孔子教子：學習做人

陳亢問于伯魚曰：“子亦有異聞乎？”對曰：“未也。嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學詩乎？’對曰：‘未也。’曰：‘不學詩，無以言。’鯉退而學詩。他日又獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學禮乎？’對曰：‘未也。’‘不學禮，無以立。’鯉退而學禮。聞斯二者。”陳亢退而喜曰：“問一得三，聞詩，聞禮，又聞君子之遠其子也。”

——《論語·季氏》

陳亢問孔鯉：“您在老師那里聽到什么特別的教誨嗎？”孔鯉說：“沒有。有一次父親獨自站在堂上，我快步從庭前走過，他問道：‘學《詩》了嗎？’我回答說：‘沒有。’他說：‘不學《詩》，就不懂得怎么恰當地說話。’我回去就學《詩》。他日，父親又獨自站在堂上，我快步從庭前走過，他問道：‘學《禮》了嗎？’我回答說：‘沒有。’他說：‘不學《禮》，就不懂得怎樣立身。’我回去就學《禮》。只有這兩件事情。”陳亢回去后高興地說：“我問一件事，卻了解了三件事：知道了學《詩》和《禮》的意義；還知道了君子不偏愛自己兒子的道理。”

中國古代有一位偉大的教育家叫作孔子，我們來看看孔子是怎樣教育孩子的。

孔子有三千弟子，這些學生都很努力，勤奮學習。有一位叫陳亢的學生，他想老師會不會特別喜歡哪位同學，多教他一些知識呢？最可能被多教的首先是孔子的兒子吧？于是陳亢就跑去問孔子的兒子伯魚，說老師跟你講了些什么特別的東西嗎？伯魚說，沒有啊。他想想說，有一天，父親立在堂上，我匆匆地從庭前經過，他叫住我問道，你學過《詩》了嗎？我回答說沒學過。他說沒學《詩》，你怎么會講話呢？我聽了以后趕快回去學《詩》。又有一次，父親立在堂上，我從庭前經過，他又叫住我問道，你學過《禮》了嗎？我回答說沒有。父親說沒學過《禮》，你怎么立身處世呢？我聽后便回去學習《禮》。

伯魚講了這段經歷，陳亢很高興，他懂得了三點：

第一點，教育首先是教我們如何做人，而不僅僅是灌輸一些知識。孔子要學生學習《詩》，詩由心生，讓大家體會到人最真誠的感情。詩用優美的文字寫出來，我們的文辭才不會粗鄙，不會一出口就粗言惡語。我們要學習《禮》，人與人在一起，要互相禮讓。不懂得禮，什么都爭都搶，怎么為人處世呢？所以學習并不是要背誦多少詩篇，能寫優美文辭，而是教我們怎么做人。孔子教育兒子，就是從做人學起。家訓就是教孩子從小學習如何做人。

第二點，陳亢這個人很聰明，他通過孔子教子這件事情，馬上明白了學習不是停留在眼睛看、耳朵聽，不是停留在背誦，還要自己去貫徹，身體力行。只有去貫徹實行，知識才會真正變成自己的東西。

更深的一點，也就是第三點，很多人可能沒有看清楚，那就是教育一定要公正、公平。孔子教育為什么成功呢？他無私無偏，對所有的學生一視同仁。所以，他沒有多教自己的兒子，反而跟兒子拉開一點距離，與其他同學沒有差異。

陳亢問了一件事，得到三重啟發。我們可以看出孔子是一位很好的老師，而這個故事告訴我們，家庭教育重點要落在培養孩子學會做人上。如果家教不對頭，培養出的孩子是完全不同的。孔子的兒子應該說很幸運，有一位深通教育真髓的父親，善于誘導他茁壯地成長。

中國幾千年的農業社會，許許多多的農民并沒有文化，是不是因此就培養不出好的孩子呢？顯然不是。我們看到，這些不識字的農民培養出一代又一代非常杰出的后代。為什么呢？看看他們怎么教誨孩子便能明白。中國農民教育孩子，雖然講不出一套套大道理，但是，他們最常說的一句話就是：“孩子，咱要厚道，要老實。”這就是中國農村最常見的家教，在這種家教下很多人健康成長起來了。