多年前，有次偶然看到一段中學生的話：“每天，我照常地學習、生活，可總覺得心里好像有點不對勁，似乎我不知道為什么學習、為什么生活，常常有一種很空虛的感覺。”

“空虛”必定是缺少了什么。比如我們感到肚子空，是因為缺少食物；考試前感到心里發虛，是因為缺少知識。而這個空虛的中學生缺少的是什么呢？顯然，這一代中學生是不缺少食物的，他們學的知識也不少，他們缺少的是別的東西。

當時我想，最理解這個中學生的應該是那些有錢又有閑的貴婦人，她們有足夠的錢，不必為生活奔波，她們本來以為這樣的生活應該是非常快樂的，但實際情況卻是，生活異常空虛，飽食終日，無所事事，簡直是痛苦不堪。

但幾年后，我發現最空虛的人可能并非貴婦人，而恰恰是當年那些空虛的學生中的佼佼者，也就是考上了最好的大學的那些大學生。現實中我得到了非常明確的印證，北京大學心理咨詢中心的徐凱文副教授，在北大這個中學生們夢寐以求的大學中發現，可能有近40%的學生會有空虛無意義的感受，以至于他已經有足夠的案例可以把這命名為一種心理疾病了：“空心病”。空心病的診斷一出，一時轟動了我的微信朋友圈和一些新聞媒體，難道無數中學生日夜苦讀，最后等著他們的就是一款時髦新病嗎？這也讓大家太難以接受和理解了。

別人不理解也不奇怪，因為站著說話的人不腰疼，而沒有經歷過真正空虛的人也不知道空虛的感受是多么痛苦——中學生的空虛還算不了什么——北歐的一些國家是富裕而又閑適的，在發展中國家的民眾眼里簡直像天堂，但是，這樣的國家中，自殺率卻一向是世界上名列前茅的——因為他們空虛。這些為空虛而苦的人，最苦的是連訴苦的機會都沒有，因為別人會說：“你這樣成功和幸運，你還有什么苦的呢？”就好比被群嘲的“悔創阿里杰克馬”，在人們心中，他們應該是完全不知道苦惱為何物才對。

關于空虛，美國人本主義心理學家馬斯洛的理論有最簡單清晰的解釋。他說人的需要是分層次的，低層次是生理的需要和安全的需要，比如飲食男女、攢錢防老，都是低層次的需要；中層次是愛和歸屬的需要、尊重的需要；高層次是自我實現的需要。低層次的需要必須要先滿足，不然人連活下去都不可能，還談什么心靈？但是，在低層次的需要滿足之后，人就必須要滿足中高層次的那些精神的、心靈的需要。如果這些精神和心靈的需要得不到滿足，人顯然不會餓死，但是會活得非常空虛。

馬斯洛說，我們的心靈需要愛，就像我們的身體需要鹽一樣。

未來學家托夫勒的《第三次浪潮》，早就預言了世界將會有一個巨大的變化。我們看到他的預言正在漸漸變為現實。在21世紀，這個變化將成為世界發展的主流。這就是計算機技術將使這個世界變為信息化的社會。

在農業社會，人們所生產的主要是糧食。農業社會主要滿足的是人們的生理需要。當然也不是滿足所有生理需要，只不過“吃”是農業社會的中心問題。

在工業社會，人們主要的產品是工業品，是各種生活中要使用的器物。它滿足的不僅僅是生理的需要，更多的是滿足人們虛榮心的需要，我們要更好的汽車和名牌服飾，不僅僅是為方便和保暖，更是為了讓別人羨慕。

而在信息社會，人們生產的將主要是信息。王大媽（或者李家婆姨、趙大娘）也許會不屑地說：“信息能當飯吃，還是能當衣服穿啊？”是的，信息不可能填飽我們的肚子，不可能穿在身上當衣服，但是它可以提供心靈的營養。

在21世紀，吃飽穿暖將不是太大的困難，于是人們開始探尋心靈的需要。

實際上除了愛，我們的心靈還需要許多其他的東西，需要在痛苦的時候，有傾訴的地方，有一個人能傾聽自己；需要有一個朋友，可以在閑暇的時候無邊無際地漫談；需要知道新的有趣的東西，讓我們的好奇心得到滿足；需要自己的人生有意義……

這些都是心靈所需要的營養，所需要的“鹽”。大地不僅僅生長糧食滋養我們的身體，也生長鮮花滋養我們的心靈。黃山谷說過，人三日不讀書，便覺面目可憎，語言無味。黃山谷所說的書，顯然不是指高考復習題集，也不是地攤上半裸女郎封面的雜志，而是滋養、安頓我們心靈的書。

心靈的需要并不是陽春白雪的奢侈品，而是每一個人的需求。它是我們感動時的眼淚，是在美的事物面前的驚訝，是我們喜悅時臉上的陽光，是我們痛苦悲哀時的安慰，是我們握著朋友的手的溫暖……

而心靈最深的需要，可能就是人生的意義感。只有意義感能帶來最持久和深刻的滿足。是的，吃飽穿暖是生存的基礎，但是吃飽穿暖了又能怎么樣呢？是的，有人可傾聽自己是好的，但是如果我們的人生從根本上沒有意義，我們又有什么可以和別人說下去呢？是的，手機上的東西也可以滿足我們的好奇心，但是那又怎么樣呢？“杰克馬”就算是有幾百億在手，那又怎么樣呢？他自己很清楚地知道自己所需要的消費，幾十萬一年已經足夠。而如果他詢問自己的內心，我做這一切的意義是什么的時候，沒有得到一個讓自己無比充實的答案，那么這所有的錢也無非是一個可能有用的條件而已，而不是生命本身。

那么，什么可以讓我們的生命有意義呢？

最有意思的心理學原理出現了，那就是：每個人都需要自己選擇或找到自己的生命意義。沒有任何人，能夠告訴一個人什么是他的生命意義。這個人能從中獲得意義的事情，對于另一個人也許會毫無感覺——就好比一個人所貪戀的美味，可能對另一個人來說不能下咽。每個人自己去尋找，去體驗，自己主動選擇而不是盲目聽從別人，他就會在某個時刻突然發現：啊，這就是我所要的，這就是我想得到的人生。然后他就感到了心靈被滋養，生命被安頓，而他會明確無誤地知道：有了這樣的生命，我沒有白活。

為什么有人會得空心病，會空虛，會感到無意義，不是他們得到的太少，而是他們沒有和自己真正的心在一起。他們追尋著父母告訴他們應該去追尋的東西，或者追求著社會上多數人所追求的東西，但是當自己的心靈沒有參與選擇的時候，心靈會拒絕這些東西，于是心靈不能從中得到滋養，于是枯竭而空洞化。

所以心理學不能告訴你，什么對你是好的，但是心理學可以告訴你，你應該勇敢地去投入生活，勇敢地選擇，你選擇的結果對于你最終才總會是好的。因為你的心會感覺到哪個更好，而感覺真的得到了生命，從而感到活得有意義。而對你自己更好，也必定會對別人更好，因為一個充實的、滿足的、幸福的和有意義感的人，總是選擇去愛而不是恨。

去活出自己吧，去發現自己的意義，人生就是一個最奇妙的發現的歷程。也許你能從這本書中發現一些有意義的東西。