如果我們要探討中世紀以后歐洲在思想觀念上的類型對立，就應該談到新教和宗教改革運動。由于這個現象相當復雜，若要以它作為心理分析的研究對象，就必須先把它拆解成許多個別的心理過程。然而，這卻不是我的能力所能達成的，在權宜之下，我只能從這場基督教思想的論辯中選出一個例子來討論，也就是馬丁·路德（Martin Luther）和烏爾利希·茨溫利（Ulrich Zwingli）這兩位宗教改革家對于圣餐禮的爭...