一個企業(yè)、一個部門，都有它的文化。如果我們不能融入這種文化，就不能為大家所接受，就必然會帶來很多摩擦，遇到很大阻力。但是，我們又都是獨立的、完整的人，不應該成為別人的復制品。因此，保持自己的特色也是非常必要的。

所以，不要因為自己與眾不同而覺得惴惴不安，那恰恰就是你特別的地方。成長的過程的確需要不斷學習，需要不斷完善自我，但這不是盲目的模仿，而是要懂得學習他人的長處，同時也要保持自己的個性。

在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張面值為20美元的鈔票。

面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元？”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們當中的一位，但在這之前，請準許我做一件事。”說著，他將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要？”仍有人舉起手來。

他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一腳，并且用腳碾它。然后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。

“現(xiàn)在誰還要？”還是有人舉起手來。

“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒有貶值，它依舊值20美元。在人生的道路上，你們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。你們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著整齊或不整齊，你們依然是無價之寶。生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身！你們是獨特的——永遠不要忘記這一點！”

也許一個人的個性不合乎“潮流”，卻合乎生活本身。為了追趕“潮流”而改變個性，那不過是做了一篇虛情假意的“文章”而已。潮流總是不斷地在改變，你的文章難道也要一次次重寫嗎？

狹隘的人總要扼殺別人的個性，軟弱的人總要改變自己的個性，堅強的人則習慣自然袒露真實的個性。

當下的覺醒

你就是唯一，你和別人不同，你要始終認為，你是最好的，你能成功，你的成功取決于你自己所使用的方法，用心才能讓成功無處不在。

莊子“順人而不失己”、“外化而內(nèi)不化”的做人原則啟示我們，在人際交往中要外柔內(nèi)剛、外圓內(nèi)方，從而保持獨立的個性人格。當今社會，由于人與人的社會聯(lián)系和社會交往日益密切，每個人的個性獨立和個性自由意識不斷增強，我們?nèi)阅軓那f子的為人之道中得到啟示，使自己與他人、個人與社會減少不必要的矛盾和沖突，營造出和諧共處的人際環(huán)境。

盡信意見不如無意見

作為群居動物，每個人總是生活在一定的群體當中。既然生活在群體當中，那么，周圍人們的意見和看法對你無疑有著非常重要的作用和影響。很多時候，周圍人們的意見和想法對你有著啟發(fā)和幫助作用。但是也有很多時候，周圍人們的意見和想法會動搖你的抱負、意志和決心。

有這樣一則小故事：一群青蛙在高塔下玩耍，其中一只青蛙建議：“我們一起爬到塔尖上去玩玩吧。”眾青蛙都很贊同，于是它們便聚集在一起相伴著往塔上爬。爬著爬著，有的青蛙便說：“我們這是干嗎呢，又干渴又勞累的，我們費勁爬它干嗎？”大家都覺得它說得有道理，于是青蛙們都停下來了，只剩下一只最小的青蛙還在緩慢地堅持著。不管眾青蛙怎樣在下面鼓鼓噪噪地嘲笑它傻，還是堅持不停地爬。過了很長時間，它終于爬到了塔尖。這時，眾青蛙不再嘲笑它了，而是在內(nèi)心里都很佩服它。等到它下來以后，大家都敬佩得不得了，就上去問它說，到底是一種什么樣的力量支撐著它自己爬上去呢？

答案很是出乎意外：原來這只小青蛙是個聾子。它當時只看到了所有的青蛙都開始行動，但當大家議論的時候它沒聽見，所以它以為大家都在爬，它就單獨在那兒晃晃悠悠不停地爬，最后就成了一個奇跡。

小青蛙聽不見眾青蛙的議論和嘲笑，也就是說，它沒有被群體的意見所左右。然而，假設小青蛙不是聾子，聽到別人的議論它還會冒著干渴和勞累繼續(xù)往上爬嗎？在別人的嘲笑聲里它還能一如既往地堅持自己的目標嗎？

作為一個具有正常思維的人，誰都不會漠視他人對自己的評價。很多時候，他人的議論，他人的觀點，他人的態(tài)度都會對自己的心情和行為產(chǎn)生極大的影響。比如，賽場上的拉拉隊員會影響運動員的成績，至少也會影響運動員的士氣。在現(xiàn)實生活中，他人的意見往往也是我們自己行為的鏡子，我們總是在別人的目光中調(diào)校著自己的人生坐標。

可是，當我們認準了目標并決心要實現(xiàn)這個目標時，就不能太在意別人的說法和看法。如果總是被別人的看法左右自己的行動，如果讓自己活在別人的目光里，如果缺乏主見，一輩子匍匐在別人的腳下，那我們也許一輩子都將一事無成。

湯姆養(yǎng)了100只鵝。每天他都把鵝帶到外面去放，希望這些鵝長大后能夠賣個好價錢。可是有一天，鵝突然死了20只。于是，他跑到一個牧師那里，說自己的鵝死了，請教該怎樣牧鵝。那位牧師專注地聽完湯姆的敘述，就問道：“你是什么時候放牧的？”

湯姆說：“我每天一大早就去放牧。”

“哎呀，那純粹是個不吉利的時辰！要下午放牧！”

湯姆很感謝牧師的勸告，高興地回了家。可是三天后，他又跑到牧師那里：

“牧師，我的鵝又死了20只。”

“你是在哪里放牧的？”

“我就在我們家門口的小河的右岸。”

“哎呀，錯了！要在左岸放牧。”

過了三天，湯姆再次來到牧師那里，帶著哭腔對牧師說：“牧師，昨天又死了20只鵝。”

“不會吧，我可憐的孩子。你給它們吃了什么啊？”

“喂了苞谷，苞谷粒。”牧師坐著深思良久，開始發(fā)表見解：“你做錯了，應該把苞谷磨碎喂給鵝吃。苞谷粒太大，鵝消化不了。”

第三天，湯姆有點不快但又充滿希望地敲開了牧師的房門。

“唔，又碰到什么新問題啦，我的孩子？”牧師得意地問道。

“昨晚又死了20只鵝。”

“沒關(guān)系，告訴我，你的鵝在哪里飲水？”

“當然是在那條小河里。”

“真是大錯特錯，錯上加錯！不能讓它們飲河水，要給它們喝井水，這樣才有效。”

當湯姆再次敲開牧師的門進來時，牧師正埋頭讀著一部厚厚的古書。

“向您問好，牧師。”湯姆帶著極大的尊敬說道。

“上帝把你召到我這兒。看，現(xiàn)在我都在替你的鵝操心。”

湯姆哭著說道：“又死了20只鵝，牧師。我已經(jīng)沒有鵝了，我以后該怎么辦啊？”

牧師長時間地沉默不語。深思許久后，他嘆息道：“我還有幾個忠告沒對你說呢，多可惜啊！”

故事里的湯姆由于只聽牧師的意見，自己沒有去思考問題的關(guān)鍵所在，導致自己的鵝接二連三地死了。

如果能夠獨立思考、富于主見，而不是事事聽從別人的意見，犯了錯誤、付出代價也是值得的。特別是當我們有了比較新奇的想法，要做別人沒有做過的事情時，更需要頂著輿論的強大壓力。這時候，如果沒有勇往直前的精神，沒有旁若無人的執(zhí)著，沒有不達目的誓不罷休的決心，那是無論如何也到達不了理想的彼岸的。

如果說自以為是、剛愎自用是愚蠢，那么唯唯諾諾、隨波逐流就是窩囊。縱觀中外歷史，大凡成功人士都有一個共同的特點，那就是做人有主見，處事敢決斷。可以肯定地說，膽小怕事的“鴕鳥人”和人云亦云的“鸚鵡人”永遠都不會獲得成功。

當下的覺醒

在現(xiàn)實生活中，一個人如果沒有做人的原則和主見，就非常容易隨著外在的環(huán)境與自身的欲望而隨波逐流，這樣的人即使空活百年，也無法感受到真正的自我。真正的智者都是心懷主見，在逆境中仍然堅守著內(nèi)心的正義與良知，在人生的路途上有所為有所不為，始終不放棄心靈深處的高貴。面對壓力，只有堅守自己做人的原則與主見，才能活出真正的自我。堅守心靈深處的高貴，才是真正對自己的生命負責。