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書友吧 51評(píng)論

第1章 前言 教育成就孩子的美好未來(lái)

猶太民族,一個(gè)與我們同樣有著5000多年悠久歷史的古老民族。在歷史上,他們?cè)艿竭^(guò)其他民族的奴役、歧視以至被迫流亡,其人口不到世界總?cè)丝诘?%。然而,就是這樣一個(gè)弱小的民族,卻為世界文明做出了巨大的貢獻(xiàn),在經(jīng)濟(jì)、科技、思想、文化、教育等各個(gè)領(lǐng)域,猶太人都占據(jù)著舉足輕重的地位。

為什么猶太人在全世界的影響力如此之大?為什么猶太人能夠如此杰出呢?專家們一致認(rèn)為,最根本的原因在于猶太人對(duì)家庭教育的高度重視。

猶太民族最優(yōu)良的傳統(tǒng)就是對(duì)家庭教育的重視,他們?cè)谇笾⒔挥选⑻幨馈⒆晕倚摒B(yǎng)等方面具備卓越的文化素養(yǎng),他們有著虔誠(chéng)的求知好學(xué)精神,他們不僅嚴(yán)于律己,還將生活中的智慧與精華傳授給孩子們。在猶太民族看來(lái),知識(shí)和智慧勝過(guò)一切財(cái)富。

正是猶太人對(duì)教育的這種重視,使得猶太人不管流落于世界任何一個(gè)地方,都能如魚(yú)得水般地開(kāi)創(chuàng)他們的事業(yè)。猶太人相信,良好的家庭教育是民族的希望所在,任何成功都離不開(kāi)父母對(duì)早期教育的重視。可以說(shuō),獨(dú)到的家庭教育是猶太民族的成功秘訣。

回到當(dāng)下“望子成龍,望女成鳳”是每一位中國(guó)父母對(duì)孩子的期盼。太多的父母教子心切,他們希望自己的孩子比任何人都優(yōu)秀,容不得他們晚發(fā)芽、晚結(jié)果,甚至是一點(diǎn)反常都不能接受。但是,過(guò)高的期望反而增加了孩子的壓力,導(dǎo)致了一系列不健康的行為和心理問(wèn)題出現(xiàn)。

中國(guó)父母喜歡對(duì)孩子過(guò)度保護(hù)和過(guò)多干涉,對(duì)孩子的未來(lái)做過(guò)多設(shè)想,過(guò)早地安排孩子的發(fā)展方向。雖然有些家長(zhǎng)想讓孩子自由地表達(dá)和自己做決定,不再給孩子任何束縛,但往往因矯枉過(guò)正而走入另一個(gè)極端,他們高估了孩子在自我表現(xiàn)方面的需求。雖然孩子少一些束縛是好的,但不可以沒(méi)有引導(dǎo)。

可以說(shuō),眼下中國(guó)父母對(duì)孩子的教育存在諸多問(wèn)題。一味地庇護(hù)孩子或是不加引導(dǎo),對(duì)孩子的成長(zhǎng)都是不利的,所以很多父母在教育孩子的時(shí)候顯得彷徨。那么,如何解決中國(guó)父母的這些問(wèn)題呢?多學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)猶太父母的教育箴言,或許是非常值得借鑒的方法。

因此,我精心編寫了這本《猶太人的教子經(jīng)》。本書從猶太家教中挖掘精髓,提煉出猶太家教的10個(gè)成功理念。書中沒(méi)有通篇的理論講述,而是從頭到尾穿插了引人入勝的猶太人家教故事,故事所表達(dá)的思想直接、鮮明地體現(xiàn)了猶太人獨(dú)特的家庭教育理念。通過(guò)故事與理論的結(jié)合,不但增強(qiáng)了閱讀的趣味,而且生動(dòng)地呈現(xiàn)了猶太人家庭教育的情景,使讀者能更好地學(xué)習(xí)猶太家庭教育的精髓。

如今,猶太家教理念已經(jīng)使全球數(shù)千萬(wàn)的家庭從中受益,這些教育理念都是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐證實(shí)的最有效、最受歡迎的方法之一。相信廣大父母讀完本書一定會(huì)對(duì)孩子的教育有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。

最后,祝愿天下所有的父母都能將自己的孩子培養(yǎng)成杰出人才。

編者

品牌:竹石文化
上架時(shí)間:2017-11-27 15:34:09
出版社:民主與建設(shè)出版社
本書數(shù)字版權(quán)由竹石文化提供,并由其授權(quán)上海閱文信息技術(shù)有限公司制作發(fā)行

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