太后遂遣長樂少府、宗正尚書，納采見女，還奏言：“公女漸漬德化，有窈窕之容，宜承大序，奉祭祀。”有詔遺大司徒大司空策告宗廟，雜加卜筮，皆曰：“兆吉。”于是公卿大夫同奏曰：“古者天子封后父百里，尊而不臣，所以重宗廟，孝之至也。

請以新野田二萬五千六百頃，益封莽滿百里。”莽謝曰：“臣莽子女，誠不足以配至尊，復(fù)聽眾議益封，臣莽伏自思念，得托肺腑，獲爵土如使子女，誠能奉稱圣德，臣莽國邑足以供朝貢，不須復(fù)加益地之寵，愿歸還所益之田。”太后許之。有司又奉：“故事聘皇后，黃金二萬斤，為錢二萬萬?！泵мo讓，受四千萬，而以三千三百萬予十一媵家。群臣復(fù)言：“今皇后受聘，逾于群妾無幾?！庇性t復(fù)益二千三百萬，合為三千萬。莽復(fù)以其千萬分予九族貧者。

陳崇時為大司徒司直，與張竦相善。竦者，博通士也，為崇草奏稱莽功德。崇奏之曰：

竊見安漢公自初束修，值世俗隆奢麗之時，蒙兩宮厚骨肉之寵，被諸父赫赫之光，財僥勢足，無所悟意。然而折節(jié)行仁，克心復(fù)禮，拂世矯俗，確然特立，惡衣惡食，陋車駑馬，妃匹無二，闔門之內(nèi)，孝友之德，眾莫不聞，清靜樂道，溫良下士，惠于故舊，篤于師友?？鬃釉唬骸拔慈糌毝鴺?，富而好禮?！惫^矣。及為侍中，故定陵侯淳于長有大逆罪，不之敢私，建白誅討。周公誅管、蔡，委子鴆叔牙，公之謂矣。是以孝成皇帝命公大司馬，委以國統(tǒng)。孝哀即位，高昌、董宏，希旨求美，造作二統(tǒng)，公手劾之，以定大綱。建白定陶太后，不宜在乘輿幄坐，以明國體。《詩》曰：“柔亦不茹，則亦不吐，不侮鰥寡，不畏強圖?！惫^矣。深執(zhí)謙退，推誠讓位。定陶太后欲立僭號，憚彼面刺幄坐之義，佞惑之雄，朱博之疇，懲此長、宏手劾之事，上下一心，讒賊交亂，詭辟制度，遂成篡號，斥逐仁賢，誅殘戚屬，而公被胥、原之訴，遠去就國，朝政崩壞，綱紀廢弛，危亡之禍，不墜如發(fā)。《詩》云：“人之云亡，邦國殄悴?！?

公之謂矣。當此之時，宮無儲主，董賢據(jù)重，加以傅氏有女之援，皆自知得罪天下，結(jié)仇中山，則必同憂，斷金相翼，借假遺詔，頻用賞誅，先除所憚，急引所附，遂誣往冤，更征遠屬，事勢張見，其不難矣！賴公立入，即時退賢，及其黨親。當此之時，公運獨見之明，奮無前之威，盱衡厲色，振揚武怒，乘其未堅，厭其未發(fā)，震起機動，敵人摧折，雖有賁育，不及持刺，雖有樗里，不及回智，雖有鬼谷，不及造次，是故董賢喪其魂魄，遂自絞殺。人不旋踵，日不移晷，霍然四除，更為寧朝，非陛下莫引立公，非公莫克此禍。《詩》云：“惟師尚父，時惟鷹揚，亮彼武王?！笨鬃釉唬骸懊魟t有功?！惫^矣。

于是公乃白內(nèi)故泗水相豐、邰令邯，與大司徒光、車騎將軍舜，建定社稷，奉節(jié)東迎，皆以功德，受封益土，為國名臣?！稌吩唬骸爸藙t哲?！惫^也。公卿咸嘆公德，同盛公勛，皆以周公為比，宜賜號安漢公，益封二縣，公皆不受?！秱鳌吩唬骸吧臧悴皇艽娉畧?，晏平仲不受輔齊之封?！笨鬃釉唬骸澳芤远Y讓，為國乎何有？”

公之謂也。將為皇帝定立妃后，有司上名，公女為首，公深辭讓，迫不得已，然后受詔，父子之親，天性自然，欲其榮貴，甚于為身，皇后之尊，侔于天子，當時之會，千載希有，而公惟國家之統(tǒng)，揖大福之恩，事事謙退，動而固辭?！稌吩唬骸八醋層诘虏凰谩！惫^矣。自公受策，以至于今，亹亹翼翼，日新其德，增修雅素，以命下國，遵儉隆約，以矯世俗，割財損家，以帥群下，弭躬執(zhí)平，以逮公卿，教子尊學(xué)，以隆國化。童奴衣布，馬不秣谷，食飲之用，不過凡庶?！对姟吩疲骸皽販毓耍缂谀尽！笨鬃釉唬骸笆碂o求飽，居無求安。”公之謂矣。

克身自約，糴食逮給，物物卬市，日闋無儲。又上書歸孝哀皇帝所益封邑，入錢獻田，殫盡舊業(yè)，為眾倡始。于是大小鄉(xiāng)和，承風從化，外則王公列侯，內(nèi)則帷幄侍御，翕然同時，各竭所有，或入金錢，或獻田畝，以振貧窮收贍不足者。昔令尹子文朝不及夕，魯公儀子不茹園葵，公之謂矣。開門延士，下及白屋，屢省朝政，綜管眾治，親見牧守以下，考跡雅素，審知白黑?！对姟吩疲骸百硪狗诵福允乱蝗??！薄兑住吩唬骸敖K日乾乾，夕惕若厲?！惫^矣。比三世為三公，再奉送大行，秉冢宰職，填安國家，四海輻湊。靡不得所。《書》曰：“納于大麓，烈風雷雨不迷。”公之謂矣。是上世之所鮮，禹、稷之所難，而公包其終始，一以貫之，可謂備矣。是以三年之間，化行如神，嘉瑞疊累，豈非陛下知人之效，得賢之致哉！故非獨君之受命也，臣之生亦不虛矣。是以伯禹錫元圭，周公受郊祀，蓋以達天之使，不敢擅天之功也。揆公德行，為天下紀，觀公功勛，為萬世基，基成而賞不配，紀立而褒不副，誠非所以厚國家，順天心也。高皇帝褒賞元功，相國蕭何邑戶既倍，又蒙殊禮，奏事不名，入殿不趨，封其親屬十有余人。樂善無厭，班賞無遴，茍月一策，即必爵之，是故公孫戎位在充郎，選由旄頭，壹明樊噲，封二千戶。孝文皇帝褒賞絳侯，益封萬戶，賜黃金五千斤。孝武皇帝恤錄軍功，裂三萬戶以封衛(wèi)青，青子三人，或在襁褓，皆為通侯。孝宣皇帝顯著霍光，增戶命疇，封者三人，延及兄孫。夫絳侯即因漢藩之固，杖朱虛之鯁，依諸將之遞，據(jù)相扶之勢，其事雖丑，要不能遂?；艄饧聪Ｈ沃?，乘大勝之威，未嘗遭時不行，陷假離朝，朝之執(zhí)事，無非同類，割斷歷久，統(tǒng)政曠世，雖日有功，所因亦易，然猶有計策不審過征之累。及至青、戎摽末之功，一言之勞，然猶皆蒙邱山之賞。課功絳、霍，造之與因也，比于青戎，地之與天也。而公又有宰治之效，乃當上與伯禹、周公等盛齊隆，兼其褒賞，豈特與若云者同日而論哉！然特不得蒙青等之厚，臣誠惑之。臣聞功無原者賞不限，德無首者褒不檢，是故成王之與周公也，度百里之限，越九錫之檢，開七百里之宇，兼商奄之民，賜以附庸殷民六族，大路大旗，封爺之繁弱，夏后之璜，祝宗卜史，備物曲策，官司彝器，白牡之牲，郊望之禮。王曰：“叔父，建爾元子。”子父俱延拜而受之，可謂不檢無原者矣！非特止此，六子皆封。

《詩》曰：“亡言不讎，亡德不報?！眻螽斎缰蝗绶菆笠病?

近觀行事，高祖之約，非劉氏不王，然而番君得王長沙，下詔稱忠，定著于令，明有大信不拘于制也。春秋晉悼公用魏絳之策，諸夏服從，鄭伯獻樂，悼公于是以半賜之，絳深辭讓，晉侯曰：“征子，寡人不能濟河。夫賞，國之典，不可廢也。子其受之?！蔽航{于是有金石之樂。

《春秋》善之，取其臣竭忠以辭功，君知臣之遂賞也。今陛下既知公有周公功德，不行成王之褒賞，遂聽公之固辭，不顧《春秋》之時義，則民臣何稱，萬世何述，誠非所以為國也。臣愚以為宜恢公國，令如周公，建立公子，令如伯禽，所賜之品，亦皆如之，諸子之封，皆如六子。即群下較然輸忠，黎庶昭然感德，臣誠輸忠，民誠感德，則于王事何有。唯陛下深惟祖宗之重，敬畏上天之戒，儀刑虞周之盛，敕盡伯禽之賜，無遴周公之報，令天法有設(shè)，后世有祖，天下幸甚。

書上，太后以示群公。遂請還前所益二縣，及黃郵、新野田，采伊尹、周公稱號，加公為宰衡，位上公，掾史秩六百石，三公言事，稱“敢言之”，群吏毋得與公同名，出從朝門二十人，羽林三十人，前后大車十乘。賜公太夫人號曰功顯君，食邑二千戶，黃金印，赤韨。封公子男二人，安為褒新侯，臨為賞都侯。加后聘三千七百萬，合為一萬萬，以明大禮。太后臨前殿，親封拜，安漢公拜前，二子拜后，如周公故事。莽稽首辭讓，出拜封事，愿獨受母號，還安、臨印韨及號位戶邑。事下，太師光等皆曰：“賞未足以當功，謙約退讓，公之常節(jié)，終不可聽?！泵?fù)求見，固讓，太后下詔曰：“公每見，叩頭流涕固辭，今移病，固當聽其讓，令視事。將當遂行其賞，遺歸就第也。”孔光等曰：“安、臨親受印韨，策號通天，其義昭昭。黃郵、召陵、新野之田，為入尤多，皆止于公。公欲自損以成國化，宜可聽許，治平之化，當以時成，宰衡之官，不可世及。至納征錢，乃以尊皇后，非為公也。功顯君戶，宜身不傳。褒新、賞都兩國，合三千戶，甚少矣，忠臣之節(jié)，亦宜自屈而伸主上之義，宜遣大司徒大司空，時節(jié)承制，詔公亟入視事，詔尚書勿復(fù)受公之讓?！碧蠹礈首?，莽乃起視事。

元始四年，群臣奏莽功德，燦然唐虞舉發(fā)，成周造業(yè)，誠無以加。詔儀九錫之法。時大風吹長安城東門，屋瓦且盡。五年正月，袷祭明堂，征諸侯王、列侯、宗室子助祭，禮畢，封賞有差。

時吏民以莽不受新野田而上書者，前后四十八萬七千五百七十二人。及諸侯王、列侯、宗室見太后者，皆叩頭言，宜亟加賞于安漢公。于是莽上書曰：

臣以外屬，越次備位，未能奉稱。伏念圣德統(tǒng)茂，承天當古，制禮以治民，作樂以移風，四海奔走，百蠻并臻，辭去之日，莫不隕涕，非有款誠，豈可虛致。自諸侯王以下，至于吏民，咸知臣莽上與陛下有葭莩之故，又得典職，每歸功列，德者輒以臣莽為余言。臣見諸侯面言事于前者，未嘗不流汗而慚愧也。雖性愚鄙至誠，自知德薄位尊，力小任大，夙夜悼栗，?？治廴枋コ?。今天下治平，風俗齊同，百蠻率服，皆陛下圣德所自躬親，太師光、太保舜等輔政佐治，群卿大夫莫不忠良，故能以五年之間，至致此焉。臣莽實無奇策異謀，奉承太后圣詔宣之于下，不能得什一，受群臣之籌畫而上以聞，不能得什五，當被無益之辜，所以敢且保首領(lǐng)須臾者，誠上休陛下余光，而下依群公之故也。陛下不忍眾言，輒下其章于議者，臣莽前欲立奏止，恐其遂不肯止。今大禮已行，助祭者畢辭，不勝至愿，愿諸章下議者，皆寢勿上，使臣莽得盡力畢制禮作樂事，事成以傳示天下，與海內(nèi)平之，即有所間非，則臣莽當被詿上誤朝之罪。如無他譴，得全命賜骸骨，歸家避賢者路，是臣之私愿也。

惟陛下哀憐裁幸。

甄邯等乃白太后，詔曰：

可。唯公功德光于天下，是以諸侯王公，列侯宗室，諸生吏民，翕然同謂，連守闕庭，故下其章。諸侯宗室辭去之日，復(fù)見前重陳，雖曉喻罷遣，猶不肯去，告以孟夏將行厥賞，莫不歡悅，稱萬歲而退。今公每見輒流涕叩頭，言愿不受賞，賞即加，不敢當位。方制作未定，事須公而決，故且聽公制作畢成。

群公以聞，究于前議，其九錫禮儀亟奏。五月，遂賜莽九錫。

先是遣陳崇等八人，分行天下，覽觀風俗，至是還言天下風俗齊同，為市無二價，官無獄訟，邑無盜賊，野無饑民，道不拾遺，男女異路。又詐為郡國造歌謠，頌功德，于是封劉歆、陳崇等十二人為列侯。莽又思北方匈奴，東方海外，南國黃支，俱以重賂買其通貢。惟西域隔絕，乃遣中郎將平憲等，多持金幣誘塞外羌，使獻誠內(nèi)屬。

莽忽想得平日所為，止劾傅太后一事，最為合禮，且因此致怨被遣就國。前雖貶傅太后為共王母，丁太后為丁姬，而逼死傅皇后，猶未足快意。于是復(fù)言共王母、丁姬，前不臣妾，至葬渭陵冢，高與元帝山齊，又棺中有帝太后、皇太太后璽綬，不合禮，禮有改葬，請發(fā)共王母及丁姬冢，取其璽綬消滅之，而徙歸定陶，葬共王冢次。太后以為既往之事不須復(fù)發(fā)，莽必欲掘其冢，固爭之。不知掘否如何，且聽下回分解。

§§§第六回攝君位宗室興戈

卻說王莽要掘哀帝母及祖母傅后冢墓，太后不忍，莽固爭要掘，遂遣將作大匠，前往渭陵。時在位公卿大臣阿莽之旨，皆爭入錢帛，遣子弟及諸生、四夷，凡十余萬人，持具前往助掘。先發(fā)傅太后冢，冢崩，壓殺數(shù)百人。及開丁姬槨，槨戶火出，焰四五丈，吏卒以水沃滅，乃得入槨中。器物皆燒燔，原棺皆名梓宮，衣珠玉之衣，莽命換以木棺，搏去珠玉衣。既開傅太后棺，臭聞數(shù)里。時又有群燕數(shù)千，銜土投丁姬壙中，一時有此數(shù)異焉。

且說平帝年十三矣，頗有知識，見莽所為詐偽，慘毒日甚，黨羽遍朝野，雖居帝位，舉目無親，如坐樊籠，常是憂形于色。莽早已看在心中，于十二月臘日，莽親上椒酒，遂置毒酒中，帝才飲入腹，頓覺焦熱如火，五臟欲裂，大呼曰：“王莽弒君也?！泵Ъ币运o亂其語，令左右扶入宮中，自卻奔至泰畤請命。泰畤者，元鼎中立大乙及帝祠壇于甘泉，是為泰畤也。莽至泰畤，戴璧秉圭，懷中取出所作愿以身代策文，藏之金滕，置于前殿，敕諸公不得漏言。不一時間，宮中傳言，帝已崩矣。時元帝世系已絕，而宣帝曾孫現(xiàn)在為王者有五人，列侯廣戚侯顯等有四十八人，莽皆惡其長大，曰：“兄弟不得相為后。”乃選元孫中最幼者廣戚侯子嬰，年二歲，托以為卜相最吉。是月，前輝光謝囂奏武功長孟通浚井得白石，上圓下方，有丹書著石，文曰：“告安漢公莽為皇帝?！?

莽使群公以白太后。太后曰：“此誣罔天下，不可施行。”太保舜謂太后曰：“事已如此，無可奈何，沮之力不能止。又莽非敢有他，但欲稱攝以重其權(quán)，鎮(zhèn)服天下耳?！碧舐犜S，于是莽居攝踐祚，服天子韨冕，南面朝群臣，聽政事，車服出入警蹕，民臣稱臣妾，皆如天子之制。郊祀天地，宗祀明堂，其祀宗廟，享祭群神。贊曰“假皇帝”，民臣謂之“攝皇帝”，自稱曰“予”，平?jīng)Q朝事，常以皇帝之詔稱“制”。明年改元，曰居攝元年。正月，莽祀上帝于南郊，迎春于東郊，行大射禮于明堂，養(yǎng)三老五更，成禮而去。三月己丑，立宣帝玄孫嬰為太子，號曰孺子。以王舜為太傅左輔，甄豐為太阿右弼，甄邯為太保后承。

卻說漢朝初得天下，懲秦孤立之禍，大封同姓子弟，以鎮(zhèn)撫四海，藩衛(wèi)王室。至景帝時，七國變起。后主父偃復(fù)勸武帝行推恩之說，以弱諸侯，諸侯寢以衰息矣。哀平之際，王莽專柄，宗室競尚阿附取容，故莽肆元忌憚，得以盜竊神器。此時卻惱了一位宗室，乃安眾侯劉崇，憤曰：“篡逆之跡已著，而猶以周公待之，豈天下皆聾聵耶。”因與相張紹謀曰：“安漢公莽專制朝政，必危劉氏，天下非之，乃莫敢先舉，此宗室之恥也。吾帥宗族為先，海內(nèi)必和?！苯B曰：“人孰無死，為社稷死，榮于卑污圖存也。況為忠義倡首，雖事不成，為后起者鼓其氣亦善矣?！彼炫c從者百余人，進攻宛，不得入而敗。張紹者，張竦之從兄也，竦遂與劉崇族父劉嘉，詣闕自歸，莽赦弗罪，竦因為嘉作奏曰：

建平元壽之間，大統(tǒng)幾絕，宗室?guī)讞墶Ｙ嚸杀菹率サ?，扶服振救，遮扦匡衛(wèi)，國命復(fù)延，宗室明目。臨朝統(tǒng)政，發(fā)號施令，動以宗室為始，登用九族為先，并錄支親，建立王侯南面之孤，計以百數(shù)，收復(fù)絕屬，存亡續(xù)廢，得比肩首，復(fù)為人者，嬪然成行，所以藩漢國輔漢宗也。建辟雍，立明堂，頒天法，流圣化，朝群后，昭文德，宗室諸侯，咸益土地，天下喁喁，引領(lǐng)而嘆，頌聲洋洋，滿耳而入。國家所以服此美，膺此名，饗此福，受此榮者，豈非太皇太后日昃之思，陛下夕惕之念哉！何謂？亂則統(tǒng)其理，危則致其安，禍則引其福，絕則繼其統(tǒng)，幼則代其任。晨夜屑屑，寒暑勤勤，無時休息，孳孳不已者，凡以為天下，厚劉氏也。臣無愚智，民無男女，皆諭至意。而安眾侯崇乃獨懷?；笾?，操叛逆之慮，興兵動眾，欲危宗廟，惡不忍聞，罪不容誅，誠臣子之仇，宗室之仇，國家之賊，天下之害也。是故親屬震落而告其罪，民人潰叛而棄其兵，進不跬步，退伏其殃，百歲之母，孩提之子，伺時斷斬，懸頭竿杪，珠珥在耳，首飾猶存，為計若此，豈不悖哉。臣聞古者叛逆之國，既已誅討，而豬其宮室，以為污池，納垢濁焉，名曰兇墟。雖生菜茹而人不食。四墻其社，覆上棧下，示不得通，辨社諸侯，出門見之，著以為戒。方今天下，聞崇之反也，咸欲騫衣手劍而叱之，其先至者，則拂其頸，沖其胸，刃其軀，切其肌，后至者欲撥其門，仆其墻，夷其屋，焚其器，應(yīng)聲滌地，即時成創(chuàng)。而宗室尤甚，言必切齒焉。何則？以其背叛恩義，而不知重德之所在也。