政事堂，

齊淵跪坐在左位最后首，聽得昏昏沉沉，

此刻，他身前無幾，單只坐在席上，同一排對位的右邊席位無人，

西周時，右尊而左卑，所以齊淵正處于與會地位最低的位置。

堂中老家伙們還在喋喋不休著，

總之是——

負責司禮的太史寮——以大史為主導的宗教神職單位，

不斷地按照周禮向周幽王諫議如何根據現狀，來調整戰前禮‘宜灶’‘類祭’，戰中禮‘吹律聽聲’人員安排。

然后是卿士頭頭不在，以三吏（三公）為首的卿事寮，紛紛自請去姬姓諸侯國‘乞師’

也就是去姬姓諸侯國乞求他們出兵，

西周時，‘乞師’的人地位越尊貴，諸侯派遣的人越多，

所以對標諸侯，派去乞師的都必須為卿（官位，爵級）。

而為什么是‘姬姓’呢，因為對面聯軍申侯姓姜，鄫侯姓姜，

西周去除加封的周文王，十二朝天子七個王后姓姜，而諸侯中，申、呂、齊、許，皆由大姜也！

這場西周滅國戰的本質，更是‘姬姜共治天下’與‘姬姓獨治天下’之爭。

這點就不展開談了。

堂議最后，是司徒提報匯編庶民、遂人，組建王師的情況。

整個堂議看上去，好似‘那種勃勃生機、萬物競發的境界，猶在眼前。’

然而齊淵看著他們，卻也更似看一堆冢中枯骨。

禮，有用嗎？

有大用，‘宜灶’‘類祭’提振士氣，‘吹律聽聲’判斷戰爭開打后，雙方士氣變化與局部戰況誰優誰劣。

更何況，禮是周王室維護奴隸制度的工具。

然而，

做得再好，也無以左右西周將亡的事實。

只因，‘王師’即少，又爛。

乞師有用嗎？

有，不過很有限。

可以說，開打到現在，能來的，該來的，基本都來了，

而已經打定主意騎墻，坐等‘真父子局’勝負的諸侯，

此時再乞師，就算出兵，但也不會實際參戰。

這年頭隨便找個誤事的借口，可不要太簡單。

更何況只有周幽王死了，周天子的光環才能進一步地被抹去，

諸侯的權勢才能進一步登頂。

所以諸侯們看似背約不至，看似騎墻，其實都有傾向性的——

他們傾向于沒那么昏庸的周幽王，欲排斥姜姓勢力的周幽王，

死！

登基才幾年啊！

就要收斂權力，排斥姜姓，

那往后，你周幽王還想干什么，都不敢想！

總不能等刀都架在脖子上，再有傾向吧！

所以說齊淵困呢。

堂議沒啥用不說，

還有幾個老家伙，故意挑刺，在那彰顯自己的存在感。

西周，奉行的是族長世官制，

這么說吧，如果一個卿（官），氏虢（男氏女姓），

那么如果他犯錯了，該殺殺，該退退。

可下一個填進這個坑里的，為卿的，還氏虢，

且為虢氏！新！大！宗！族！長！

所以說這些居高位者的水平，有些人，是真就那樣子了。

‘冢中枯骨！’

齊淵心中再次吐槽了一句。

“異人淵。”

堂上斧扆（屏扇）后的聲音響起，齊淵挺背拱手，正戲總算是來了。

“孤王女所系緇帶可還適舒。”

嘶——

傳這么快的嗎？

“王上，一庶人安得王女系帶，此不合周禮，望依禮而貶斥為奴！”

一花發老頭當即跳了出來。

卻見周幽王一擺手，制止眾人喧議，

“是啊！然寸功未立，一庶人安得王女系帶？”

齊淵眉頭一肅，這紅白臉唱得真堅實，

“旬日前，汝提及諸侯事宜，然今已至此，孤不愿信，卻不得不信，

“此際，可有良言再于孤耳，

“須知，孤王女及笄以來，因孝誤婚，今期年將至，

“孤亦欲選良才。”

枯骨們的喧囂又起，什么‘不合周禮’‘貴賤有別’

齊淵對此毫不理會，

這‘迎娶王女’大餅畫得，我都沒吃，你們激動啥。

“吾王，異人無良言于吾王，”

齊淵朗聲道，先給對方的期待降下來，不然此刻期望太高了，后面便難給對方驚喜了。

齊淵待見周幽王眉頭皺起，才又開口：

“然有一襲異言異語，不知吾王可聽。”

“言來！”

“庶人聞三年有前，吾王立君姒之子伯服為太子，而諸侯皆叛，”

君姒，即褒姒，西周有稱王后為女君的習慣，所以此處齊淵以‘君姒’代指‘褒姒’

其言落后，

堂內的喧鬧又大了些，周幽王目光漸冷。

“然吾王以利導之，以義禮威之，平疏諸侯，且與諸侯會太室山，定抗戎之盟。”

齊淵前一句細數了周幽王的不當后，便緊跟著吹了周幽王一手。

周幽王面色稍緩，

“然，

“諸侯皆叛，當只因吾王不尊周禮，而立伯服太子？

“借由罷了！”

“再言！”周幽王制止了堂內再次大噪的沸聲。

“周王與諸侯之爭，自武王立國起，從未止歇，

“至厲王（爺），現于明室；

“宣王（父），攻伐亂起；

“至宣王橫死，鼎沸至極！

“吾王為孝子，自，不容于諸侯！”

齊淵此刻這一席話，可不是在亂說。

封建制，無論是奴隸封建制，還是秦以后不斷變種的封建制。

都有一個很共通且無解的問題，

那就是諸侯王與帝王之間的矛盾與爭執，這些矛盾在好多時候，是不被放在明面上談的，

但現在，齊淵就要把他拉到明面上曬曬。

……

誠為異言異語！

周幽王面色不變，等待著齊淵的后續，

諸侯與周王之爭，雖顯著于事實，但周禮的大環境下，沒有哪個內史在獻策諫言時，會如此直白地說出來，

此種言論有挑撥周王與諸侯關系之嫌。

所以就這段話，對周幽王來說，就挺異，就能聽得下去。

堂下，齊淵無視一眾怒目，見周幽王還鎮定，便加料道：

“庶人比周王與諸侯，若眾人鼎前持箸（筷子），王與諸侯共爭鼎內之鹿，

“此外，周遭尚有狼犬環伺，意欲食肉。

“然申侯攜狼來攻，那么吾王，吾大周之忠犬，何略而不喚。

“何，舍忠犬，

“而乞，

“與王利相爭之諸侯？”

齊淵此刻挑明的，便是之前腹誹的——堂議剛剛的‘乞師’策略，

都是廢的，

都是垃圾。

而其話一落地，政事堂便再沒有了接話并貶斥齊淵的人。

就連先前未參與喝罵齊淵的，本無視齊淵這個庶人的神職官，都側耳等待著齊淵后續。

周幽王更是深吸了一口氣，將原本扶在腿上雙手，抬至玉幾，身子前傾以等待齊淵后言。

齊淵見火候差不多了，也不賣關子：

“吾王，庶人有一異策，

“王與諸侯訂太室之盟，然，以西陲大夫（秦）為首的實權采邑大夫，

“有諸侯兵馬之實，卻無鼎前持箸之位（無諸侯之位），

“而既無位格，自輕于爭鼎中之鹿，而重于爭鼎前之座席，

“此即為我大周可用之忠犬，

“是故望吾王遣上卿至西陲大夫處乞師，

“以諸侯之禮加之，宜予秦部‘戎退則加諸侯’之諾，

“且以此，鑒于其它采邑大夫，依兵擇待。”

齊淵這番話的宗旨，其實就是：

現在是你周幽王與眾諸侯相爭，你向諸侯要兵解圍自然是不大可能的。

然而，那些還沒有諸侯位置的，卻又實際兵力可以幫助你解圍的，如秦部。

如果你許諾給其諸侯之位，其是可以乖乖跑過來給你做狗的。

……

周幽王深吸了一口氣，此異策可解燃眉之急，

然，哪怕是犬，上鼎也是要食肉的！

諸侯，是要加封國土的。

“封在何處！”

齊淵指了指腳下，

“既已望洛邑，何不舍鎬京而遷都于洛，以秦部徹底為西戎之屏障。”

此言一出，原本靜謐的堂內一時聲沸難止，

“豎子，此舉豈合周禮！”

“小兒，此為侵官（趲越）之策，余觀汝非異，而蠻夷。”

“王，何須以鎬京與讓。申國，繒國之地，既無可為鎬京屏障，便是予西陲大夫又何妨，然鎬京萬萬不可！”

……

反對的，支持一半的，紛紛開口相斥，只有那些或支持或中間的，緘默不言。

半晌，堂沸稍止，周幽王沒有表達自己的傾向，只是對齊淵道：

“如無它策，異人淵，便可往王子處。”

齊淵起身抱拳，

“吾王，庶人淵離去前，尚有最后一言。

“命與禮孰重，吾王自是醒得，無須庶人多言；

“然，逢大事當獨斷！

“需知”

齊淵抬目掃視堂中一個個先前罵言的冢中枯骨，曰：

“肉！食！者！鄙！”

隨即，齊淵干脆利落地退出政事堂，再不顧身后鼎沸的犬吠之聲。

罵爽了，跑就是了，

至于所獻異策能不能被納，

齊淵其實分析過周幽王性格的，

藍星古史中有言，曰周幽王不尊周禮，

他不尊嗎？

廢太子，廢姜姓女君，立伯服為太子時，確實不尊，

但他獨斷嗎？

竹書紀年有載，‘五年，’廢太子；‘八年，’立伯服，

三年布局，才立新太子，他，沒有那么獨夫。

這好嗎？

當此時，

這不好！

……

是夜，

齊淵難得地有了熱水，得以清洗了身體，這是今日諫言后升的待遇。

而隨著待遇，還有一句傳話：

“望好生誨育王子伯服。”

……

清洗完畢后，齊淵跟著夷仆往新屋子去，

讓夷仆自回去歇息，便開門，關門，

門合之后，卻在此時，聽到了屋內不屬于自己的腳步聲，

感受到了背部傳來的尖銳異物感，

隨后，更是軟糯又帶著委屈的女聲：

“異人淵，白日暗室內，君，明以諾余！”

聽著是王女的聲音，齊淵舒了一口氣，這是要債的來了。

面對身后的匕首，

齊淵一點一點地，以衣服反抵著匕首后退，

待王女下意識地收手時，齊淵前進一步，轉過身來，

看著身前嬌俏又帶著余憤的小臉，笑道，

“應諾了什么？”

說著，他舉起了一只手，做了個抓握的動作，

“這個嗎？真的很潤，很俏！”

“爾——”

王女頃刻間漲紅了臉，拿著銅匕的手，攥了又攥，就連呼吸聲都一重再重，

就要不管不顧地沖過來給齊淵一刀，

卻見齊淵笑著退了一步，

“看，又急！

“王女勿憂，那三年斬衰服，汝當是著定了！”

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注1：《春秋官制研究》趙曉斌