第二節(jié) 有效學(xué)習(xí)

樹立了正確的人生目標(biāo)之后，如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo)呢？大學(xué)時(shí)光是無(wú)比寶貴的，但也是十分短暫的。如何在有限的時(shí)間內(nèi)有效地、科學(xué)地學(xué)到知識(shí)？本節(jié)將為大家解決這一問(wèn)題。

大家知道的名句：“蓋世英雄無(wú)書不讀”（《永奎·示子》）、“才高八斗”（《釋常談·八斗之才》）、“學(xué)富五車”《莊子·天下》）、“博古通今”（《孔子家語(yǔ)·觀周》）、“博覽群書”（《周書·庾信傳》），等等，都意味一個(gè)人書讀得越多越好。多讀書對(duì)走上社會(huì)、有了工作的人來(lái)說(shuō)，是非常重要的，但對(duì)于在校學(xué)生來(lái)說(shuō)，因?yàn)楸旧砭陀性S多必修課，精力和時(shí)間都有限，不可能什么都學(xué)。傳統(tǒng)教育為了“培養(yǎng)學(xué)生的廣泛愛好”，建議學(xué)生在課余時(shí)間“博覽群書”。在我看來(lái)，如何“博”，如何“專”，要慎重選擇，為了大學(xué)畢業(yè)以后能夠順利就業(yè)，讀書理應(yīng)有的放矢。社會(huì)是由不同的“專”組成的“博”，政企事業(yè)單位是由不同的專業(yè)組成的群體，政企事業(yè)需要的是各種專業(yè)人才。很多用人單位都有一個(gè)同感：不少大學(xué)生知識(shí)面很寬，門門都懂，就是沒(méi)有一門精，會(huì)說(shuō)不會(huì)做。這種狀況是導(dǎo)致企業(yè)頻頻辭退員工和就業(yè)者頻頻跳槽的重要原因。在校園博覽群書固然好，但是要學(xué)會(huì)合理分配時(shí)間選擇重點(diǎn)，選學(xué)有利于以后自己發(fā)揮特長(zhǎng)的書。

幾年的校園生活是很短暫的，如何在有限的時(shí)間內(nèi)有效地、科學(xué)地、專注地學(xué)到有用的知識(shí)呢？首先得確定自己的人生目標(biāo)，制定好職業(yè)規(guī)劃，在職業(yè)規(guī)劃框架內(nèi)有選擇、有重點(diǎn)地去學(xué)。與職業(yè)規(guī)劃中第一選擇有關(guān)的知識(shí)一定要學(xué)深、學(xué)透，這部分學(xué)習(xí)應(yīng)占較多的時(shí)間；兼學(xué)一些與第二選擇有關(guān)的知識(shí)，這部分學(xué)習(xí)應(yīng)占較少的時(shí)間；與第三選擇有關(guān)的知識(shí)可以適當(dāng)了解，這部分學(xué)習(xí)只占更少的時(shí)間。千萬(wàn)不要盲學(xué)，就是什么都學(xué)，眉毛胡子一把抓，結(jié)果沒(méi)有一樣精通，到了工作單位后才知道后悔，但為時(shí)晚矣。科學(xué)地、有選擇地、高效地學(xué)習(xí)尤為重要。

學(xué)習(xí)有真學(xué)習(xí)與假學(xué)習(xí)之分。

要我學(xué)=假學(xué)習(xí)，假學(xué)習(xí)沒(méi)有真出路；

我要學(xué)=真學(xué)習(xí)，真學(xué)習(xí)必有大出路。

假學(xué)習(xí)是為了分?jǐn)?shù)而學(xué)、為了文憑而學(xué)、為了炫耀而學(xué)、為了面子而學(xué)。這種學(xué)習(xí)是應(yīng)付式的學(xué)習(xí)，為了考試被迫去學(xué)、去背，既被動(dòng)又痛苦，書本一丟，頭腦中就是一片空白。

真學(xué)習(xí)是為了理想而學(xué)、為了目標(biāo)而學(xué)、為了提高自己的創(chuàng)造能力而學(xué)。這種學(xué)習(xí)是有思考的學(xué)習(xí)、有體驗(yàn)的學(xué)習(xí)，既主動(dòng)又快樂(lè)，這叫“樂(lè)學(xué)”。這樣的人能夠把書本上的知識(shí)變成自己的智慧。

學(xué)習(xí)方法很多，能否在學(xué)習(xí)中得到真知，關(guān)鍵是學(xué)習(xí)的心態(tài)。當(dāng)你懷著喜悅、好奇、渴望、追求的心情去學(xué)習(xí)時(shí)，效率最高，也記得最牢；當(dāng)你帶著被動(dòng)、漫不經(jīng)心、無(wú)所謂的心情去學(xué)習(xí)時(shí)，效率最低，也記不住。

本來(lái)學(xué)習(xí)是一件很快樂(lè)的事情，為什么好多人覺得很苦很勞累呢？其實(shí)關(guān)鍵看心態(tài)。功利心態(tài)，易被淘汰；感恩心態(tài)，永不言敗。

所以，感恩心態(tài)一出現(xiàn)，問(wèn)題馬上就不見；仁愛心態(tài)一出現(xiàn)，點(diǎn)子方法就無(wú)限；空靈心態(tài)一涌現(xiàn)，奇跡馬上就出現(xiàn)。

先把習(xí)慣性的方法停下來(lái)，重新檢查審視心態(tài)和方法，“知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”（《大學(xué)》）這就是有效學(xué)習(xí)的根本所在。

“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！”（諸葛亮《戒子書》）“非志無(wú)以成學(xué)”是值得我們謹(jǐn)記的真言。諸葛亮是三國(guó)名臣、軍事家、政論家，在中國(guó)歷史上是家喻戶曉的名相。他告誡孩子的言語(yǔ)，既是自我感悟，又是總結(jié)歷史人物成敗的經(jīng)典。今天讀來(lái)還能感受到它仍閃爍著做人哲理的光芒。

成功=艱苦勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話

這是學(xué)業(yè)成功的定律。

不讀書容易使人感到空虛，不關(guān)心國(guó)家大事容易使人與社會(huì)脫節(jié)。學(xué)生們?cè)趯W(xué)校要多利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源，不能單純地把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)作娛樂(lè)休閑的工具，可以在網(wǎng)上關(guān)注新聞，選修自己感興趣的課程，等等。

在具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中，一定要學(xué)會(huì)取其精華，去其糟粕，學(xué)會(huì)用審視的眼光看待所有觀點(diǎn)；盡信書則不如無(wú)書，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，要做到不唯書、不唯上、只唯實(shí)；不迷信權(quán)威，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，成為有思想的人，即“博學(xué)、深思、慎問(wèn)、明辨、篤行”的人。