006．一定之風格

由何栻小字自成風格，聯(lián)想到自己的字無一定風格，還由此想到居家、治軍及與人應酬等都無一定風格，對于古文，雖心里已存有一定的風格，但作品太少，不足以將心里的定格體現(xiàn)出來。我們于此可見曾氏對于一定之風格的看重。

什么是一定之風格？同治五年十月曾氏在給兒子的家信中說：“凡大家名家之作，必有一種面貌一種神態(tài)，與他人迥不相同，譬之書家羲、獻、歐、虞、褚、李、顏、柳，一點一畫，其面貌既截然不同，其神氣亦全無似處。”“詩文亦然，若非其貌其神迥絕群倫，不足以當大家之目。”

所謂一定之風格，即形神兩者都有自己的特點，與別人絕不相同。曾氏既然看重這點，他自己也便致力打造與別人不同的風格。就書法而言，曾氏越到晚年，其書法越自成一格。以筆者看來，陡峭勁拔，應是曾氏書法風格的主要特點。

【原文】早，清理文件。飯后見客四次，傳見振字營哨官三人，核信稿數(shù)件。溫《孝景紀》《孝武紀》未畢。未正請客，何廉昉、雷西垣、曾佑卿三人。飯后，至晚霞樓看雨，酉正散。夜習字二紙，洗澡一次。

觀何廉昉書扇頭小字，倜儻權奇，自成風格。余年已五十，而作書無一定之風格，屢有遷變，殊為可愧。古文一事，寸心頗有一定之風格，而作之太少，不足以自證自慰。至于居家之道，治軍之法，與人酬應之方，亦皆無一定之風格。《傳》曰：“君子也者，人之成名也。”又曰：“君子成德之稱。”余一無所成，其不足為君子也，明矣。

是日，接湖南信，賊竄新寧，恐江忠烈家不免于焚掠，心極懸懸。咸豐九年四月十九日