華歆諫魏明帝治國為本慎戰(zhàn)養(yǎng)民

背景

華歆其人。華歆，字子魚，平原郡高唐縣（今山東省高唐縣）人。早年拜太尉陳球為師，與盧植、鄭玄、管寧等為同門，漢靈帝時期，華歆舉孝廉出身，任郎中，因病去官。孫策占領(lǐng)江東后，華歆歸順孫策，并以其德才受到上賓之禮。曹操在官渡之戰(zhàn)以漢獻(xiàn)帝的名義召華歆至許昌任職，華歆成功說服孫權(quán)放他入京。在曹魏政權(quán)中，華歆歷任議郎、司空參軍、尚書、侍中、尚書令、御史大夫、太尉等職。華歆為人不伐己善，清廉節(jié)儉，家無余財，政治眼光深遠(yuǎn)。

奏疏背景。魏明帝在位期間，為了進(jìn)一步擴(kuò)大曹魏領(lǐng)土，魏明帝決定派遣大將曹真對蜀漢發(fā)起軍事行動。在華歆等大臣看來，此時并非發(fā)動大規(guī)模軍事行動的最佳時機(jī)。華歆在上疏中詳細(xì)闡述了自己的觀點，他認(rèn)為曹魏應(yīng)該首先致力于國內(nèi)治理，提高民生水平，增強國力，而不是急于通過戰(zhàn)爭來擴(kuò)張領(lǐng)土。他特別指出了戰(zhàn)爭對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的破壞和對民眾生活的影響，認(rèn)為這種做法不利于國家的長遠(yuǎn)發(fā)展。但是魏明帝一意孤行，最終大軍無功而返。

原文段一

太和中，遣曹真從子午道伐蜀，車駕東幸許昌。華歆上疏曰：“兵亂以來，過逾二紀(jì)。大魏承天受命，陛下以圣德當(dāng)成康之隆，宜弘一代之治，紹三王之跡。雖有二賊負(fù)險延命，茍圣化日躋，遠(yuǎn)人懷德，將襁負(fù)而至。夫兵不得已而用之，故戢而時動。臣誠愿陛下先留心于治道，以征伐為后事。且千里運糧，非用兵之利；越險深入，無獨克之功。如聞今年征役，頗失農(nóng)桑之業(yè)。為國者以民為基，民以衣食為本。使中國無饑寒之患，百姓無離土之心，則天下幸甚，二賊之釁，可坐而待也。臣備位宰相，老病日篤，犬馬之命將盡，恐不復(fù)奉望鑾蓋，不敢不竭臣子之懷，唯陛下裁察！”

注解

太和年間，曹魏派遣曹真將軍通過子午道這條險峻的道路去討伐蜀漢，而皇帝（曹叡）則親自前往許昌巡視。此時，華歆上書進(jìn)諫道：“自從戰(zhàn)亂開始以來，已經(jīng)過去了二十余年。大魏順應(yīng)天命，承受天命而建立，陛下您以圣明的德行，應(yīng)當(dāng)能夠成就如同成康之治那樣的盛世，應(yīng)當(dāng)弘揚這一時代的治理之道，繼承夏禹、商湯、周文王等古代圣王的遺風(fēng)。雖然當(dāng)前有兩個敵國（指蜀漢和東吳）憑借險要地形茍延殘喘，但只要陛下的圣明教化日益增進(jìn)，遠(yuǎn)方的百姓也會心懷德行，背負(fù)著兒女前來歸附。戰(zhàn)爭是萬不得已時才使用的手段，因此應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎收斂，只在適當(dāng)時機(jī)才動用。我衷心希望陛下能首先專注于治理國家的根本之道，將征伐之事放在次要位置。況且，千里迢迢運送糧草，對用兵來說并非有利之舉；越過險阻深入敵境，也難以獨自取得勝利。我聽說今年的征兵征役，已經(jīng)對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成了不小的損害。治理國家的人應(yīng)當(dāng)把民眾視為根本，而民眾則以衣食為生存的基礎(chǔ)。如果能讓中原之地沒有饑寒交迫的憂患，百姓沒有背井離鄉(xiāng)之心，那么天下將何其幸運，而那兩個敵國的敗亡之兆，我們也可以安然等待其自行顯露。我雖然身為宰相，但年老體衰，病情日益嚴(yán)重，感覺自己如同犬馬一般的生命即將走到盡頭，恐怕無法再親自侍奉在陛下左右，因此不敢不盡情表達(dá)我作為臣子的忠心與憂慮，懇請陛下明察裁斷！”

原文段二

帝報曰：“君深慮國計，朕甚嘉之。賊憑恃山川，二祖勞于前世，猶不克平，朕豈敢自多，謂必滅之哉！諸將以為不一探取，無由自弊，是以觀兵以窺其釁。若天時未至，周武還師，乃前事之鑒，朕敬不忘所戒。”時秋大雨，詔真引軍還。

注解

皇帝的詔書回復(fù)說：“您為國家大計深謀遠(yuǎn)慮，我對此深感贊賞。那些賊寇憑借山川之險，太祖皇帝（曹操）和世祖皇帝（曹丕）為此勞心勞力卻仍未能完全平定，我豈敢自滿，以期必克！但是諸位將領(lǐng)認(rèn)為，如果不親自探察并出擊，就無法找到他們的弱點，因此決定出動軍隊以窺探其破綻。然而，如果天時未到，就像周武王曾因為時機(jī)未成熟而撤軍一樣，這是前事之鑒，我將謹(jǐn)記不忘這一教訓(xùn)，時刻保持警惕。”當(dāng)時正值秋季，大雨連綿，于是皇帝下詔命令曹真率領(lǐng)軍隊返回。