第一章 中國當(dāng)代戲仿的源起和泛化

研究中國當(dāng)代文學(xué)中的戲仿問題，不僅因為戲仿已經(jīng)成為當(dāng)下文學(xué)領(lǐng)域的重要現(xiàn)象，同時也因為戲仿是西方文化資源與中國當(dāng)代歷史文化交融滲透的重要結(jié)果。戲仿創(chuàng)作主要針對業(yè)已存在的文學(xué)文本、語言風(fēng)格、文化現(xiàn)象等，進行模仿性的反諷式重寫。中國當(dāng)代戲仿主要以小說為形式載體，展現(xiàn)了一種新興的文學(xué)創(chuàng)作模式，與現(xiàn)代文學(xué)中的戲仿資源、幽默諷刺藝術(shù)有著重要的承續(xù)關(guān)系。因此，討論新時期戲仿問題的源起和泛化，一個重要前提是論述中國傳統(tǒng)文學(xué)中幽默、諷刺形式與當(dāng)代文學(xué)中戲仿之間的關(guān)聯(lián)性。

當(dāng)我們在討論新時期戲仿的背景和生成、戲仿的推進與分化時，包含了時間與空間兩個向度。在時間上，自現(xiàn)代文學(xué)階段以來，戲仿在不同歷史時期或顯或隱地出現(xiàn)，新時期三十余年是戲仿在時間鏈條上的重要環(huán)節(jié)。在空間上，戲仿拓展了一片富有鮮明特色的藝術(shù)空間，通過主題重寫、多重故事、夸大諷刺等方法獲得了存在的空間，并融入大眾文化的潮流中。20世紀(jì)80年代中后期，“先鋒文學(xué)”中較為集中出現(xiàn)了“戲仿”的敘事現(xiàn)象。90年代后，面對商品經(jīng)濟的發(fā)展以及文學(xué)自身的發(fā)展要求，戲仿不得不走出“純文學(xué)”的狹小空間，在更為復(fù)雜的文化環(huán)境中尋求突破。21世紀(jì)后，戲仿逐漸匯入大眾文化的潮流，顯示出一定的退變的征兆。戲仿是在怎樣的文化及現(xiàn)實背景下“現(xiàn)身”新時期的文壇，又如何經(jīng)歷了“泛化”的過程？這些問題需要本著“回到歷史本身”的態(tài)度做深入探討。