有人認為一個人的生命只有一次，不轟轟烈烈地活一回就會白來世上一遭。而“不折騰”是一種消極的處世原則，它與膽小怕事、滿足現狀、裹足不前等是同義語，“不折騰”的人生就是失敗的人生。

事實上，抱有這種信念的人根本沒有理解什么是真正意義上的“不折騰”，不折騰不是膽小怕事而是為人低調；不折騰不是滿足現狀而是隱忍后發；不折騰不是裹足不前而是厚積薄發。

不折騰不是膽小怕事而是為人低調。

你在秦始皇陵兵馬俑博物館，看過那些被尊稱為“鎮館之寶”的跪射俑嗎？

秦兵馬俑坑至今已出土清理各種陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的損壞，需要人工修復。而那尊跪射俑是保存最完整的、唯一一尊未經人工修復的。仔細觀察，就連衣紋、發絲都還清晰可見。跪射俑何以能保存得如此完整？這得益于它的低調。首先，兵馬俑坑都是地下道式土木結構，當棚頂塌陷、土木俱下時，高大的立姿俑首當其沖，低姿的跪射俑受損害就小一些。其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三個支點呈等腰三角形支撐著上體，重心在下，增強了穩定性，與兩足站立的立姿俑相比，不容易傾倒、破碎。因此，在經歷了兩千多年的歲月風霜后，它依然能完整地呈現在我們面前。

由此，我們得到了一個啟示：一個人的一生要面對很多困難與挫折，只有放低姿態，低調處世，我們才能獲得內心的平靜，才能承受人生中出現的各種苦難。

富蘭克林有一次到一位前輩家拜訪，當他準備從小門進入時，因為小門的門框過于低矮，他的頭被狠狠地撞了一下。出來迎接的前輩微笑著對富蘭克林說：“很疼是吧？可是，這應該是你今天拜訪我的最大收獲。你要記住：要想平安無事地活在這人世間，你就必須時時記得低頭。”從此，富蘭克林把“記得低頭”作為畢生為人處世的座右銘。

我們都是凡人，與富蘭克林不能相提并論。但也應時時刻刻學會低頭，懂得低頭，敢于低頭。生命的重荷負載過多，就低一低頭，卸去那份多余的沉重。面對自己的錯誤和不足，也要學會“低頭”。只有學會低頭，才能正視自己。

民間有句諺語：“低頭的是稻穗，昂頭的是稗子”。越成熟越飽滿的稻穗，頭垂得越低。只有那些稗子，才會顯擺招搖，始終把頭抬得老高。

低調做人，是一種品格，一種姿態，一種風度，一種修養，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態。欲成事者必要寬容于人，進而為人們所接納、所贊賞、所欽佩，這是人能立世的根基。

不折騰不是滿足現狀而是隱忍后發。

“臥薪嘗膽”的故事想必大家都熟悉。吳越之戰，勾踐被夫差俘虜。如果勾踐是一般人的話，他的想法應該是找機會逃脫，回國后再組織力量找夫差報仇。但是，這樣做的結果是，夫差會提高警惕，全面防備越國。越國根本沒有打贏吳國的把握。

而勾踐不是一般人，他低下頭，不折騰，不惹事，乖乖地做他的俘虜。等夫差放他回國后，他就發奮圖強，不僅打敗了吳國，而且一度稱霸諸侯。

不折騰不是裹足不前而是厚積薄發。

張愛玲有一句坦率得近乎“無恥”的名言：“出名要趁早。”她說這句話時是因為她始終做著她的富貴夢，端著貴族架子，四體不勤，謀生無著，無奈發出了這樣的感慨。

但是，處于現代社會的人們卻對這句話頂禮膜拜，為了“早出名”“快出名”“賺大錢”，不斷地折騰。今天看到網上賺錢穩當，馬上到網上開店；明天看到炒股賺錢快，立刻跑去買股票。這些人在做出行動之前，并沒仔細考慮一下自己是不是適合干這一行，也沒有考察一下這些行業的行情，只是盲目地跟風，可想而知，這樣瞎折騰的后果是浪費了時間，損失了金錢，真是“賠了夫人又折兵”。

有人認為，不折騰的處世原則太消極，有裹足不前的嫌疑。其實，不折騰不是裹足不前而是厚積薄發。厚積：指默默地、充分地積蓄；薄發：指靜靜地、慢慢地放出。形容只有通過長期的量變過程積蓄力量打好基礎，建立完善的穩固的實力從而得到質的突破，穩步向前，不露破綻。厚積薄發多指謙虛做人，謹慎做事。

南懷瑾先生被譽為中國當代圣人，他對于中國傳統文化的解讀仿佛一顆顆光華閃耀的珍珠，滴水藏慧。如能深入領悟，自會發現中國傳統文化的博大與精深。他之所以站到這樣的高度，就是源于“厚積薄發”這四個字。

南先生不止一次袒露自己的心得：“我們以前讀書是這樣讀的，會背來的……不要講理由，老師說讀啊，我們就開始吟唱了……結果幾十年過去了，還裝在腦子里。”

古代私塾，不追求講解得精深透徹，也不講求教學的花樣，反而要求學生有足夠的誦讀時間，在反復的朗讀中自悟自得。那時選用的教材都是《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《千家詩》、《聲律啟蒙》、《唐詩三百首》等韻文或詩詞，每個漢字都是置于具體的語言環境中，學童在大量的誦讀中不知不覺地熟知了文字的音、形、義，無須獨立識字。經口誦心唯的訓練，一兩年時間就可以認識大量的漢字，而且背熟之后會終生難忘。

如此可見，舊時私塾那種做法的初衷和終極目標都體現為“積累”：在童蒙時期輸入大量經典完整的文本信息，為言辭行文樹立了可效仿的典范，以期達到將來的厚積薄發之功。

境界談

踏實做人，謹慎做事，平淡的生活就會升華為不平凡的人生。

清閑自然，不為假時尚所累

莊周《莊子·秋水》說：“且子獨不聞夫壽陵余子之學行于邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。”

這句話講述了一個故事：相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，對趙國非常向往，他聽說趙國人走路的姿勢也很美，于是就跑到遙遠的邯鄲學走路去了。一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路，他覺得活潑，美；看見老人走路，他覺得穩重；看到婦女走路，搖擺多姿，真是太美了。于是，他就專心地學了起來。然而，學習一段時間之后，他發現不但沒有學會邯鄲人走路，而且忘了以前自己是怎樣走的，于是只好爬著回家去。

這個故事想必每個人都熟悉，它叫“邯鄲學步”，是諷刺那些追求時尚而弄巧成拙的人。

在現代社會，“時尚”已經不是什么新鮮詞匯了，當今社會對于時尚追求的人也越來越多，絕大多數人注重外在的時尚，也就是在形體、外表上下工夫。穿著華麗，開汽車、住洋樓，出入高級場所，往往會被人評價為“時尚”之人，一桌酒席也能為“時尚”開出幾萬甚至幾十萬的單子。

是呀，現在的人們生活條件好了，追趕一下生活潮流也不是什么壞事，可是，如果超出了一個度那就變成瞎折騰了。

據《香港商報》報道，在實際生活中，很多人對時尚趨之若鶩，他們追逐時尚的過程，享受時尚生活的風光，這些人也許認為自己是個時尚的人。但說句不好聽的話，他們根本就不知道時尚的內涵，說白了也就是跟風而已。今天流行瘦身，他們馬上去減肥；明天流行整容，他們就去整形醫院；后天流行奇裝異服了，他們又打扮得像個外星人一樣。很可笑，他們還不知道，自己一直追求的不過是假時尚而已！時尚之后的結果是把健康給弄丟了。

先說瘦身。《英國每日電訊報》報道了一起離奇死亡事件。32歲的英國伯頓護士埃瑪·費弗爾兩年前的體重約146公斤。由于長期對自己體形不滿，又急于結婚，并穿下8號婚紗，她最終決定花費7000英鎊去比利時接受胃成形術。手術后6個月，費弗爾的體重降到了約95公斤，當時，她已感到身體不適，但醫生給她做的血液檢查未能顯示出病因。結婚前，她終于穿上了夢寐以求的8號婚紗，但身體已極其虛弱，每晚必須有人抱她上樓到臥室中休息。幾天后，費弗爾到伯頓的女王醫院接受檢查。醫護人員對她進行了身體檢查和血液測試，但未采取任何治療，她不幸當日身亡。驗尸官確認，費弗爾的死因是2年前的手術失誤導致多個器官衰竭、蛋白質攝入過少和營養吸收不良。

新加坡27歲的新傳媒藝人愛麗長得清新秀麗，是新加坡娛樂圈一顆冉冉升起的新星。然而愛麗覺得自己的身材還不夠完美，于是進行藥物瘦身，結果在服藥兩個月后被診斷出肝臟衰竭，生命垂危。后來，多虧她的男友挺身而出自愿捐獻一個健康的肝臟才保住了她的性命。

……

一些愛美的人士為了達到瘦身的目的，不惜節食、吃藥、抽脂等，結果因為瘦身而失去健康以至生命的現象屢見不鮮。與其說是瘦身奪去了這些人的健康與生命，還不如說是無知與盲目讓這些人瞎折騰，最終走上了不歸路。

再說整容。曾寫過暢銷小說《原配夫人俱樂部》的作家奧利維亞·戈德史密斯來醫院動一個無關緊要的下顎整形手術。打過麻藥后不久，她就陷入了昏迷，再也沒醒過來。

韓國一個由于過大的臉盤被鄰居們稱為“電風扇大嫂”的韓某，之前對于自己的四方臉極其不滿，因此按照整容醫師的指示在自己的臉上注射了醫生給的矽素成分的注射液，甚至還直接注射了豆油和石蠟。可最后四方臉沒消除，反而臉比一般人還增大了3倍之多。

侶皓喆是作家海巖之子，是一個很有前途的青年演員。但是在一次接受采訪時，他承認整容失敗。原來，侶皓喆為了“曬成古天樂那樣的黑皮膚”，在2003年的一次日光浴中被嚴重曬傷毀容。之后更慘遭無良醫生忽悠，整容手術失敗，導致左臉變形，表情僵硬。原本帥氣陽光的他一度陷入絕望，險些自殺。

……

近幾年，因為整容不當而發生的醫療事故頻頻出現，但是一些人只把這些當成意外，而從沒想過自己很可能會成為下一個“奧利維亞”。人人都想擁有明星般的長相，然而不少明星整容接連失敗，給一些盲目整容的人敲響了警鐘。專家表示，整容并非“變臉”，一些人整容的目的不純，要求過高，整容極易失敗。即使成功，效果往往與預期相差很大。

再說穿著。有一陣子穿著印有英文字母的服裝很流行，但也因此鬧出了不少笑話。李湘身著一件性感露肩服亮相北京電視臺《夢想星空》節目，誓言要做回娛樂一姐的她當天表現亮眼，但令人震驚的是，她在節目中所穿衣服上的英文（vamp）竟然意為：蕩婦。

伏明霞在雪碧的廣告簽約儀式上穿了一條寫滿臟話的褲子引來了指責，媒體說這“有損運動員健康形象”。

在播出的一臺電視晚會上，孫悅所穿的裙子上竟有英文罵人單詞“BITCH”（意為母狗、婊子）。

……

追求時尚追到這種地步真的讓人無語！連公眾人物都能鬧出這樣的笑話，作為普通人的我們又作何感想呢？

還有那些認為“名牌就是時尚”的人，自己都知道追求名牌是個無底洞，但是還是禁不住誘惑，把犧牲健康換來的錢全部投了進去。出門時昂首挺胸，迎著別人“艷羨”的目光前進；回家后節衣縮食，就著咸菜啃昨夜剩下的饅頭。

境界談

追求時尚，本無可厚非，但是，有多少人真正能夠理解“時尚”這兩個字呢？時尚不是跟風、不是流行、不是人云亦云、不是拷貝外國人的生活習俗。真正的時尚是體現一個本真的自我，對生活的熱愛、對愛情的追求、做自己喜歡做的事情。所謂外表之時尚，永遠是最浮華的東西，潛心學習，跟得上時代步伐的內心，才是追求時尚的必要條件，所謂時尚恒久遠，風格永流傳！

不做無事生非、自尋煩惱的人

假如你是一個女人，在政府部門上班，工資很高，有車有房，有疼愛自己的父母，還有一個帥氣的、非常愛自己的老公和活潑可愛的女兒，你會整天不開心嗎？

有人可能以為我腦子壞掉了，怎么會問這么白癡的問題，這樣的生活簡直是求之不得，哪還會有不開心的時候呢？

不過，還真有這樣的人，她叫李云霞，她每天過得就很不開心。早上上班，老公開車送她，但是她不讓老公把車停在單位門口，而是停到單位旁邊的一個小胡同里，原因是怕同事看到自家的車是富康而同事小張老公開的是奧迪。下班回到家里，就向老公說，××戴了一條珍珠項鏈，××又換了部新手機，××生日時老公送了999朵玫瑰……可老公只是哼哈地應付，為此她很生氣。

有一天上班時同事們聊天，都說男人很花心，還列舉了種種表現。真是說者無心，聽者有意，李云霞聽完立刻緊張了，因為最近老公總是說很忙，每天都很晚才回家，“難道他外面有了人？不可能吧，他一向很老實的。不行，得想個辦法試探他一下。”

于是李云霞跑到一個話吧，給老公打了一個電話：“喂，××，還記不記得我啊？”她故意改變了嗓音，還嗲得能讓人掉一地雞皮疙瘩。

她老公當然不知道她是誰，李云霞又說：“哎呀，你這個壞蛋，這么快就把人家給忘了！”她老公問她到底是誰，她又說：“難道你忘了嗎？幾天前，咱們在云峰賓館的事？我好想你啊，今天晚上七點，我在那里等你喲！”真讓人佩服，女人演起戲來咋就那么逼真呢？

她老公哪知道這是個圈套啊，還以為哪個朋友在跟他開玩笑呢，就決定去看個究竟。

李云霞斷定，如果老公不去，那他就是清白的，如果老公去了，那就……哼，跟這個花心大蘿卜離婚！

晚上七點的時候，李云霞懷著忐忑不安的心情在賓館旁邊候著，嘴里嘟囔著“千萬別來啊，千萬別來啊！”然而可怕的是，那個熟悉的身影出現了……

吵架是免不了的了，離婚也是不可能的事，要命的是從此以后他們心里都有了疙瘩。

一位哲人說過：如果你不給自己煩惱，別人永遠也不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。李云霞就是這樣一個人，放著好好的日子不過，非要沒事找事，自尋煩惱，這么一折騰，傷害的是誰呢？

每個人都會有煩惱。不同的人往往會有種種不同的煩惱。在我們的日常生活中，有許多煩惱是無法避免的，因為“天有不測風云，人有旦夕禍福”。有的人會在突然間遭受一種無法預料的變故，比如瞬間可能發生于車禍，于是乎，各種各樣的煩惱就會接踵而至。這顯示是一種不可預料的煩惱。然而，除此之外，往往還有一種莫名其妙的煩惱，我且將之稱為“自尋煩惱”。這一類煩惱本可以避免的，但生活中卻常會平白無故地發生。

總結起來，一些人常常是從這些方面無事生非、自尋煩惱的：

（1）盯著消極面。牢牢記住你有多少次受到不公正的待遇，把注意力集中在那些不好的吃虧的事情上，你就會運用這種消極的思想方法來給自己制造煩惱。

（2）愛幻想。最可憐的人，就是那些慣于抱有不切實際的幻想的人。

（3）看不起別人。運用這條定律的關鍵是首先嫌棄自己，一旦貶低了自己的價值，接下來就是認為其他人也同樣淺薄，于是，你會對他們不屑一顧，自己變得眾叛親離。

（4）刻薄、挑剔。絕不去贊揚別人，做到不使用任何鼓勵之辭，喋喋不休地批評，挑剔，埋怨，小題大做。這是制造隔閡，自尋煩惱。

（5）總認為自己是受害人。經常這樣想，必定會煩惱異常，而且還會使周圍的人感到討厭，令你的感覺變得更糟。

（6）總有不祥的預感。如果你預料到有什么事情會出現，它們多半是會兌現的。