(shí)水平，這兩者同樣重要。比如，對(duì)待車(chē)、船票漲價(jià)一事，人們的反應(yīng)相差懸殊。有些人憤憤不平，抱怨國(guó)家接連提高運(yùn)費(fèi)，增加群眾負(fù)擔(dān)；有些人則從國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)的大局出發(fā)，認(rèn)為現(xiàn)在能源不足，運(yùn)價(jià)成本大幅度上升，人員的工資也增長(zhǎng)許多，運(yùn)費(fèi)理應(yīng)提價(jià)，因此，并無(wú)怨氣。這表明，欲不生或少生怨氣，必須不斷地充實(shí)自己，提高自己對(duì)事物的認(rèn)知水平。

如果別人的言行觸犯了你，你先要看一看對(duì)方是有意的還是無(wú)意的。假如對(duì)方是無(wú)意的，則應(yīng)該“不知者不怪”；假如對(duì)方是有意的，則要分析其言行是對(duì)還是錯(cuò)。對(duì)者，應(yīng)該欣然領(lǐng)教；錯(cuò)者，可以采取恰當(dāng)?shù)姆椒ɑ鼐矗ū３殖聊瑳](méi)有必要生氣，否則便是拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己。

憤怒有底線

在很多時(shí)候，人們?cè)跒樽约赫医杩冢荷鷼馐且环N宣泄，而人的情緒需要適當(dāng)?shù)匦埂Ｒ虼耍瑢?duì)別人的傷害是不可避免的。我們的社會(huì)尊重你渴望被別人了解和覺(jué)察的需要，也會(huì)允許你這么做，換句話說(shuō)，社會(huì)允許你在一定的范圍內(nèi)宣泄情緒。但是，它有個(gè)底限。

俄羅斯第一任沙皇伊凡四世被后人稱(chēng)為“恐怖的伊凡”，他因使用極其殘酷的手段來(lái)剪除政治上的反對(duì)者而著名。他同樣把這種手段施之于平民。

諾夫格羅德是一座被他的軍隊(duì)征服的城市，那里的居民過(guò)去可以隨意同立陶宛人、瑞典人進(jìn)行貿(mào)易，他們?nèi)粤魬倌菚r(shí)的自由和開(kāi)明的獨(dú)立時(shí)代。在禁衛(wèi)軍侵入該地之后，珍惜最后自由的居民們驚恐不安，反抗、逃亡和襲擊禁衛(wèi)軍的事件屢屢發(fā)生。一時(shí)間這一地區(qū)人心浮動(dòng)。沒(méi)想到在自己眼中毫不足懼的小民居然敢襲擊自己的軍隊(duì)，和自己的王權(quán)對(duì)著干！這不是挑釁嗎？伊凡在宮廷里來(lái)回不停地踱著步，大聲咒罵著，狂呼著發(fā)布了征討的命令。還有什么比反叛他的統(tǒng)治更令他憤怒的呢？

伊凡統(tǒng)領(lǐng)禁衛(wèi)軍和1 500名特種常備軍弓箭手離開(kāi)莫斯科，來(lái)到諾夫格羅德城下。士兵們先在城市周?chē)饢艡冢乐褂腥颂优堋＝烫蒙湘i，任何人不準(zhǔn)入內(nèi)避難。

審判開(kāi)始了。每天，大約1 000位市民，包括貴族、商人或普通百姓，被帶到伊凡所在的廣場(chǎng)上。不搞審訊，無(wú)須聽(tīng)取證言，不用辯護(hù)，沒(méi)有判決，是諾夫格羅德城的人就有罪。當(dāng)著妻子的面對(duì)丈夫用刑，當(dāng)著孩子的面對(duì)母親用刑。鞭打、裂肢、割舌頭、削鼻子、去生殖器、文火燒身，最后用雪橇拉著這些血肉模糊，四肢不全的受害者的頭和腳，飛速駛向沃爾霍夫河。在這里，丈夫與妻子，母親與孩子，整家整戶(hù)地被拋進(jìn)冰涼的水里。浮出水面的人都被船上的禁衛(wèi)軍士用長(zhǎng)矛、木棒或斧頭打死。這樣的屠殺整整進(jìn)行了5個(gè)星期。據(jù)說(shuō)，諾夫格羅德的死難者達(dá)2萬(wàn)余人、沃爾霍夫河被尸體擁塞，河水卷著鮮血和斷臂殘肢直瀉拉多加湖。這些殘酷的手段和場(chǎng)面在世界上是罕見(jiàn)的。

人們有時(shí)候以極端的方式表現(xiàn)出負(fù)面情緒，是想要造成破壞，傷害別人，以達(dá)到懲罰別人的目的。例如，父母會(huì)毆打小孩，讓小孩感覺(jué)到身體的疼痛，想要強(qiáng)迫小孩能對(duì)他們的權(quán)威和控制有立即而明顯的反應(yīng)，改變不當(dāng)?shù)男袨椤?

但是，毆打小孩會(huì)造成孩子身體的痛苦和心理的怨恨，特別是如果父母只是為了發(fā)泄自己的生氣和挫敗感，而不是為了使小孩受教育時(shí)；隨著小孩漸漸長(zhǎng)大，父母可能必須改用其他方式控制他們的小孩了。正如一個(gè)海洋動(dòng)物學(xué)家所說(shuō)的，“我們不能讓一只一萬(wàn)兩千噸的殺人鯨躺在我們的膝上，毆打它，在它們做得不對(duì)時(shí)，我們只好改用其他方式訓(xùn)練它們。”

同樣的，人們極端的宣泄行為通常只會(huì)增加雙方的緊張壓力和彼此的憎恨，把更大的反作用力加到自己身上。

不能走極端。再生氣，再仇恨，也要有底線。

用理性控制暴躁

一位大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)聘于一家公司搞產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)，公司提出試用3個(gè)月。3個(gè)月過(guò)去了，這位大學(xué)生沒(méi)有接到正式聘用的通知，于是他一怒之下憤然提出辭職，公司一位副經(jīng)理請(qǐng)他再考慮一下，他越發(fā)火冒三丈，說(shuō)了很多過(guò)激的、抱怨的話。對(duì)方終于也動(dòng)了氣，明明白白地告訴他，其實(shí)公司不但已決定正式聘用他，還準(zhǔn)備提拔他為營(yíng)銷(xiāo)部的副主任。這么一鬧，人家無(wú)論如何也不用他了。這位涉世未深的大學(xué)生因他的不理性而喪失了一個(gè)絕好的機(jī)會(huì)。

理性地面對(duì)社會(huì)百態(tài)，才能使生活提升至較高的品位。

劉邦與項(xiàng)羽決戰(zhàn)在即，正要韓信出兵相助之時(shí)，韓信提出要?jiǎng)罘馑麨椤凹冽R王”，劉邦勃然大怒，大罵韓信不該在這個(gè)時(shí)候要求封王。然而一經(jīng)張良提醒，馬上恢復(fù)理性，轉(zhuǎn)而罵道：大丈夫要當(dāng)王須當(dāng)個(gè)真王，怎么可以要求封為“假齊王”？遂封韓信為齊王。韓信出兵，打敗了強(qiáng)敵項(xiàng)羽，最終奪得了天下。如果當(dāng)時(shí)劉邦不能理性地分析局勢(shì)，那天下最終屬誰(shuí)所有，則難預(yù)料。

以理性面對(duì)社會(huì)，有利于順境與逆境的反思，可既利社會(huì)又利自己；以理性面對(duì)生活，有利于苦樂(lè)中的洗煉，可盡享人生中的愜意；以理性面對(duì)他人，有利于善惡中的辨識(shí)，可近君子而遠(yuǎn)小人；以理性面對(duì)名利，有利于道德上的完善，可提高人品和素質(zhì)；以理性面對(duì)坎坷，有利于安危中的權(quán)衡，可除惡保康寧。理性使我們大度、理智、無(wú)私和聰穎；理性是知識(shí)、智慧的獨(dú)到涵養(yǎng)，更是豁達(dá)、大度的深刻感悟。

有一個(gè)叫愛(ài)地巴的人，每次生氣和人起爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，就以很快的速度跑回家去，繞著自己的房子和土地跑3圈，然后坐在田地邊喘氣。愛(ài)地巴工作非常勤勞努力，他的房子越來(lái)越大，土地也越來(lái)越廣，但不管房地有多大，只要與人爭(zhēng)論生氣，他還是會(huì)繞著房子和土地跑3圈。愛(ài)地巴為何每次生氣都要繞著房子和土地跑3圈呢？

所有認(rèn)識(shí)他的人，心里都起疑惑，但是不管怎么問(wèn)他，愛(ài)地巴都不愿意說(shuō)明。直到有一天，愛(ài)地巴很老了，他的房地又已經(jīng)非常廣大，他生氣，拄著拐杖艱難地繞著土地跟房子，等他好不容易走了3圈。太陽(yáng)都下山了，愛(ài)地巴獨(dú)自坐在田邊喘氣，他的孫子在身邊懇求他：“阿公，您已經(jīng)年紀(jì)大了，這附近地區(qū)的人也沒(méi)有人的土地比您更大，您不能再像從前那樣一生氣就繞著土地跑啊！您可不可以告訴我這個(gè)秘密，為什么您一生氣就要繞著土地跑上3圈呢？”

愛(ài)地巴禁不起孫子懇求，終于說(shuō)出隱藏在心中多年的秘密，他說(shuō)：“年輕時(shí)，我每次和人吵架、爭(zhēng)論、生氣，就繞著房地跑3圈，邊跑邊想，我的房子這么小，土地這么小，我哪有時(shí)間，哪有資格去跟人家生氣呢？一想到這里，氣就消了，于是就把所有時(shí)間用來(lái)努力工作。”

孫子問(wèn)道：“阿公，您年紀(jì)老，又變成最富有的人，為什么還要繞著房地跑？”

愛(ài)地巴笑著說(shuō)：“我現(xiàn)在還是會(huì)生氣，生氣時(shí)繞著房地走3圈，邊走邊想，我的房子這么大，土地這么多，又何必跟人計(jì)較？一想到這兒，氣就消了。”

假如你與人意見(jiàn)有分歧，完全可以討論，但不要爭(zhēng)吵。只要出于善意，討論也最終是對(duì)事不對(duì)人，同樣會(huì)令雙方像促膝談心一樣有所收獲。相反，那種毫無(wú)分寸和理智的爭(zhēng)吵，一方激烈地攻擊另一方，同時(shí)拼命地維護(hù)自己，這正是有良好教養(yǎng)的人所不為，也不該為的事。

不是說(shuō)凡是發(fā)怒的人，看法都是錯(cuò)誤的，而是說(shuō)他根本不懂得如何表述自己的見(jiàn)解。討論問(wèn)題的原則是：要用無(wú)可辯駁的事實(shí)及從容鎮(zhèn)定的聲音，努力不讓對(duì)方厭煩，不迫使對(duì)方沉默而達(dá)到說(shuō)服對(duì)方的目的。

有的時(shí)候，辯論乃至爭(zhēng)吵是不可避免的，即使在友誼和婚姻中也難免有口角，但裂痕卻可能隱藏下來(lái)。家庭中的情感發(fā)泄有時(shí)可能有助于沉悶的空氣，就像一場(chǎng)雷雨能把暑氣一掃而光。然而即使如此，爭(zhēng)吵及其彌合也最好是在私下進(jìn)行。

不拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己