三人又經(jīng)過(guò)許多艱難險(xiǎn)阻，終于到達(dá)須彌山。一連走了整整三天，才終于走到半山腰，山上的氣溫也越來(lái)越低。她們冒著嚴(yán)寒，三步一拜，又走了三天，忽然看見一座石牌坊，上面刻著“勝境”兩個(gè)字。再往里走了大約一里地，來(lái)到一座石室，石室里面端坐著一位長(zhǎng)眉老人，三人立即拜倒在座下。老人對(duì)妙善說(shuō)：“你前身本是慈航大士，立志救度世間苦難，所以投胎凡間。如今塵緣將盡，不日便可成正果。你所尋之白蓮已移到南海普陀洛伽山做了你的蓮臺(tái)。”說(shuō)完，又遞給她一只羊脂玉凈瓶，說(shuō)：“帶回去好生供著，只要見到瓶中有水，水中長(zhǎng)出柳枝來(lái)，你便成道了。”

妙善帶著玉凈瓶下了山，仍舊回到金光明寺。過(guò)了不久，那瓶里果然溢滿了水，長(zhǎng)出了柳枝。妙善便沐浴更衣，之后徐步登臺(tái)，在禪床上入定，終于得成正果，稱為觀音菩薩。

人之所以能戰(zhàn)勝兇惡的飛禽走獸，是因?yàn)槿藫碛兄腔邸Ｃ钌圃诘玫乐埃膊贿^(guò)是一個(gè)弱女子，但是在朝圣的路上，她卻憑著自己的聰明才智戰(zhàn)勝了比她強(qiáng)大得多的神鴉和野人，終于得成正果。

人是世界上最聰明的靈長(zhǎng)類動(dòng)物，擁有極發(fā)達(dá)的頭腦和無(wú)限的聰明智慧，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。但是，真正能正確運(yùn)用我們的智慧并且求得自身發(fā)展的人并不多，尤其是當(dāng)我們遇到困難時(shí)。恐懼往往讓我們忘記了自己所擁有的最強(qiáng)大武器——智慧，而勇敢的人則往往能在最危急的關(guān)頭用智慧戰(zhàn)勝危險(xiǎn)。

魚籃觀音

觀音菩薩得道之后，便化作普通百姓，深入下層人民，對(duì)他們進(jìn)行教化。有一次，觀音得知東海之濱住著很多化外之民，不懂禮儀，不諳教化，于是便化妝成一名漁婦來(lái)到東海之濱一個(gè)小鎮(zhèn)。正趕上小鎮(zhèn)的集市很熱鬧，便提著一只竹籃，竹籃里裝著兩尾魚，便混跡在那一群賣魚人當(dāng)中。

眾人忽然看見一個(gè)很漂亮的漁婦來(lái)賣魚，便一擁而上，紛紛搶著買魚。可是漁婦卻問(wèn)他們：“你們買魚作什么用呢？”眾人都說(shuō)：“當(dāng)然是回去做菜吃。”漁婦卻微笑著說(shuō)：“我這魚呀，不能賣給你們做菜，只能賣給你們放生。”眾人一聽，都不愿意，誰(shuí)也不想花錢買條魚又放了。結(jié)果漁婦站了一天，兩尾魚都沒(méi)有賣出去。

第二天早上，漁婦又來(lái)了，仍然堅(jiān)持只能賣給他們放生，結(jié)果還是沒(méi)有人愿意買。只是有個(gè)叫馬郎的人卻開始注意漁婦。他發(fā)現(xiàn)那漁婦賣的還是昨天那兩尾魚，可是那魚離開了水整整兩天還是活蹦亂跳，實(shí)在有點(diǎn)不可思議，可又實(shí)在看不出什么名堂。

不久，金沙灘上的漁民，特別是那些單身漢，見漁婦長(zhǎng)得實(shí)在漂亮，于是便紛紛跑來(lái)說(shuō)親，爭(zhēng)著想娶她為妻。漁婦笑著說(shuō)：“你們這么多人，叫我嫁給誰(shuí)呢？這樣吧，我教你們頌經(jīng)，你們誰(shuí)先在一天之內(nèi)學(xué)會(huì)，我就嫁給誰(shuí)。”大家一聽，都覺(jué)得可行，于是便答應(yīng)了。漁婦便教他們念頌《普門品》，結(jié)果一天之后，有半數(shù)的人背會(huì)了。漁婦又說(shuō)：“還是不行，《普門品》只是入門的，還不能最后分出勝負(fù)，我再教你們念《金剛經(jīng)》，誰(shuí)一夜之間念會(huì)，我就嫁給誰(shuí)。”十多個(gè)人都同意了。于是漁婦又教他們念《金剛經(jīng)》，第二天，能完全背會(huì)的，只有三四個(gè)人。其他人只好怏怏不樂(lè)地走了。

漁婦又對(duì)剩下的幾個(gè)人說(shuō)：“先別急，最后的勝負(fù)還沒(méi)有分出來(lái)，我這里還有一部大乘寶藏《法華經(jīng)》，誰(shuí)能在三天之內(nèi)背會(huì)，我一定嫁給他。”結(jié)果三天之后，只有馬郎一個(gè)人背會(huì)了。于是漁婦便答應(yīng)嫁給馬郎。可是新婚那天，新娘卻無(wú)緣無(wú)故地死了，而且尸體很快就腐爛了。馬郎很是難過(guò)，可又沒(méi)有辦法，雖然心中奇怪，也只好將尸體掩埋了。此后，馬郎經(jīng)常沒(méi)事的時(shí)候便念頌漁婦教給他的三部經(jīng)，念來(lái)念去，竟也悟出點(diǎn)什么。

觀音菩薩脫身離去之后，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察，發(fā)現(xiàn)馬郎已經(jīng)開始悟道，于是便又變成一個(gè)老和尚，前去點(diǎn)化馬郎，跟他談經(jīng)論道，指點(diǎn)迷津。后來(lái)又告訴他，原來(lái)他以前娶的的那個(gè)漁婦是觀音菩薩變的，不信可以掘開墳?zāi)箍纯础ｑR郎將信將疑，果真跑去掘開了墳?zāi)梗锩嬲娴臎](méi)有尸體，卻只有一副黃金鎖子骨。

那老和尚說(shuō)：“現(xiàn)在相信了吧。菩薩化身漁婦是為了點(diǎn)化你。她既然教給你三部經(jīng)書，你就應(yīng)該宣揚(yáng)佛法，切莫辜負(fù)菩薩一片度化之心。”馬郎聽了，連連點(diǎn)頭，忽然那和尚就不見了。馬郎知道肯定又是菩薩在點(diǎn)化他，于是回去之后，便把自己三間草屋變成庵堂，又塑了菩薩的神像供奉起來(lái)，仍然是漁婦的模樣，人們便稱之為“魚籃觀音”。

教化育人必須善于引導(dǎo)。觀音大士如果只是單純地給那些蠻荒之地的人們灌輸教義，卻不能引導(dǎo)他們一步一步悟道，那么她的傳教就是失敗的。好在她懂得利用世俗之人愛(ài)美之心，讓他們心甘情愿地接受她的教化，不知不覺(jué)走上悟道之路。

善于引導(dǎo)不僅只是在教學(xué)中起作用，同樣，處理人際關(guān)系時(shí)也要善于把自己的意愿轉(zhuǎn)換成別人能夠接受并且愿意接受的東西，這樣就不會(huì)事倍功半，甚至以失敗告終了。

三面觀音

唐朝末年，天下大亂，民不聊生。當(dāng)時(shí)的河南洛陽(yáng)，民心不古，世風(fēng)日下。

這一天，洛陽(yáng)街頭忽然出現(xiàn)了一個(gè)老太婆，看上去挺普通的，可是卻拿著一面銀光閃閃的鏡子，高聲叫賣。有人上前問(wèn)她：“老人家，你這鏡子多少錢愿意賣？”老太婆微笑著說(shuō)：“１０００兩紋銀，多一分不要，少一分不賣。”一個(gè)少年一聽，有些奇怪，說(shuō)：“小小一面鏡子，就算是黃金做的，只怕也值不了一千兩銀子，你這鏡子究竟有什么特別，怎么這么貴？”老太婆說(shuō)：“我這鏡子，一可以照你以往的所作所為，二可以照你心地善惡。絕對(duì)不錯(cuò)絲毫，有這樣的好處，難道還不值一千兩銀子嗎？”那少年一聽，搖頭道：“老人家，您別開玩笑了，這世上哪有這種寶貝。”老太婆仍然微笑著說(shuō)：“你不信可以試一下，但是照一次要給我三文錢。”少年低頭想了想，便掏出三文錢遞給老太婆。老太婆接過(guò)錢，便取出鏡子拿在手里，對(duì)少年說(shuō)：“照的時(shí)候一定要心無(wú)雜念，不然可什么都照不出來(lái)。”

少年依言對(duì)著鏡子照了大約一盞茶功夫，果然鏡子中照出了自己以往的所作所為，沒(méi)有絲毫差錯(cuò)。照到最后才知道自己墮入了畜生道中，來(lái)生投胎成了一條狗。少年看得心驚膽戰(zhàn)，滿頭大汗淋漓。可是旁人看去鏡子中卻空空如也，什么也沒(méi)有。老太婆收了鏡子，對(duì)少年說(shuō)：“我沒(méi)有騙你吧？絕對(duì)沒(méi)有絲毫差錯(cuò)。這三文錢不冤吧？”少年臉色蒼白，仿佛大病一場(chǎng)，圍住他的人都紛紛問(wèn)他看到了什么，少年也不好回答，只一個(gè)勁地說(shuō)：“三文錢，值！你們也照一下吧，肯定值！”之后便急匆匆走了。旁人一看，好奇心大起，于是紛紛排起長(zhǎng)隊(duì)，花三文錢照一下那面鏡子，結(jié)果驚動(dòng)了全城的人，那天照了鏡子的就有三千多人。大部分人照完之后就像那個(gè)少年一樣，滿頭大汗，臉色蒼白，眼中滿是驚訝和恐懼，只有極少一部分人面帶喜色。

眼看天色不早，老太婆收起鏡子，說(shuō)：“這么好的寶貝，只賣一千兩，竟然都沒(méi)有人買，可見此地?zé)o識(shí)貨之人。天色不早了，我要走了。”說(shuō)完，老太婆將鏡子裝起來(lái)，站起身來(lái)，彈了一下身上的灰塵，就在抬頭的瞬間，老太婆卻在不同的人眼里有不同的形象。惡人眼中的老太婆是兇神惡煞，平常人眼里的老太婆則帶著怒氣，而心地善良的人眼中的老太婆，卻是慈眉善目的觀世音菩薩。

大家這才明白，原來(lái)是觀世音菩薩前來(lái)點(diǎn)化他們，于是把他們看到的菩薩的三種不同的法像敘述綜合了一下，最后商定三副面目：一副是慈眉善目的，一副是大怒狀的，一副是微微含怒的。然后他們集資在原地修了一座庵堂，塑了那三副法像供奉起來(lái)。

從那以后，這里的人，有惡的去惡從善；原本行善的，更加堅(jiān)定了行善的決心。民風(fēng)為之一變，淳樸了不少。

一面小小的鏡子照出人心百態(tài)，照出是非善惡，甚至照出今生來(lái)世，這個(gè)神話的寓意確實(shí)非常深刻。觀音大士的聰明，在于她利用了人們的僥幸心理，行惡之人總是以為他們的行為不會(huì)被發(fā)現(xiàn)，就算被發(fā)現(xiàn)別人也無(wú)可奈何。然而菩薩打破了他們的幻想，由于恐懼，然后改過(guò)。

那樣一面神奇的鏡子并不是實(shí)在的東西，它只存在于我們的心里。有的人時(shí)時(shí)刻刻用心來(lái)照自己的行為，有錯(cuò)必改，這樣的人往往成為佼佼者；有的人卻根本忘記了這樣一面鏡子的存在，于是胡作非為，等到后悔的時(shí)候，已經(jīng)來(lái)不及了。以心為鑒，可以照將來(lái)。

龍女拜觀音

在觀音菩薩身邊，有一對(duì)童男童女，男的叫善財(cái)，女的叫龍女。龍女原是東海龍王的小女兒，生得眉清目秀，聰明伶俐，深得龍王的寵愛(ài)。一天，她聽說(shuō)人間玩魚燈，異常熱鬧，就吵著要去觀看。可是龍王死活不答應(yīng)，龍女便半夜偷偷溜了出去。

龍女來(lái)到一個(gè)小漁鎮(zhèn)，街上的魚燈多極啦！有黃魚燈、鰲魚燈、龍蝦燈、海蟹燈、扇貝燈……龍女東瞧瞧、西望望，越看越高興，不一會(huì)來(lái)到十字路口，這里更有趣哩！魚燈疊魚燈，燈山接燈山，五顏六色，光華璀璨。龍女似癡似呆地站在一座燈山前，看得出了神。誰(shuí)知這時(shí)候從閣樓上潑下半杯冷茶來(lái)，不偏不倚正潑在龍女頭上。龍女猛吃一驚，叫苦不已。原來(lái)變成人形的龍女，碰不得半滴水，一碰到水，就再也保不住少女模樣了。

龍女焦急萬(wàn)分，怕在大街上現(xiàn)出龍形，不顧一切地?cái)D出人群，狠命地向海邊奔去。剛剛跑到海灘，突然“忽喇喇”一聲，龍女變成了一條很大很大的魚，躺在海灘上動(dòng)彈不得。

正巧，海灘上來(lái)個(gè)捕魚小子，看到這條金光燦燦的大魚，一下子愣住了。邊撥弄著魚邊自言自語(yǔ)：“不管它是什么魚，扛到街上去賣，說(shuō)不定能賺點(diǎn)銀子用用呢。”然后扛著魚，上街叫賣去了。

那小子將魚扛到大街，一下子被觀魚燈的人圍住了。大家議論紛紛，可是誰(shuí)也不敢貿(mào)然買這么一條大魚。有個(gè)白胡子老頭說(shuō)：“小子，這條魚太大了，你把它切開來(lái)零賣吧。”那小子一想，覺(jué)得老頭說(shuō)得有理，于是向肉鋪借來(lái)一把肉斧，舉起來(lái)就要斬魚。

正在這時(shí)，卻見一個(gè)氣喘吁吁的小沙彌擠進(jìn)人群大聲道：“慢！這條魚我買下了。”眾人一看，十分詫異：“小沙彌怎么買魚來(lái)了？”

小沙彌見眾人滿臉奇怪和猜疑，不覺(jué)臉紅了，趕緊說(shuō)：“我買這條魚是去放生的！”說(shuō)著，掏出一把碎銀，遞給捕魚小子，并請(qǐng)他將魚扛到海邊。捕魚小子暗自高興，連忙背著魚跟著小沙彌向海邊走去。

兩人來(lái)到海邊，小沙彌叫捕魚小子將大魚放到海里。那魚碰到海水，立即打了一個(gè)水花，游出老遠(yuǎn)老遠(yuǎn)，然后掉轉(zhuǎn)身來(lái)，向小沙彌點(diǎn)了點(diǎn)頭，倏忽不見了。捕魚小子見魚游走了，摸出碎銀一看，碎銀變作了一把香灰，被一陣風(fēng)吹得無(wú)影無(wú)蹤。轉(zhuǎn)眼再找小沙彌，也不知去向了。原來(lái)小沙彌是觀音身邊的善財(cái)童子，見龍女遇難，抓了一把香灰就跑來(lái)救她了。

龍女回到龍宮，龍王怕玉帝怪他“教女不嚴(yán)”，氣得把龍女逐出了龍宮。

龍女傷心極了，哭哭啼啼來(lái)到南海。觀音菩薩很喜歡龍女，讓她和善財(cái)像兄妹一樣住在潮音洞附近的一個(gè)巖洞里，這個(gè)巖洞后來(lái)稱為“善財(cái)龍女洞”。

從此，龍女就跟了觀音菩薩。后來(lái)龍王后悔了，常常叫龍女回去。龍女依戀著普陀山的風(fēng)光，再也不愿回到牢籠一樣的水晶宮去了。

龍女被龍王逐出龍宮之時(shí)，哭哭啼啼極度傷心；后來(lái)，龍王后悔，叫龍女回龍宮，龍女卻依戀普陀山，不愿回去。龍女雖然被迫由龍宮到普陀山，然而卻給她帶來(lái)了新的生活和希望。如果沒(méi)有當(dāng)初龍王的“驅(qū)逐”，也許龍女依舊生活在牢籠般的水晶宮。

很多時(shí)候，我們由一個(gè)環(huán)境“逃避”到另一個(gè)環(huán)境，也許開始時(shí)是被迫；然而，這個(gè)新的環(huán)境卻往往能夠?yàn)槲覀兊某刹排c發(fā)展提供意想不到的條件，使我們獲得意想不到的成功。這就如“跳槽”：雖然很多時(shí)候是極不情愿的，但往往卻使人獲得更大的發(fā)展。

有易亡國(guó)

在成湯王以前六七代，殷民族在東方的草原上過(guò)著游牧生活，他們有一個(gè)非常著名的王，叫做亥，人們稱之為王亥。

王亥非常善于飼養(yǎng)牛羊，他當(dāng)了國(guó)王之后，就把他飼養(yǎng)牛羊的方法四處傳播，很快他的國(guó)家里的牛羊就多得鋪天蓋地了。當(dāng)時(shí)北方有一個(gè)國(guó)家名叫有易國(guó)，盛產(chǎn)谷物、金屬制品和絲綢之類，但是他們沒(méi)有牛羊，于是王亥提議用他們多余的牛羊去和有易族人交換他們所需要的東西，大家都很贊成王亥的提議。于是，王亥和弟弟王恒帶領(lǐng)著大隊(duì)人馬和牛羊向北方的有易進(jìn)發(fā)。

路過(guò)黃河的時(shí)候，因?yàn)楹硬謩e和王亥以及有易國(guó)國(guó)王綿臣都是好朋友，所以很愿意幫他們溝通，于是在河伯的幫助下，兄弟倆帶領(lǐng)的大隊(duì)牧夫和牛羊就順利地渡過(guò)了黃河。有易國(guó)國(guó)王聽說(shuō)殷國(guó)國(guó)王和王爺帶著大隊(duì)牛羊來(lái)和他們進(jìn)行交易，非常高興，于是親自迎接，之后又設(shè)宴款待他們。兄弟倆在有易國(guó)一住就是好幾個(gè)月，異國(guó)的舒適生活讓他們流連忘返。

有易國(guó)國(guó)王的妻子是當(dāng)時(shí)有易國(guó)最美貌的女人，并且生性風(fēng)流。很快，一向浪蕩慣了的王恒和王后就暗中攪在一起。但是不久，王后就厭倦了王恒的甜言蜜語(yǔ)，又把目光投向了老實(shí)敦厚的王亥，開始勾引他，最終王亥成了她的俘虜。兩人的不正當(dāng)關(guān)系很快就被王恒和除國(guó)王之外的其他人察覺(jué)。被王后冷落的王恒開始憎恨王亥，滿腔嫉妒像烈火焚心，讓他失去了理智。終于，王亥和另一個(gè)也曾經(jīng)被王后拋棄的青年衛(wèi)士暗中謀殺了王亥。王亥死在王后的床上，他們的奸情也終于被綿臣知道了。國(guó)王大發(fā)雷霆，氣得渾身發(fā)抖，立刻下令沒(méi)收了王亥帶來(lái)的所有財(cái)物，并且把王恒驅(qū)逐出境。

王恒狼狽不堪地逃回國(guó)中，向族人敘述了這場(chǎng)大變故，但是卻隱瞞了謀殺王亥的事實(shí)，把所有罪責(zé)都推在有易國(guó)國(guó)王身上。于是憤怒的人們擁戴王恒做了新王，開始整軍練武，準(zhǔn)備向有易報(bào)仇。但是王恒卻害怕萬(wàn)一真的帶兵去了北方，有可能被人揭穿他謀害王亥的事實(shí)，于是提議先讓他去跟有易國(guó)國(guó)王交涉，索還被沒(méi)收的牛羊。開始國(guó)民不同意，但是拗不過(guò)新王，只好勉強(qiáng)答應(yīng)。

王恒以國(guó)王的身份再次來(lái)到有易國(guó)，綿臣知道強(qiáng)大的殷民族不是好惹的，只好把所有沒(méi)收的財(cái)產(chǎn)都?xì)w還給王恒。但是王恒留戀有易國(guó)的美酒佳肴、美女佳人，連國(guó)王也不想做了，于是便留在有易國(guó)不愿回去，一住就是好幾年。綿臣也拿他沒(méi)辦法。

殷族的人見王恒一去不回，以為又發(fā)生了變故，趕緊擁戴王恒的兒子，英明能干的上甲微做了國(guó)王。上甲微痛恨有易國(guó)殺了伯父，又扣留父親，于是統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)浩浩蕩蕩向有易國(guó)殺過(guò)去，走到黃河，河伯雖然不愿看見兩個(gè)朋友互相廝殺，可是又不好推辭上甲微的請(qǐng)求，只得勉為其難把殷族的軍隊(duì)送了過(guò)黃河。

可憐有易國(guó)國(guó)小力弱，很快就被殷國(guó)殺得血流成河，幾乎連人煙都絕了。但是王恒也在混戰(zhàn)時(shí)被仇恨中的有易族人殺死。上甲微班師回朝之后，河伯對(duì)綿臣的被殺非常痛心，暗中把有易族的孑遺集合起來(lái)搬到另外一個(gè)地方居住，后來(lái)成為秦國(guó)人的祖先。