你應該感謝心中的雜草，它們最終會豐富你的修行。

早上被鬧鐘吵醒讓你感到不舒服。要去打坐也不輕松，即使到了禪堂開始坐禪，你也要說服自己坐好。這些都是你心中的漣漪。清靜的坐禪中不應該有任何漣漪。繼續打坐，這些漣漪就會趨于平靜，而后你就要嘗試面對其他某些微妙的感受。

我們說：“拔除雜草給植物養料。”我們拔掉雜草，并把它們埋在植物旁邊，為植物提供養分。所以，即使在修行時遇到某些困難，打坐時心里產生了漣漪，這些漣漪本身也會對你有所助益。因此，不要因為自己的思緒感到苦惱。你應該感謝心中的雜草，它們最終會豐富你的修行。當你體驗到心中的雜草變成精神養料時，你的修行就會取得顯著的進展。你會看到自己的進步，體會到它們如何滋養你。當然，想要對修行做出哲學或精神學方面的解釋并不困難，但這是不夠的。我們必須真正地體驗到雜念如何變成了養料。

嚴格說來，我們所做的任何努力對修行都無益，因為它們會在我們的心中產生漣漪。然而，想要不做任何努力就達到內心的絕對清靜也是不可能的。我們必須做出努力，但又必須忘記自己所做的努力。其中沒有所謂的主觀性或客觀性。保持內心的平靜，不帶任何意識，在這種無意識中，所有的努力、念頭和想法都會消失。所以，我們要鼓勵自己，讓自己堅持到雜念全部消失。你必須專注于呼吸，直到你意識不到自己在呼吸。

我們要永遠地繼續努力下去，但不要期望可以達到忘記這些努力的境界。我們只需要將注意力集中在呼吸上，這就是真正的修行。坐禪時，你所做的努力會越來越精細。起初，你的努力既粗糙又不純粹，但是通過修行，你的努力會越來越純凈。這時，你的身心也會變得純凈。這就是修禪的方法。一旦懂得了我們本自具有凈化自己和周圍的力量，你就知道該如何正確地行事，你會向周圍的人學習，與他人變得友好。這就是禪修的價值。不過，別忘了修行的方法就是通過巨大而純粹的努力，采取正確的姿勢，將注意力集中在呼吸上。這就是禪修的方法。