一位教授出了一道思考題：一個(gè)聾啞人到五金店買釘子，左手做持釘狀，右手做錘打狀。第一次售貨員給了他一把錘子，聾啞人右手指指左手的手指，他得了釘子。后來(lái)又來(lái)了一位盲人顧客……

“盲人顧客如何用最簡(jiǎn)單的方法買到一把剪子？”

“只要伸出兩個(gè)手指模仿做剪布的模樣就可以。”這個(gè)方案得到全班學(xué)生的認(rèn)同。

“其實(shí)，盲人開口說一聲就可以了。”

1．“鳥籠”的力量

“我如果送給你一個(gè)鳥籠，并且掛在你的房中最顯眼的地方，那么，我保證你就會(huì)去買一只鳥回來(lái)。”

退休老人卡里和斯泰因曾經(jīng)打賭，卡里說：“我如果送給你一個(gè)鳥籠，并且掛在你的房中最顯眼的地方，那么，我保證你就會(huì)去買一只鳥回來(lái)。”

斯泰因笑了起來(lái)，說：“養(yǎng)只鳥是多麻煩的事情啊，我相信我不會(huì)去做這樣的傻事的。”于是，卡里就去買了一個(gè)鳥籠，并且是一個(gè)非常漂亮的鳥籠，讓斯泰因掛在自己房中最顯眼的地方。果然沒過幾天，只要有人一走進(jìn)斯泰因的房間，就會(huì)忍不住問他：“斯泰因，你的鳥什么時(shí)候死的，為什么死了啊？”

斯泰因回答道：“我從來(lái)都沒有養(yǎng)過鳥。”

“那么，你要一個(gè)鳥籠干什么啊？況且是如此漂亮的鳥籠。”

人們奇怪地看著他，就好像斯泰因有什么問題似的，看得斯泰因自己都覺得自己好像有什么問題了。就這樣，來(lái)一個(gè)人這么說，再來(lái)一個(gè)人還這么說，斯泰因終于改變了。

斯泰因最后還是去買了一只鳥，把它放在那個(gè)漂亮的鳥籠里，因?yàn)樗溃@樣要比無(wú)休止地向大家解釋要簡(jiǎn)單得多。

你是否想到斯泰因是多么的懊喪？但是這種被別人用思維推理誤解的事情，我們或許都會(huì)遇到。原因很簡(jiǎn)單，人們一直處在一個(gè)習(xí)慣思維里，在自己的大腦里根本就沒有進(jìn)行邏輯思維的動(dòng)力，這也是為什么在生活中有那么多一意孤行、頑固不化而導(dǎo)致失敗的人的原因。由此可見，在生活中培養(yǎng)自己在遇到問題時(shí)進(jìn)行邏輯思維的習(xí)慣，對(duì)我們的生活和事業(yè)是多么重要。

斯泰因的常規(guī)思維被改變了，他認(rèn)為養(yǎng)只鳥是很麻煩的事情，但是，因?yàn)橹車沫h(huán)境和人們的影響，他的常規(guī)被打破了。每個(gè)人的常規(guī)思維都會(huì)隨著社會(huì)生活的變化而變化，一輩子不改變自己的人就不能適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。

所謂常規(guī)，就是人們解決社會(huì)或思維矛盾的現(xiàn)成規(guī)則。一般說來(lái)，一種常規(guī)的確立，往往是在特定歷史條件下解決社會(huì)矛盾或思維矛盾成功的結(jié)果。它的成功，在當(dāng)時(shí)為人們提供了新的做事規(guī)則和現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)。于是這種規(guī)則就為人們大膽效仿。久而久之，人們便習(xí)慣于這種定勢(shì)，并把這種規(guī)則在觀念和實(shí)踐中規(guī)范化，這樣便形成常規(guī)。

歷史上的一切變革，都是對(duì)常規(guī)的突破，而對(duì)常規(guī)的現(xiàn)實(shí)突破，首先是從對(duì)思維常規(guī)的突破開始的。

歷史的進(jìn)步就是在不斷地對(duì)自身否定中實(shí)現(xiàn)的。在這個(gè)進(jìn)程中，拋棄的速度與歷史變革的進(jìn)度成正比。

近現(xiàn)代史上的兩次世界大戰(zhàn)中的一些將帥的興衰便是明證。第一次世界大戰(zhàn)中，出現(xiàn)不少杰出的軍事將領(lǐng)，面對(duì)他們的赫赫戰(zhàn)績(jī)，誰(shuí)又能懷疑他們的前途呢？然而，僅過了20年，到第二次世界大戰(zhàn)期間，這些將軍在全新的作戰(zhàn)方式面前，卻束手無(wú)策，其中有的竟在敵軍面前舉手投降，拱手讓出本國(guó)的權(quán)力和國(guó)土。典型的是以法國(guó)的貝當(dāng)元帥為首的那批將領(lǐng)。第一次世界大戰(zhàn)，貝當(dāng)元帥曾指揮過著名的凡爾登大戰(zhàn)，稱得上這次戰(zhàn)爭(zhēng)中叱咤風(fēng)云的人物。然而在第二次世界大戰(zhàn)中，他卻無(wú)法指揮這場(chǎng)全新的戰(zhàn)爭(zhēng)，于是，當(dāng)希特勒軍隊(duì)的鐵蹄一踏人法國(guó)領(lǐng)土，他便與他手下的一些將軍們一起背叛了法蘭西民族。

拯救法國(guó)的是貝當(dāng)?shù)膶W(xué)生即后來(lái)的法蘭西第五共和國(guó)總統(tǒng)戴高樂。戴高樂在軍事學(xué)院讀書時(shí)就預(yù)見到未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)將采用全新的作戰(zhàn)方式和作戰(zhàn)武器，從而會(huì)出現(xiàn)與第一次世界大戰(zhàn)完全不同的作戰(zhàn)理論。他在《未來(lái)的軍隊(duì)》一書中預(yù)言，未來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)將是裝甲部隊(duì)橫行的機(jī)械化戰(zhàn)爭(zhēng)，并提出了以裝甲集團(tuán)軍配合空軍為主要作戰(zhàn)形式的大縱深軍事思想。由于戴高樂較早地沖出第一次世界大戰(zhàn)時(shí)確立的軍事思維常規(guī)，加上他過人的勇敢和堅(jiān)毅，使他在第二次歐洲軍事大較量中能夠力挽狂瀾，為法蘭西民族贏得了榮譽(yù)。

美國(guó)著名的巴頓將軍也有類似的經(jīng)歷。在1938年他當(dāng)騎兵團(tuán)長(zhǎng)時(shí)，曾把騎兵組編成機(jī)槍預(yù)備隊(duì)，演習(xí)時(shí)命令他們從頭至尾步行。他設(shè)計(jì)著未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中某些特定戰(zhàn)役的情形。在當(dāng)時(shí)，美軍還死抱著“神圣騎兵”的信條，不少人稱巴頓的演習(xí)是“荒唐的演習(xí)”，甚至有人攻擊巴頓是瘋子，是“騎兵的叛逆”。對(duì)此巴頓不予理睬，他對(duì)他的參謀人員說：“不管那些老頑固對(duì)未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中乘馬騎兵的前途如何高談闊論，我還是要對(duì)你們說，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，在美國(guó)軍隊(duì)中是不會(huì)有幾匹馬的。”不久爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)證實(shí)了巴頓的預(yù)言，而那些墨守成規(guī)的老將們則受到轟轟的坦克群和飛機(jī)群的無(wú)情嘲諷。具有變革型思維的人，總是首先為歷史推舉到新時(shí)代的前沿。

今天的世界，正處在一個(gè)充滿變革的時(shí)代，世界各國(guó)的科學(xué)技術(shù)日新月異地發(fā)展，我國(guó)的改革浪潮方興未艾。在改革的進(jìn)程中，我們都要對(duì)自己進(jìn)行深刻的反思，都意識(shí)到對(duì)傳統(tǒng)行為模式的突破成了當(dāng)務(wù)之急，而這個(gè)突破必須從思維開始。如果我們回憶一下十年前的中國(guó)，那時(shí)這些嶄新的思維方式對(duì)大多數(shù)人來(lái)說還是不可想像的，可現(xiàn)在已成為人們生活和思想的參照系。

中國(guó)已經(jīng)漸融入國(guó)際社會(huì)，我們國(guó)家的很多規(guī)則都需要改變，過去的常規(guī)都需打破，這些都需要我們每個(gè)人的思維發(fā)生變革。思考問題不能夠再按照過去的模式和規(guī)則進(jìn)行了，社會(huì)生活的發(fā)展變化要求我們必須運(yùn)用變革思維，在變化與創(chuàng)新中適應(yīng)新生活。

2．思維死角——盲人如何買剪子？

思維鉆入死胡同會(huì)使我們失去最基本的判斷能力。

這是一個(gè)關(guān)于“思維死角”的故事：

一個(gè)教授向一群學(xué)生出這么一道考題：一個(gè)聾啞人到五金商店去買釘子，先把左手做持釘狀，捏著兩只手指放在柜臺(tái)，然后右手做錘打狀。售貨員先遞過一把錘子，聾啞顧客搖了搖頭，指了指做持釘狀的兩只手指。這回售貨員終于拿對(duì)了。這時(shí)候又來(lái)了一位盲人顧客……

“同學(xué)們，你們能否想像一下，盲人將如何用最簡(jiǎn)單的方法買到一把剪子？”教授這樣問道。

“噢，很簡(jiǎn)單，只要伸出兩個(gè)指頭模仿剪子剪布的模樣就可以的。”一個(gè)學(xué)生答完，全班表示同意。

教授說：“其實(shí)盲人可以開口說一聲就行了。記住：一個(gè)人進(jìn)入思維死角，智力就會(huì)在常識(shí)之下。”

許多時(shí)候，人們就是囿于舊套，在習(xí)慣的模式中苦苦尋覓。

一個(gè)善于做事的人應(yīng)當(dāng)是個(gè)正確思考的人。

正確的思考深受好幾項(xiàng)成功原則的影響：明確目標(biāo)、迅速做決定以及積極的心態(tài)。它對(duì)注意力控制也有相當(dāng)大的影響，而這一項(xiàng)成功原則，將會(huì)使你更專心地為成功而努力。

習(xí)慣也是一種障礙，正如教授前邊所舉的一個(gè)例子，目的就是使學(xué)生們的思維不要限于固有的方式。

正確思維的反面例子告訴我們：思維鉆入死胡同會(huì)使我們失去最基本的判斷能力。

因此，思維要符合邏輯，但更要靈活。

3．良好的思維的6個(gè)階段

開始就要有承擔(dān)全部責(zé)任的勇氣和魄力；有勇氣的人才能確立生活目標(biāo)；根據(jù)目標(biāo)制訂行動(dòng)計(jì)劃；不斷自我鞭策，積極上進(jìn)，做好實(shí)現(xiàn)計(jì)劃的準(zhǔn)備；決不半途而廢，一直把計(jì)劃進(jìn)行到底；思考就要立即生效，辦事從不拖延。

良好的思考過程，就是意志和毅力與現(xiàn)實(shí)較量的過程。每個(gè)人成功的道路都不是一帆風(fēng)順的，總會(huì)遇到各種意想不到的事情和困難，成功思維就是不慚克服這些困難，不斷的解決這些意想不到的事情，人生就是在這個(gè)過程中走向成功的。

具有良好思維能力的人大都能成功，那么，他們是怎么怎么思考的呢？有專家采訪了一些精于激勵(lì)他人的人士：頂級(jí)的演說家和著書教人成功之道的著名作家。以下便是他從這些人身上總結(jié)出的成功思維過程，他把這個(gè)過程歸結(jié)為六個(gè)階段：

第一階段，也就是開始就要有承擔(dān)全部責(zé)任的勇氣和魄力。

在這個(gè)社會(huì)里，許多人一旦遭到挫敗便怨天尤人，從父母到政府，沒人不挨詛咒。勵(lì)志大師卻絕不會(huì)有這種受害者心態(tài)，他們的信條是：“如果注定如此，我只好一力承當(dāng)。”

他們明白，要是把自己的失敗歸咎于某人或某事，則無(wú)異于繳械投降。

萊斯·布朗一出生就遭父母拋棄，稍長(zhǎng)又被列為“尚可接受教育的智障兒童”，實(shí)在大有理由自暴自棄。幸而他的一位中學(xué)老師告訴他：“你不要因?yàn)槿思艺f你怎樣就以為自己真是怎樣。”

布朗恍然大悟，明白自己的前途其實(shí)掌握在自己的手中，于是發(fā)奮努力，最終成為一個(gè)偉大的人。

第二階段，有勇氣的人才能確立生活目標(biāo)。

怎樣才可以確立生活的目標(biāo)呢？先找出一個(gè)你認(rèn)為可行的奮斗目標(biāo)，然后以此為宗旨創(chuàng)業(yè)。邁克·費(fèi)利本是錄音帶銷售員，因?yàn)閳?jiān)信房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人會(huì)需要人幫他們提高銷售技巧，便創(chuàng)辦了一家為房地產(chǎn)代理業(yè)培訓(xùn)人才的公司——邁克·費(fèi)利公司。如今這家公司每年的營(yíng)業(yè)額超過2000萬(wàn)美元。

第三階段，根據(jù)目標(biāo)制訂行動(dòng)計(jì)劃。

想實(shí)現(xiàn)目標(biāo)卻沒有行動(dòng)計(jì)劃，就如長(zhǎng)途駕車卻不帶地圖上路，途中所浪費(fèi)的時(shí)間、精力和金錢可能令你泄氣，連1／10的旅程都完成不了。

美國(guó)著名演說家、作家、銷售員培訓(xùn)專家布賴恩·特雷西指出：“沒用白紙黑字寫下來(lái)的目標(biāo)，根本就不是目標(biāo)，而只是空想。”

如果手上有張地圖，你不但旅途愉快，并且能以最短的時(shí)間抵達(dá)目的地。

第四階段，不斷自我鞭策，積極上進(jìn)，做好實(shí)現(xiàn)計(jì)劃的準(zhǔn)備。

邁克爾訪問過的勵(lì)志演說家都有個(gè)明顯的特質(zhì)：有極強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力推動(dòng)他們上進(jìn)，不達(dá)目的決不罷休。他們?yōu)榱颂岣咦约旱募寄埽瑤缀跏裁词虑槎荚敢庾觥?

帕翠莎·費(fèi)利普常常應(yīng)大企業(yè)的邀請(qǐng)去演講，向行政人員講授“百尺竿頭，更進(jìn)一步”的方法。她盡管已是著名的演講家，卻仍不斷努力提高自己演講的本事，例如去參加喜劇研討班，又雇用一位演講導(dǎo)師幫她糾正缺點(diǎn)。

如果有人用攝像機(jī)攝下你工作的情況作為教材供別人仿效，你會(huì)感到自豪還是尷尬？若是感到尷尬，那就立即開始努力自我改善，務(wù)求成為你那一行的典范。去研究一下專家的成功之道，選出你認(rèn)為最好的，然后學(xué)著做。

第五階段，決不半途而廢，一直把計(jì)劃進(jìn)行到底。

其實(shí)，光是永不言棄是不夠的，你還必須愿意做任何有助于達(dá)成目標(biāo)的事。杰克·甘菲爾德和馬克·漢森編纂《心靈雞湯》一書時(shí)，曾找過一百多家出版社商量出版此書，都碰壁了。但他們沒有泄氣，繼續(xù)努力奮斗，后來(lái)，終于有家小公司答應(yīng)幫忙。《心靈雞湯》出版之后非常暢銷，其后出版了一集又一集，總銷量超過1200萬(wàn)冊(cè)。這個(gè)例子又一次證明了：堅(jiān)持不懈往往能創(chuàng)造奇跡。

你必須盡量多花時(shí)間去實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)和心愿。你要捫心自問：“我正在做的事是否能讓我朝目標(biāo)又邁進(jìn)了一步？”如果答“不是”，那就立即停手，轉(zhuǎn)而去做有助于你達(dá)成目標(biāo)的事。

第六階段，思考就要立即生效，辦事從不拖延。

萊斯·布朗在他的著作《實(shí)現(xiàn)心愿》中寫道，有一次他和一位名叫馬利昂的朋友用電話交談，想不到這位朋友第二天就去世了。后來(lái)布朗去幫忙清理馬利昂的辦公室，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)尚未完成的戲劇劇本。可是此劇本已永無(wú)完成之日，因?yàn)槲┮恢榔浣Y(jié)局的人已經(jīng)不在人間。

記住，我們并不是永恒的。凡是有杰出成就的人都知道這一點(diǎn)，不過他們不會(huì)因此就變得消極悲觀，反而因?yàn)槊靼兹松醒木筒粩啾薏咦约合蚯埃蓜攀恪M懷熱情地去逐步實(shí)現(xiàn)自己的愿望。

4．跳出常規(guī)，才能贏得更多機(jī)會(huì)

頭腦靈活并具有敏銳的洞察力，更容易捕捉靈感，把握機(jī)遇，獲得成功。

國(guó)外的一些企業(yè)，在開展公共關(guān)系活動(dòng)時(shí)，熱衷于制造具有新聞價(jià)值的事件，以引起媒介的關(guān)注。企業(yè)善于借這類事件的影響，借新聞?dòng)浾叩目诤凸P名揚(yáng)四方，擴(kuò)大產(chǎn)品銷量。

美國(guó)聯(lián)合碳化鈣公司的產(chǎn)品一度滯銷，公司為此十分擔(dān)憂。正在這時(shí)，一群鴿子飛進(jìn)了公司總部大樓的一間空房子里。公司有關(guān)人員頓生靈感，下令關(guān)閉門窗，不讓一羽飛去。隨后，立即打電話通知“動(dòng)物保護(hù)委員會(huì)”派人前來(lái)救援，并電告各新聞機(jī)構(gòu)。果然新聞界被驚動(dòng)了。電視臺(tái)、電臺(tái)、報(bào)社紛紛派記者進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)采訪。從小心翼翼地捕捉第一只鴿子起，到最后一只鴿子受到保護(hù)為止，前后共花了3天時(shí)間。

3天之中，新聞媒介作了一系列繪聲繪色的報(bào)道。其結(jié)果，該公司不但提高了知名度和美譽(yù)度，它所經(jīng)營(yíng)的碳化鈣也轉(zhuǎn)而暢銷起來(lái)。

試想，如果該公司的有關(guān)人員頭腦不靈活的話，怎么能利用這飛來(lái)的大好機(jī)會(huì)？只能看著鴿子和機(jī)遇悄悄地飛來(lái)，又默默地飛走。

一百多年前，有位叫萊維·施特勞斯的猶太人到美國(guó)舊金山去經(jīng)商。除了別的商品，他還帶了些帆布以供淘金者做帳篷之用。但他還沒有來(lái)得及下船，除了帆布，其它貨物都一售而空。一針一線都需從外面進(jìn)口的舊金山人需求之旺給萊維留下深刻印象。下船后，萊維帶著帆布開始了他的“淘金”歷程。他幾乎立刻就和一位挖金的礦工迎面而遇，此人抱怨道，他們需要的并不是帳篷而是挖金時(shí)經(jīng)磨耐穿的褲子。頭腦靈活的萊維一點(diǎn)也不含糊，隨即和那位礦工一起到裁縫店，用隨身帶的帆布給他做了一條褲子，這就是世界上第一條工裝褲亦即今日十分時(shí)髦的牛仔褲的鼻祖。那位礦工回去之后，消息不脛而走，大量訂貨迅即而來(lái)。

礦工需要的是耐磨的褲子，而萊維手頭只有做帳篷的帆布。如果萊維的頭腦不靈活，他就只會(huì)后悔自己帶錯(cuò)了商品，而失去這次絕好的賺錢機(jī)會(huì)。這正表明了猶太人經(jīng)商方面的精明果然是名不虛傳。

機(jī)會(huì)總是和有準(zhǔn)備有頭腦的人相遇。

所以說，你平時(shí)要留心周圍的小事，有敏銳的洞察力。牛頓不放過蘋果落地、伽利略不忽視吊燈擺動(dòng)、瓦特研究燒開水后的壺蓋跳動(dòng)這些似乎司空見慣的現(xiàn)象，他們因此而有所發(fā)明或發(fā)現(xiàn)，就是這方面的典型事例。在日常生活中，常常會(huì)發(fā)生各種各樣的事，有些事使人感到驚奇，引起多數(shù)人的注意；有些事則平淡無(wú)奇，許多人漠然視之，但這并不排除它可能包含有重要的意義。

一個(gè)有敏銳觀察力的人，就要能夠從日常生活中發(fā)現(xiàn)不奇之奇。19世紀(jì)的英國(guó)物理學(xué)家瑞利正是從日常生活中觀察到端茶時(shí)，茶杯會(huì)在碟子里滑動(dòng)和傾斜，有時(shí)茶杯里的水也會(huì)灑出一些，但當(dāng)茶水稍灑出一點(diǎn)弄濕了茶碟時(shí)，會(huì)突然變得不易在碟上滑動(dòng)了。他對(duì)此做了進(jìn)一步研究，做了許多相類似的實(shí)驗(yàn)，結(jié)果求得一種求算摩擦的方法——傾斜法，他因此獲得了意外驚喜。