我們可能并不了解“自我（ego）的統(tǒng)一”[1]，但是我們必須面對它。我們可能基于很多無意義的觀點(diǎn)，對同質(zhì)化的人類精神生活展開分析，也可能應(yīng)用兩三個(gè)空間概念[2]，以解釋自我是不可分割的，然后對這些概念進(jìn)行比較或者對比。我們還可能嘗試從意識與潛意識[3]、兩性關(guān)系或者外界環(huán)境與內(nèi)心世界的角度分解這種統(tǒng)一性，最終，我們還是得對這種統(tǒng)一性進(jìn)行重塑，以展示它海納百川的“胸襟”。面對一匹駿馬，如果沒有優(yōu)...